【正文】 但當(dāng)我們看到“如米小”的苔花出現(xiàn)在眼前時(shí)，還是深深地被感動(dòng)。它堅(jiān)信，天底下總有一個(gè)屬于自己的位置?！雹诮?，一份“教育部發(fā)布2019年全國百強(qiáng)高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳，昨天下午，教育部發(fā)布聲明辟謠，教育部及其相關(guān)司局沒有開展過全國百強(qiáng)高中、高中排行榜等類似評(píng)選和排名活動(dòng)，也沒有發(fā)布過此類信息。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！　≌缒吕账裕含F(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。結(jié)尾緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行升華。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。詩句：（1）《已亥雜詩》清哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢；商人：有所為，有所不為。漫畫表現(xiàn)改革烏鴉與守舊烏鴉的對(duì)比。人類幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程?！敬鸢浮糠段模何ㄓ袆?chuàng)新，方能長存　　中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。合作并不是成功的代名詞，但個(gè)人的力量畢竟是有限的。如結(jié)合生活中事例分析，引出“合作與創(chuàng)新”的重要性，如生活中學(xué)習(xí)需要合作，國家研發(fā)需要合作、創(chuàng)新等。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?？稍谒晒Φ谋澈螅遣粸槿酥男了釡I。著名科學(xué)家愛因斯坦《相對(duì)論》一書發(fā)表后，曾有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，但他對(duì)其不屑一顧，并留下這樣的話語，“假如我的理論是錯(cuò)誤的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來還是零。在未來五年，我們還將大量投入研發(fā)費(fèi)用，做全世界最好的網(wǎng)絡(luò)。1987年創(chuàng)立于深圳，名稱來自“中華有為”的標(biāo)語，是一家生產(chǎn)用戶交換機(jī)的香港公司的銷售代理。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；也可以根據(jù)立意，直接提出中心論點(diǎn)。國家強(qiáng)大和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力就是治理這個(gè)國家的民族的科技創(chuàng)新能力。4. 我們沒有上過戰(zhàn)場，嗅過硝煙的味道。素材準(zhǔn)備：1. 習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想，為做好新時(shí)代黨的青年工作指明了前進(jìn)方向。本題是由三則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。滿目瘡痍的大地之上是無數(shù)個(gè)小家的破碎、悲哀、哭泣……但是，年幼的我第一次看到中國這個(gè)“大家”超卓的行動(dòng)，無數(shù)的解放軍戰(zhàn)士與志愿者在滿是創(chuàng)傷的大地上，用血肉之軀，用不知疲倦的雙手創(chuàng)造了生命的奇跡、生命的大美！眾志成城，血脈相連，炎黃子孫，是為一家！ 那一刻，我才懂得何為國，何為家，我的心中才有了一個(gè)夢，一個(gè)愿為祖國奉獻(xiàn)我生命的夢。1995年，王飛雪等三個(gè)正在讀博的年輕人經(jīng)過無數(shù)次推導(dǎo)論證，提出全新算法，進(jìn)入北斗團(tuán)隊(duì)，和團(tuán)隊(duì)一起攻克北斗導(dǎo)航關(guān)鍵核心技術(shù)。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。從本題的材料來看，立意不能僅僅是“淡泊名利”，而應(yīng)該是“實(shí)干奉獻(xiàn)”的同時(shí)“淡泊名利”。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快要結(jié)束了，只能在電視上露露面了。”居里夫人對(duì)待榮譽(yù)的這種態(tài)度，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。素材準(zhǔn)備：丘吉爾 在“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火中出任首相的丘吉爾，可謂受命于危難之際，由于他力主抵抗以及與蘇美兩國的有效合作，大大地加快了法西斯的覆滅，為和平贏得了時(shí)間。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)?！闭嬲馁t人是不會(huì)計(jì)較得失的，因?yàn)樗麄円恍耐渡碛谑聵I(yè)之中；而小人是百害無一利的。假如諸葛亮一心追求權(quán)貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會(huì)領(lǐng)悟到天人合一的境界?假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會(huì)成為人人效仿的模范?假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會(huì)贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬?只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會(huì)成為“一品百姓”。讀了上述材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。人生之路，崎嶇不平都比站在原地更接近幸福；生活之味，酸甜苦辣才精彩，總有許多事情需要經(jīng)歷。為什么不少人無法走上成功之路，幾乎都是因?yàn)槿狈ψ兺?。如果我們也樂于在生活中探索與創(chuàng)新，說不定在不久后也會(huì)有不小的收獲。愛迪生用簡單的測量法，很容易測出燈泡的容積。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。才有今日的劉翔，他不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值，更令國人為他感到驕傲。學(xué)會(huì)變通不僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。有一天愛迪生拿起一個(gè)沒上燈口的燈泡，叫他的助手去測量燈泡的容積。行文中，分列分論點(diǎn)，然后逐個(gè)進(jìn)行論證。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說，我們不追求深刻性。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生們常常會(huì)用另一套自媒體語言來消解他，弄得我們的老師好不尷尬。沒有哪一個(gè)時(shí)代，能使得語言文字達(dá)到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度，我們已然進(jìn)入到了一個(gè)語言文字狂歡的時(shí)代——也是一個(gè)語言文字被充分消費(fèi)的時(shí)代。4.“自媒體時(shí)代”，做有責(zé)任的自媒體?？忌梢哉勛约簩?duì)“自媒體時(shí)代”的深刻認(rèn)識(shí)，也可以寫自己對(duì)于“自媒體時(shí)代”的體驗(yàn)和感受?？墒聦?shí)調(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機(jī)也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機(jī)道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的智者?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P(yáng)真善美，抵制假惡丑——自媒體時(shí)代的“緊箍咒”同學(xué)們： 我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。請(qǐng)?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì)，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧?。?）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃，那就是真誠！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。真誠不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時(shí)候，則應(yīng)該選擇對(duì)集體和國家真誠。來吧，以真誠對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，每一件事，架起心的橋梁，一起來感受真誠！其實(shí)最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里。他向老板請(qǐng)教其中的緣由。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證?！窘馕觥吭囶}分析：從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)———出行成本降低、環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，尤其是建立在社會(huì)誠信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個(gè)社會(huì)的公民素質(zhì)。但很多車在被使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間。對(duì)于以上做法和現(xiàn)象，你有怎樣的看法? 請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生寫作能力。我不知道這兩種心態(tài)對(duì)他倆一生前途和命運(yùn)有什么影響?？陀^的現(xiàn)實(shí)擺在那里，你不可能只因?yàn)閾Q了個(gè)想法就逃避現(xiàn)實(shí)的困擾，你也不可能只因?yàn)橹饔^臆測了所以境遇也就隨之改變了。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。所以材料的主要陳述對(duì)象是孔子。但我認(rèn)為重獎(jiǎng)是一種催化劑，可以激勵(lì)更多的運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造佳績，說不定我們2008年還會(huì)因此奪得金牌總數(shù)第一呢。德馨心必正，質(zhì)雅品自高。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)把你的思考寫成一篇文章。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。路遙知馬力，日久見人心。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。 。 p225。( ) ( ) ( ) ( )，再組詞。例：沉甸甸 ________________ ____________________ _______________ 。 4．文中“尋了他一個(gè)不是”的意思是：____________________________________。 （或草菅人命）、媚上欺下、陰險(xiǎn)狡詐（或過河拆橋）。”孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會(huì)，孰大孰小，不言而喻。相比之下，這500萬對(duì)于他的貢獻(xiàn)來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎(jiǎng)，便是以此激勵(lì)科學(xué)家為國做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國是個(gè)尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。朋友，讓我們用社會(huì)公德去審視個(gè)人的品行，用民族利益去維護(hù)社會(huì)公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評(píng)學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷的故事。辨明是非就是要明確孔子表揚(yáng)學(xué)生接受獎(jiǎng)賞、批評(píng)學(xué)生自己報(bào)賬，這種做法是否正確。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。我只相信你會(huì)坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。于是我對(duì)這個(gè)十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯(cuò)誤可言。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實(shí)際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。在當(dāng)前激烈的社會(huì)競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會(huì)上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會(huì)促使更多的人重視這個(gè)問題。稍加留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車已經(jīng)司空見慣。本來共享單車的租借費(fèi)用已經(jīng)相當(dāng)便宜，為什么還有人索性將便宜變免費(fèi)？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進(jìn)行到底。而這恰恰是中國社會(huì)公民素質(zhì)亟須補(bǔ)上的一堂課。我國部分公民的個(gè)人素質(zhì)還有待提高。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒挑到一只滿意的。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，真誠便是堅(jiān)固的橋梁，耀眼而珍貴。這個(gè)觀點(diǎn)，看似正確，仔細(xì)想一下也不是全對(duì)。（3） 你付出了真誠就會(huì)得到相應(yīng)的信任，你獻(xiàn)出愛心就會(huì)得到尊重。這種自媒體寫作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。牢記緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的仁者。【審題】本題是時(shí)代特點(diǎn)+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，有著鮮明的時(shí)代氣息，寫作指令又特別明確。參考立意1.“自媒體時(shí)代”，人人都是自媒體。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個(gè)閱讀和寫作的新天地。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個(gè)自媒體時(shí)代，突然間土崩瓦解、蕩然無存。不管你是否承認(rèn)，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒有時(shí)間（“時(shí)間都去哪兒了”），也沒有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范啊！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了，500字以上的東西對(duì)我們來說，就已經(jīng)長得不得了，我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動(dòng)腿”。結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)是“在自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌懽?？”文體采用倡議書的形式。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。因?yàn)檎卖~渴望藏身于空心的器皿之中。原來，是他的身高少了兩厘米。這是因?yàn)樵谄渌髽I(yè)管理者還在講要滿足消費(fèi)者需求的時(shí)候，喬布斯已經(jīng)率先提出要?jiǎng)?chuàng)造出新的消費(fèi)需求讓消費(fèi)者消費(fèi)的創(chuàng)新理念。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生思考解決問題的方法，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。最后可以寫自己的感悟或做法，如學(xué)會(huì)變通，走向新的道路；改則通，通則順，順則生；讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活等。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法，當(dāng)我們?cè)诿刻斓纳钪斜３中碌臍庀?，努力去追求這種新的感覺，堅(jiān)持下去，方法正確，最終你也學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺(tái)階，打開五彩的創(chuàng)新之門。甚至有人認(rèn)為，人生路上就是兩件事：前進(jìn)和變通。一個(gè)問題或許只有一個(gè)答案，而解決問題的角度卻不是唯一的。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料四：從2003年至今，神秘的太空留下來十一位中國航天人的身影，而他們的隊(duì)友鄧清明卻多次以極微弱的分差落選，與飛天失之交臂。一顆遠(yuǎn)離擾擾凡塵的心。只有不斷奉獻(xiàn)自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會(huì)成為后人心中的人杰，社會(huì)上才會(huì)不斷涌現(xiàn)出更多的白方禮。才會(huì)成為“一品百姓”。材料四舉例航天人鄧清明甘做“備份”，為祖國航天事業(yè)默默奉獻(xiàn)。丘吉爾回絕說：“還是算了吧，我怕鳥兒在我的身上拉屎。”錢鐘書惜時(shí)如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)，視名利如浮云，表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子高尚的精神品格。于是，忍不住還要去爭一爭。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來。1986年，26歲的王繼才接受了開山島守島任務(wù)。 求學(xué)之時(shí)，在教室的朗朗書聲之中，在窗外的陰陰夏木之下，年幼的我不知夢想為何物。這種充滿哲意的聯(lián)結(jié)，是千年以來“天下大同”的思想傳承，是我們血脈里的團(tuán)結(jié)一心，是“君子不獨(dú)親其親，不獨(dú)幼其幼”的全面小康的道德追求，是不懈追求美好生活的現(xiàn)代化的核心。第三部分，王飛雪等科研青年，經(jīng)過刻苦