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正文內(nèi)容

部編版九年級(jí)下冊(cè)第二單元檢測(cè)題-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 2013年12月,習(xí)近平總書(shū)記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。留住生命中能夠感動(dòng)我們的背影,會(huì)讓我們的內(nèi)心變得豐盈。而留下這些背影的人,則以催人奮進(jìn)的信念,譜寫(xiě)了壯麗的歷史篇章?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。而我必須緊跟著你,我一直在加速,我想看看你的正臉是否也有憐惜的眼淚,哪怕是一絲神情!我也就“欣慰”了,你呢?卻從不曾緩慢你的腳步,留給我的依然是背影,可怨可恨的背影。直到我開(kāi)口說(shuō)了句:“爸,幫我一下”,你才恍然大悟般輕巧的接過(guò)那大包點(diǎn)的東西。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。這群“隱形冠軍”有一個(gè)共同特點(diǎn),就是都有非常優(yōu)秀的手工藝傳承,工人們具有令人尊敬的匠人精神。當(dāng)下備受中國(guó)企業(yè)家推崇的、創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)公司的日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫也是一個(gè)具有匠人精神的企業(yè)家,他曾說(shuō):“要用率真的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地觀(guān)察現(xiàn)場(chǎng)。有一分熱,發(fā)一分光。開(kāi)山島位于我國(guó)黃海前哨,面積只有兩個(gè)足球場(chǎng)大,戰(zhàn)略位置十分重要?!泵珴蓶|有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的。然而,令人意想不到的是,這個(gè)“礦泉水瓶”男孩兒卻活了下來(lái),并在父母的精心呵護(hù)和照料下一天天成長(zhǎng)起來(lái)。本文總體是總分總的結(jié)構(gòu),中間采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),論證充分,內(nèi)容充實(shí)。寫(xiě)出你的思考、評(píng)價(jià)或聯(lián)想。勤奮是風(fēng)雨后彩虹橋上點(diǎn)綴的紅星。勤奮的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),勤奮的演說(shuō)家德摩斯梯尼,勤奮的小說(shuō)大師斯蒂芬大多數(shù)時(shí)候,不成功僅僅是因?yàn)榕Φ牟粔蛄T了?!敬鸢浮壳趭^成就人生  告別了懵懂的年齡,或許我們還不懂得成熟的內(nèi)涵。這一年……我在各地考察時(shí)欣喜地看到:長(zhǎng)江兩岸綠意盎然,建三江萬(wàn)畝大地號(hào)稻浪滾滾,深圳前海生機(jī)勃勃,上海張江活力四射,港珠澳大橋飛架三地……這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。莫讓群氓泛濫,也學(xué)學(xué)文明之國(guó),反觀(guān)一下自身如何?德國(guó),于自然,他們用文明的尺子衡量出規(guī)則的意義,守著大自然母親訂立的自然法則,讓未長(zhǎng)成的魚(yú)兒回歸河海湖泊的懷抱;于社會(huì),他們同樣守著本國(guó)的圭臬,在半夜昏暗的燈光下,在四寂無(wú)車(chē)的環(huán)境中,一撮人佇立,等著綠燈的到來(lái)?! ∥磥?lái)的社會(huì)是規(guī)則性的社會(huì),對(duì)于規(guī)則,我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多;學(xué)會(huì)尊重規(guī)則,自覺(jué)遵守規(guī)則,在規(guī)則允許的范圍內(nèi)合理運(yùn)用規(guī)則,為大多數(shù)人的利益而不是為少數(shù)人的利益改變規(guī)則。最后可以寫(xiě)自己的看法或期待等,如遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會(huì)的共識(shí),每個(gè)人都要成為規(guī)則意識(shí)的踐行者、受益者;只要規(guī)則尚在,那么誰(shuí)都不能被溫柔以待,只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會(huì)等。正因如此,我們信仰法治、遵守規(guī)則,是為了讓公共空間變得穩(wěn)定、可預(yù)期。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。通過(guò)約束人的行動(dòng),規(guī)范社會(huì)秩序,保障人們享有充分自由幸福的生活。從《居民身份證法》到《道路交通安全法》,從《行政許可法》到《城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法》,都讓我們看到了法治精神與人文關(guān)懷的完美結(jié)合。謹(jǐn)記,遠(yuǎn)離群氓,做好自己,重視規(guī)則,堅(jiān)守初心,守望生命,美好生活。跟三觀(guān)不正的人無(wú)理可講,真真地不可理喻!不自知,還自以為是的人實(shí)在太可怕了。文章結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,很有文采,值得思考和借鑒。②詩(shī)歌是中華千年文化的瑰寶,這些膾炙人口、含義雋永的詩(shī)篇,是中華文化的結(jié)晶,是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期式微的背景下,這是需要呵護(hù)的。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。  詩(shī)歌是生活的升華,是古人智慧的精粹,更是我們受益終生的文化瑰寶?! ≡?shī)歌源自于生活。【答案】詩(shī)里青春,手中流年  五千年的浩瀚歲月里,詩(shī)歌是一朵馥郁裊娜的墨花,于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬(wàn)水,更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。最后呼應(yīng)開(kāi)頭,呼吁用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。1988年5月25日,路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!薄0喙淌鶜q入太學(xué),博覽群書(shū),于儒家經(jīng)典及歷史無(wú)不精通。作者馬克思(1818年5月5日-1883年3月14日),馬克思主義的創(chuàng)始人之一,第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,被稱(chēng)為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。這一天,成年情侶們互贈(zèng)玫瑰已成習(xí)慣,就連校園學(xué)生也風(fēng)靡起買(mǎi)巧克力送密友。 而今,中國(guó)人春節(jié)串門(mén)拜年的風(fēng)俗日淡,剩下的就是喝酒搓麻了。正文部分首先引用哲言,發(fā)人深思,增強(qiáng)說(shuō)服力,積累廣博。這種表面化、形式化的東西,多少讓人感受一點(diǎn)溫馨與和諧。立意參考:“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。這是一道時(shí)評(píng)類(lèi)的材料作文,材料有平安夜的場(chǎng)景和三個(gè)人的評(píng)論組成,立意時(shí)注意選取角度進(jìn)行分析即可。金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng),但秩序井然,沒(méi)人售賣(mài)也沒(méi)人噴灑飛雪。 停下匆忙的腳步,回歸生活的原稿吧。 當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活,我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。  此番結(jié)果亦表明,很大程度上文明過(guò)節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。”(12月25日春城晚報(bào))  作為節(jié)日活動(dòng)慶祝的一種方式,噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍,讓節(jié)日活動(dòng)看起來(lái)更熱鬧一些。“我”表明應(yīng)用第一人稱(chēng)。(三)、神態(tài)不自然。19. “人模狗樣”意思是身份是人,舉止形容卻像狗,多用于嘲諷;文中是指棒棒獲得病人的待遇,像人一樣穿著病號(hào)服,得到精心照料。,掌柜漠不關(guān)心,唯一使他記起和遺憾的是“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”作者讓這句話(huà)反復(fù)出現(xiàn),充分表現(xiàn)了掌柜的唯利是圖、冷酷貪婪,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼和國(guó)民的麻木愚昧、冷酷無(wú)情。D轉(zhuǎn)述句,應(yīng)把冒號(hào)改為逗號(hào)。“膺”在這里的意思應(yīng)是“承受、承當(dāng)”。要求:①敘事具體生動(dòng),抒情真摯自然,有一定的感悟;②文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、班名、人名。她是一位偉大的母親,她是他的驕傲。母親慌慌張張地上了三輪車(chē),轉(zhuǎn)一個(gè)彎,就不見(jiàn)了。那里面,擠著四五個(gè)尚存溫?zé)岬闹蠹t薯。?片刻之后,司機(jī)在校門(mén)口見(jiàn)到母親的兒子,將保溫桶遞給他,說(shuō),你媽讓我?guī)Ыo你的。這上面有我的電話(huà),他說(shuō),隨時(shí)可打電話(huà)給我。司機(jī)說(shuō)可是你的臉在流血……她的手里,仍然穩(wěn)穩(wěn)地抱著那個(gè)保溫桶。家離學(xué)校約五公里,雪還在下,母親頭頂白花花一片,分不清是白發(fā)還是雪花。老家人送她一小袋紅薯,個(gè)兒大皮兒薄,脆生生地喜人。 ①母親很少去看她的兒子,近些日子尤為如此。(賞析加橫線(xiàn)詞的表達(dá)效果??上У氖抢先艘呀?jīng)在兩年前去世了。有位七十多歲的老人來(lái)做白內(nèi)障手術(shù),這位老人的一只眼睛已經(jīng)失明,另一只眼睛視力很低,他希望能夠通過(guò)手術(shù)提高視力。⑤幾天以后,棒棒的眼罩拆除,棒棒的眼睛重見(jiàn)光明。記者們蜂擁而上,長(zhǎng)槍短炮對(duì)著他們一陣猛拍。而那條狗呢,它的名字叫作棒棒,是一條普通的導(dǎo)盲犬。 16. 第③段畫(huà)雙橫線(xiàn)句子運(yùn)用了怎樣的人物描寫(xiě)方法?表現(xiàn)了孔乙己什么性格?(3分) 15. 掌柜說(shuō)的“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”在選文中反復(fù)出現(xiàn)四次,作者這樣寫(xiě)有何用意?(2分)⑤我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。這一回是現(xiàn)錢(qián),酒要好。③中秋過(guò)后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看著將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。但他仍初心不改,積極爭(zhēng)取和奮斗,筆耕不輟,直至小說(shuō)發(fā)表。(2分)前半句:憶過(guò)去歡樂(lè)在眼前;(蓋、捂、罩、籠)9. 下列表述有誤的一項(xiàng)是( )A. 《儒林外史》是清代吳敬梓所作的一部長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C. 那是誰(shuí)的地?是公家的?還是私人的? D. 他還說(shuō):如果我沒(méi)事,可以和他一起去。、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成,充分顯示了中華兒女自強(qiáng)不息的民族精神。 榮膺:光榮地獲得。闊綽(chu242。 蒲包(pi) 蓬蒿(hāo)B.舀出(yǎo)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( 羼水(ch224。蘸酒(zh224。n)剜肉(wǎn)D.不屑(xi232。)A.如坐針氈:形容心神不寧。 戲謔:用有趣的、引人發(fā)笑的話(huà)開(kāi)玩笑。D. 任何個(gè)人的成績(jī)和人民群眾的偉大創(chuàng)造比起來(lái),都不過(guò)是滄海一粟。(走、踱、跨、邁)(2)他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。,在下列橫線(xiàn)上寫(xiě)一個(gè)句子,使上下文銜接恰當(dāng),語(yǔ)意連貫。回首逝去的日子,無(wú)盡的歡樂(lè)猶在眼前;展望未來(lái)的日子,滿(mǎn)腔的豪情充盈心底。③有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?!薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了。站起來(lái)向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。 記者們更是紛紛挖窟窿掏洞,想把這背后的猛料曝出來(lái)。上午九點(diǎn),開(kāi)來(lái)一輛面包車(chē),車(chē)上走下一個(gè)戴著墨鏡和大口罩的人,他的懷里抱著一條老狗。打了麻藥以后,由華博士親自主刀,為棒棒進(jìn)行了白內(nèi)障摘除。華博士走到麥克風(fēng)前,他說(shuō):親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在是我把謎底揭開(kāi)的時(shí)候了。我們國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)研究生不容易??!從此,這個(gè)研究生發(fā)憤圖強(qiáng),不但取得了博士學(xué)位,還遠(yuǎn)赴歐美深造、講學(xué)。(2分)20年前,首單手術(shù)失敗,老人全然不計(jì)較; _____________________________;→學(xué)成歸國(guó),尋找老人,老人已逝;→ _______________________________19.(11分)驕傲的紅薯 周海亮她想再看一眼兒子,哪怕是背影。車(chē)子在冰面上滑行好幾米才停下來(lái)。⑥司機(jī)嚇壞了。 ⑩母親指了指那座氣派的教學(xué)樓,臉上露著驕傲的表情。她不敢來(lái)見(jiàn)你,可能怕你傷心……她任憑身體跌上冰面,卻用雙手保護(hù)著這個(gè)保溫桶,她囑咐你現(xiàn)在就吃一個(gè),她說(shuō),現(xiàn)在還熱著……順著司機(jī)的手指,男孩看到了風(fēng)雪中的母親。他知道母親不會(huì)也不想讓他追上去。(3分)________________________________________________________________________________________四、作文(50分)28.人生如旅途,旅途中有晴天里陽(yáng)光沐浴的溫暖,也會(huì)有下雨天風(fēng)雨交加的迷茫;有行走坦途時(shí)云淡風(fēng)輕的愜意,也會(huì)有攀爬險(xiǎn)峰時(shí)意想不到的艱辛。3. B故A標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。(生活、工作)需要爭(zhēng)取和奮斗。(二),取得博士學(xué)位 ,補(bǔ)充交代了華博士為狗做手術(shù)的原因,表現(xiàn)了老人寬厚仁慈的心胸和對(duì)國(guó)家醫(yī)療事業(yè)的關(guān)心,也表現(xiàn)了華博士知恩圖報(bào)的品格。;又象征樸實(shí)善良、善解人意、默默關(guān)愛(ài)和支持兒子的母親。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示,“實(shí)際上從去年開(kāi)始,昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn),基本上就沒(méi)有人在售賣(mài)飄雪了。表面上看似沒(méi)有往昔那么熱鬧,事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸?!}記 有一位哲人曾說(shuō):“我們都是魔鬼,我們把自己抽離我們的天堂。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚,那一聲“回農(nóng)村老家過(guò),愁人”令我無(wú)言,那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。不管是中秋,亦或是其他節(jié)日,其他文化,紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式,而是應(yīng)回歸到原始的本真,從而更好地繼承并發(fā)展?!睕](méi)有金錢(qián)的污蝕,沒(méi)有利欲的沾染,回歸生活的原稿??梢詮难蠊?jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫(xiě):還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪,是文化自信的重要表現(xiàn)。北大教授孔慶東一針見(jiàn)血指出,“過(guò)節(jié),應(yīng)該是一種精神的洗禮,靈魂的檢閱。行文思路:擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》,運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象。第三層:指出后果,彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性,使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。作者歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,記錄上千萬(wàn)字札記,弄清許多疑難問(wèn)題。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩(shī)劇《浮士德》?!皩?xiě)作整個(gè)地進(jìn)人狂熱狀態(tài)?;ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,這是對(duì)自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對(duì)受眾的最大尊重?!薄 「呖颊Z(yǔ)文試卷,古詩(shī)文默寫(xiě)只占5分。從何時(shí)起,我們將背通古詩(shī)文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān),甚至抱怨古人為何要寫(xiě)那么多詩(shī)文。國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工,詩(shī)人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合,便在心中勾勒了一座詩(shī)歌帝國(guó)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力。材料中的有的觀(guān)點(diǎn)還是合理的。應(yīng)著眼于人的發(fā)展來(lái)開(kāi)展教育活動(dòng)。④經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。 ?、芤?guī)矩的反倒沒(méi)有生命和安全的保障了,好好地開(kāi)著車(chē)卻無(wú)端被人追尾,小心謹(jǐn)慎走路卻遭遇飛來(lái)橫禍?zhǔn)苤貍蔀闅埣玻J(rèn)認(rèn)真真規(guī)規(guī)矩矩騎車(chē)卻倒霉透頂?shù)乇蛔卜疥帨侠?。一滴水可匯成江海,一棵樹(shù)能長(zhǎng)成森林,一縷陽(yáng)光也能照亮社會(huì)黑暗的角落?;厥?003年法治路程,無(wú)論是法律專(zhuān)家還是普通民眾,都切實(shí)感受到一種積極的法治力量在生長(zhǎng)。在我們法治建設(shè)歷程中,也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“要規(guī)則不要人性”的傾向,好像規(guī)則來(lái)到世間,天生就是要讓人不舒服。后一種禍害是無(wú)可救藥的,因?yàn)樗幬锉旧砭桶@種禍害。公共文明,根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)須提醒的自覺(jué),以約束為前提的自由,為別人著想的善良。如:大國(guó)崛起與文明素養(yǎng);文明行為與制度約束;個(gè)體訴求與公共意識(shí);維護(hù)公德,人人有責(zé);讓規(guī)則與秩序深入人心等?! ∫?guī)則的建立健全是一回事,規(guī)則向社會(huì)各個(gè)階層不斷沉淀,直至成為人們堅(jiān)定而普遍的信仰,則是另一回事。企鵝們?cè)诙潭處滋鞎r(shí)間一個(gè)一個(gè)排隊(duì)過(guò)洋,完全遵守著“企鵝規(guī)則”,沒(méi)有你爭(zhēng)我?jiàn)Z的自私場(chǎng)景,沒(méi)有一轟而上的擁擠畫(huà)面。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。幸福生活哪里來(lái)?習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福?!鄙?,因奮斗而充實(shí);生命,因奮斗而豐盈。因而,勤奮能成就人生。他有很高的語(yǔ)言天賦,精通并掌握了19種文字,人們尊
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