【正文】 又∵BC，BD分別平分∠ABP和∠PBN，∴∠CBD=∠CBP+∠DBP=12（∠ABP+∠PBN）=12∠ABN=60176。．（3）①當(dāng)P在y軸正半軸上時，如圖乙．設(shè)點(diǎn)P（0，t），分別過點(diǎn)P，A，B作MN∥x軸，AN∥y軸，BM∥y軸，交于點(diǎn)M，N，則AN=t，CM=t﹣4，MN=8，PM=PN=4．∵S三角形ABC=16，∴S三角形ACP=S梯形MNAC﹣S三角形ANP﹣S三角形CMP=16，∴8（t﹣4+t）﹣4t﹣4（t﹣4）=16，解得t=6，即點(diǎn)P的坐標(biāo)為（0，6）． ②當(dāng)P在y軸負(fù)半軸上時，如圖丙，同①作輔助線．設(shè)點(diǎn)P（0，a），則AN=﹣a，CM=﹣a+4，PM=PN=4．∵S三角形ACP=S梯形MNAC﹣S三角形ANP﹣S三角形CMP=16，∴8（﹣a+4﹣a）﹣4?（﹣a）﹣4（4﹣a）=16，解得a=﹣2，∴點(diǎn)P的坐標(biāo)為（0，﹣2）．綜上所述，P點(diǎn)的坐標(biāo)為（0，﹣2）或（0，6）．【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的判定與性質(zhì)：兩直線平行，內(nèi)錯角相等．也考查了非負(fù)數(shù)的性質(zhì)、坐標(biāo)與圖形性質(zhì)以及三角形面積公式．問題情境：如圖1，：過作，如圖2，通過平行線性質(zhì)來求.（1）按小明的思路，易求得的度數(shù)為_________；請說明理由；問題遷移：（2）如圖3，點(diǎn)在射線上運(yùn)動，當(dāng)點(diǎn)在、兩點(diǎn)之間運(yùn)動時，則、之間有何數(shù)量關(guān)系？請說明理由；（3）在（2）的條件下，如果點(diǎn)在、兩點(diǎn)外側(cè)運(yùn)動時（點(diǎn)與點(diǎn)、三點(diǎn)不重合），請你直接寫出、間的數(shù)量關(guān)系.【答案】（1），見解析；（2），見解析；（3）當(dāng)在延長線時，；當(dāng)在延長線時，.【解析】【分析】（1）過P作PE∥AB，根據(jù)平行線的性質(zhì)即可求得∠APE、∠CPE的度數(shù)；（2）過P作PE∥AD交ON于E，即可得AD∥PE∥BC，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，由此即可得∠CPD=∠α+∠β；（3）分兩種情況：P在BA延長線上；P在AB延長線上，分別畫出圖形，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠α=∠DPE，∠β=∠CPE，即可得出答案．【詳解】解：(1) 理由為：過點(diǎn)作，∵，∴，∴，∵，∴，∴.(2)，理由是：如圖3，過作交于，∵，∴，∴，∴；(3)當(dāng)在延長線時，；當(dāng)在延長線時，.【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)和判定的應(yīng)用，（3）問時，要注意分類思想的運(yùn)用.在平面直角坐標(biāo)系中，B（2，0），A（6，6），M（0，6），P點(diǎn)為y軸上一動點(diǎn)。如圖1，在平面直角坐標(biāo)系中，A(a,0)，C(b,4)，且滿足(a+4)2+=0，過C作CB⊥x軸于B。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?，而我是做到了，這就是我們的差別。正是喬布斯對靈感的知曉而不錯過創(chuàng)新的實(shí)踐，為著人類的生活便利而創(chuàng)新蘋果去行動找方法才一次又一次地造就了喬布斯的傳奇，使蘋果名響全球。就個人說，作為學(xué)生的我時常不能自控，做到知且行?！北娝堋爸?，人生長路終其目標(biāo)，于此路“行”必而求索。三種說法都有道理，寫作時要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。審題立意可以扣住關(guān)鍵詞“心田”“夢”“種”“桃李春風(fēng)”展開。第一層“每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。首先要讀懂材料。根據(jù)《任務(wù)驅(qū)動型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)》，我們來審一下這個作文題：1．體式驅(qū)動（寫成議論文）2．內(nèi)容驅(qū)動（上述三項(xiàng)公益行動，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。在此背景下，我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“親民”的姿態(tài)來迎合民眾，獲取認(rèn)同。太厚重的文化，以至于中國的公益活動宣傳，也總喜歡以“苦肉計(jì)”、“打悲情牌”來喚起民眾的同情心，來吸引民眾參加公益。）上述三項(xiàng)公益行動，你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，浪潮回落、復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。他們之前的堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方都指出了對方的不合理，由此徹底“擊碎”了雙方的理論，為兩者的融合創(chuàng)造條件。而如韓昌黎、雨果這些在碰撞中堅(jiān)持的人，他們的觀念在碰撞中越發(fā)堅(jiān)韌，越發(fā)明確。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。無論你選擇哪個角度立意，都應(yīng)該在“為什么”上下功夫，通過不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)。從動機(jī)看，是貶義。一、關(guān)鍵詞的理解。當(dāng)前，一些老板、官員的書柜里雖然擺滿了書，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點(diǎn)門面、佯裝風(fēng)雅罷了。之所以如此，是因?yàn)榇呵飼r期有禮樂維護(hù)世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩明志，以樂致和。其根據(jù)之一是：5年前，我國的奢侈品消費(fèi)僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國公民已成為世界上最大的奢侈品買家，其購貨量的全球占比高達(dá)1/3?！对娊?jīng)》集中反映了以周禮為導(dǎo)向和底色的和諧、文明、有序的社會生活。風(fēng)雅，源自《詩經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。畫市上人來人往，畫家的態(tài)度又十分誠懇，許多人就真誠的發(fā)表自己的意見，到晚上回來，畫家發(fā)現(xiàn)，畫面上所有的地方都標(biāo)上了指責(zé)的記號。到了集市，看中一雙鞋卻發(fā)現(xiàn)自己量好尺寸的繩子忘記帶了，就折回家里取?！_大經(jīng)千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（11）彎道超車，創(chuàng)造輝煌……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對比式。（3）只有順應(yīng)時代的變化，才能在歷史的洪流中保有自己的一席之地。第二則材料則從經(jīng)濟(jì)的角度客觀敘述了在90年代被稱為“世界第一大港”的香港其地位先后被新加坡、上海超過，排名逐漸下跌的現(xiàn)狀。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。韓國現(xiàn)代集團(tuán)李明博給出了答案：改變自己，適應(yīng)工作。在明媚的陽光照不到的地方，青苔的生命仍然在萌動。光棍樹和落羽杉告訴我們：縱然環(huán)境難以改變，但我們可以改變自己，適應(yīng)環(huán)境。材料二：香港從90年代開始，集裝箱吞吐量便長期力壓新加坡港，居世界集裝箱吞吐量榜首十余年，稱之為世界第一大港，2005年被新加坡反超，2008年被上海港超過，2018年集裝箱吞吐量排名跌至世界第七。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。所以我們要珍惜生命，善待生命。社會需要正能量的弘揚(yáng)，但也需要人性化的關(guān)懷。愛崗敬業(yè)。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?，F(xiàn)在回想起來，讓人感覺到“珍愛生命”這四個字。雨果就是一個典型的例子，他雖然患有心臟病，卻意志堅(jiān)強(qiáng)。一位 31 歲的醫(yī)生因過度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號召開展向他學(xué)習(xí)的活動。點(diǎn)睛：材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的“選擇”，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。李有叔的這些舉動，獲得人們的普遍贊揚(yáng)。浮華世界,物欲橫流,你能否縱橫馳騁,信馬由韁?有一句話說得好,世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,不要忘記你擁有這世界上最寬廣的容器,向著更高遠(yuǎn)的地方望去吧!在山的那一側(cè)是陽光普照的白云之鄉(xiāng),收獲的也越多,一切美好的事物也會隨之盡收眼底。于是，他把家書放在一邊，閱讀公文。,師生一起評議、修改。①可以寫漫畫帶來的啟示。讀到這個題目,你想到了生活中的哪些現(xiàn)象?你自身有過類似的現(xiàn)象嗎?“假文盲”們?yōu)槭裁催@么冷漠?他們?yōu)槭裁匆驹谀缸由宪囂?你覺得這幅漫畫是在諷刺什么現(xiàn)象?(提示:這群“假文盲”缺的不是文化,而是公德心。強(qiáng)調(diào)觀察時關(guān)注細(xì)節(jié)。,體會漫畫的欣賞方法。部編人教版五年級下冊語文第八單元習(xí)作漫畫的啟示教案,看懂圖意,了解漫畫內(nèi)容,得到啟示。:這個單元,我們徜徉在生活這本大書中,撿拾了許多生活給予的饋贈。(板書:仔細(xì)觀察)指名匯報觀察所得。)總結(jié):文盲固然可怕,但“假文盲”更加可怕,因?yàn)樗麄兪恰罢孀运健?社會上某些人缺的不是文化,而是公德心!這就是畫家給我們的警示,也是我們從漫畫中得到的啟示。②可以根據(jù)畫意編故事。,進(jìn)一步修改,然后謄寫在作文本上。讀畢，吹熄公家的蠟燭，點(diǎn)上自己買的蠟燭，閱讀家書。海納百川,高尚的品德,他的詩篇不為人所認(rèn)同,有些人甚至譏笑挖苦他,然而他卻微笑著說：“我不在意,因?yàn)槟銈冞€不懂得寬容.”古往今來,人們所推崇的道德高尚之人,無不擁有著一顆寬容的心。然而，也有人說他迂腐的，甚至有人說他矯情的?！皺?quán)衡”是審題的關(guān)鍵，在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為該醫(yī)生高尚的職業(yè)獻(xiàn)身精神值得點(diǎn)贊，有人認(rèn)為好好活著更有意義，有人則認(rèn)為職工的身心健康才是衛(wèi)生部門首先應(yīng)該關(guān)注的……對此，你有什么看法?請據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見解。他盡自己的全力為文學(xué)事業(yè)做出了偉大的成就，他從沒有放棄過生命，反而更加爭取、珍愛自己的生命，他每天都堅(jiān)持做體育鍛煉，不管怎樣累，他都會堅(jiān)持，別人看他的病況這么嚴(yán)重，一定活不了多久，他沒有自暴自棄，而是去挑戰(zhàn)生命，挑戰(zhàn)自我，如果是別人一定會放棄，不會珍惜生命，這樣做是不好的。在非典時期，人們的舉動，同時也在推動著祖國的前進(jìn)步伐，珍愛生命也是一種使祖國向前進(jìn)步的表現(xiàn)，如果人們都珍愛生命，那將是一個充滿積極向上氣息的社會。材料主要講“一位31歲的醫(yī)生因過度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號召開展向他學(xué)習(xí)的活動”，對此事，不同的人有不同的認(rèn)識。過度勞累不僅影響健康，而且影響人民對美好生活的追求?？梢詮墓芾聿块T工作要務(wù)實(shí)，了解醫(yī)生工作中的問題，而不是盲目提倡“學(xué)習(xí)”，要真切得為醫(yī)生解決問題；關(guān)愛醫(yī)生的身體健康，合理分配醫(yī)療資源等角度分析立意。生命并不是一場演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，生命也絕不會給我們打草稿的時間和機(jī)會。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。材料三：1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時代，模式是不斷的“拿地建房”。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，方得長久。盡管環(huán)境潮濕黑暗，青苔仍要生長。這世上，從未有過為某人量身定做的職業(yè)。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。它是材料一內(nèi)涵的補(bǔ)充與拓展，它拓寬了考生的思維視野，意在提示考生“發(fā)展與變化”不僅存在于國家間的政治角逐，也存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，甚至在其他領(lǐng)域也應(yīng)該都有這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。（4）生命充滿變數(shù)，沒有誰是常勝將軍。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。——鄭板橋光陰似箭，日月如梭。當(dāng)再次回到集市時，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)店了。也就是說，這幅畫簡直一無是處。