【正文】 4．從辨明關(guān)系入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意?，F(xiàn)在，我正在慢慢地改變，發(fā)自內(nèi)心地履行著“行”。該模式在實踐中遵循以下步驟：首先，充分讓人們對他們目前的行為方式感到害怕（知覺到威脅和嚴(yán)重性）；其次，讓人們堅信一旦改變不良行為會得到非常有價值的后果（知覺到效益）；同時清醒地認(rèn)識到行為改變中可能出現(xiàn)的困難（知覺到障礙）；最后，使人們感到有信心、有能力通過努力改變不良行為。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，落腳點在指導(dǎo)實踐、推動工作；學(xué)懂弄通做實，落腳點在做實。由于懼怕失去金錢，從而使人有了更多的憂慮和煩惱，使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。立意角度：① 知行結(jié)合，貴在信；② 有“信”，才會由“知”而“行”；③ 信仰是人生的指路明燈；④ 攜手信、知、行，走向成功。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。有信仰能守精神家園，能信、知、行合一，才能始終保持開闊的視野，不斷提升自己，鑄造成功與輝煌。在此期間，有外國大公司聞訊而來高價收買他。 陶行知先生，提出“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大主張，矢志不移，躬身踐行，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為中國教育探尋新路，稱為“萬世師表”，被毛澤東評價“偉大的人民教育家”。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在對豆蔻般的天空說再見的時候，請你再坐在兩棵樹前，看著那紛紛掉落的秋葉，閉上眼，仔細(xì)聽聽，你會聽到葉子在感嘆時光的冷酷，你會清楚時光帶走了什么，留下了什么。其實，在你的時光里，你永遠(yuǎn)是故事的主角。注意選擇自己擅長的，平時有積累的文體來寫。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時光”為主題的改革開放實物展，引發(fā)很多人對時光的感慨。時光中，有我們的過去、現(xiàn)在與未來，有世界發(fā)展的縮影，更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會的意義。生活的樸素可以讓我們在最好的歲月中，不忙碌，不浮躁，靜候這轉(zhuǎn)瞬即逝的時光帶來的幸福感。正因如此，我們不妨耐心地等待時光，用寧靜去對待時光。【答案】感悟時光打開記憶的音盒，究竟是什么在靈魂深處流動？泛黃的照片、舊式的日記本、點點銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒有結(jié)尾的信箋。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料中沒有規(guī)定文章體裁，但寫作的時候一定要文體清晰，如果寫議論文，一定要觀點明確，論據(jù)充足，論證思路清晰，考生可以依據(jù)“是什么”“為什么”“怎么辦”的方式打開思路；如寫記敘文，要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。順其自然就是自由、自然，但并不意味著大家什么也不做，因為世上沒有絕對的自由，大家應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大家的主觀意識，有目的的有原則地去順其自然，才能夠更有藝術(shù)地生活。老舍說過：法自然，無為而治。其實這人是愛美，愛漂亮，想讓自己窈窕一些，有點淑女、帥哥像。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。據(jù)此，作文可做如下立意：（1）青年人的生涯規(guī)劃，要植根于時代的需要、民族的需要，具有社會使命感、責(zé)任感。第一則材料：魯迅先生在觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”之后，“深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國人為己任”。最后，繩其祖武，關(guān)注老祖宗的傳統(tǒng)工藝并聯(lián)系考慮自身實際以做出職業(yè)規(guī)劃。如果說“文藝復(fù)興”將關(guān)注點轉(zhuǎn)向為人，那么“智能時代”則有助于將人的關(guān)注提升至更高的品質(zhì)追求上。面對著當(dāng)下高速發(fā)展的時代進(jìn)程，如何處理好個人職業(yè)生涯規(guī)劃與時代發(fā)展的關(guān)系，是每一位準(zhǔn)高三畢業(yè)生不可逃避的問題?！蹦且荒?，他20歲。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想。本作文題的總體立意比較明確，但在總體立意之下可以有側(cè)重地進(jìn)行立意，如“我們要有濃厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)”“把愛國奮斗的精神轉(zhuǎn)化為實實在在的行動”“要勇做新時代的奮斗者”“要把個人奮斗融入時代大潮中”等。 打鐵必須自身硬，取得反腐敗斗爭的勝利，需要我們從打鐵的人變成鐵打的人。奮斗的過程是曲折的，奮斗的過程是艱辛的，奮斗的心情是愉悅的，奮斗的感覺是幸福的。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。 上世紀(jì)五六十年代，許多青年放棄國外優(yōu)越的條件回國，為改變祖國一窮二白的面貌出力。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。是說人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實就是“生涯規(guī)劃”，所以這則材料是在說明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。心之所向是前提，但并非幻想，重要的是還要朝正確的地方永不停息。人生旅途有很大的不確定性，但心之所向有強(qiáng)大的指引力。我們總在堅持“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。④做好當(dāng)下便是對未來最大的負(fù)責(zé)。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋：忍，對人，是包容；對事，是果斷。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡……說的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅毅，成就了圓融之美。有人說，做人要像山；有人說，做人要像水；有人說，做人就要做太陽；有人說，做一只小小的螢火蟲不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。點睛：任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是一個有教訓(xùn)的人，只要有顆堅韌的心，有悟性，更有可能成為一個大師。但是，需要注意題干提示“的確，比起新經(jīng)驗這些老的教導(dǎo)、訓(xùn)誡對我們的人生應(yīng)該更有借鑒和指導(dǎo)意義”，此題偏向于強(qiáng)調(diào)“老教訓(xùn)”。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴(kuò)展。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。5．謝霆鋒：“我覺得男生也該找回，男生該有的荷爾蒙”。最后，可以發(fā)出自己的呼吁或者自己的做法等。中國的傳統(tǒng)文化并不排斥面目清秀的男性，潘安、宋玉、衛(wèi)玠名列美男榜首，清秀儒雅，濕潤如玉才有資格入榜?！澳锱凇钡男蜗蟠_實有礙行為正常人的“審美觀”。審題難度并不大，但對學(xué)生思維能力要求比較高。謹(jǐn)慎小心的處理我們這一代的文化問題，更好的造福未來。教育是育人的基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會進(jìn)一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。 最近，“娘炮”成為社會和媒體關(guān)注的熱點詞。出人意料的事情總伴隨著我們，滋擾我們前進(jìn)的步伐。難道前兩位指揮者沒有發(fā)現(xiàn)這個問題嗎?不是的，是因為他們對權(quán)威的畏懼，不敢像小澤征爾那樣堅持觀點，最終，他們失敗了。人在追求理想時，不是一帆風(fēng)順的，總會有令你畏懼的事情發(fā)生。還有人說：如果什么都不怕，反而更可怕。寫作手法與語言要保持一致性，使整篇文章沒有做作的痕跡。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。避免大大小小的司乘糾紛在全國各地繼續(xù)發(fā)生，必須加大對侵?jǐn)_、傷害公交司機(jī)等危害公共安全行為的打擊力度。當(dāng)情緒被觸發(fā)后，會做出本能的過激行為，除非是有技巧和方法來規(guī)避?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。最終，男子被行拘5日?？v觀近年來，因錯過站，乘客與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)并引發(fā)危險的類似案例并非少數(shù)。在課堂上,也有足夠的時間讓學(xué)生學(xué)以致用。)因此,慈母手中的針線,是為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。2.(出示作者資料)了解詩人孟郊。)細(xì)細(xì)品讀,閉上眼睛,想象一下,有沒有一種身臨其境的感覺?(有)你感受到了什么?(太陽光的強(qiáng)烈和天氣的酷熱)(2)按照這種描寫的方法,從下面6個詞中選一種情景寫一段話,注意要直觀表現(xiàn)出所寫情景的特點?！敖涣髌脚_”中四位同學(xué)說的話,說一說你有什么收獲。部編人教版五年級下冊語文語文園地一教案,學(xué)習(xí)更多方法,更好更快地掌握文章內(nèi)容,體會文章情感。(我們可以通過想象,從作者的角度思考,體會作者的情感。例:慢——蝸牛在樹下往上爬,它爬的真慢啊,等它爬到樹梢的時候,花謝了,葉黃了。?(游子:離家遠(yuǎn)游的人。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。在學(xué)習(xí)《游子吟》時,通過引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,體會詩意和情感,不足的是沒有讓學(xué)生練習(xí)朗讀的時間,無法完全做到在讀中感受的教學(xué)目標(biāo)。2018年10月29日，北京，一輛公交車在駛出公交站時，乘客鄧某稱坐過站要求司機(jī)停車，被司機(jī)拒絕后，鄧某突然用手提的整箱牛奶擊砸司機(jī)，導(dǎo)致車輛在司機(jī)躲閃時偏離正常行駛方向，盡管司機(jī)緊急剎車也未能避免與其他車輛發(fā)生剮蹭。2015年12月，江蘇常州，一輛公交車剛駛離站臺，一名女子突然怒罵司機(jī)并搶奪方向盤，導(dǎo)致司機(jī)緊急剎車、車內(nèi)乘客多人摔倒。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。做人需要冷靜，有一顆寬容的心。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。如果是某記課文或根據(jù)文中的有關(guān)情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫，要充分理解原文的中心、人物、主要事件，要順著原文的思路開展合乎情理的想象，才能體現(xiàn)“續(xù)”的特點。以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。此時，你若戰(zhàn)勝了自己的畏懼，你就獲得了成功。不畏懼可以使人在困難前產(chǎn)生無窮的力量去克服困難，獲取成功。無論世事如何變遷，我們都應(yīng)保持理智，莫讓畏懼與不畏懼錯位。針對“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象，有人認(rèn)為男性要有陽剛之氣，“小鮮肉”的陰柔會誤導(dǎo)年輕人的審美觀；有人認(rèn)為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視；也有人認(rèn)為現(xiàn)實生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴(yán)重，不必大驚小怪。但并不意味著我們能更加肆無忌憚，“男”字，由“田”和“力”組成，代表的是耕種和力量，如果我們國家的男子都變得“娘”，何人來支撐起國家的未來，僅僅靠嘴仗嗎？肯定是不行的，“病梅”的普遍，是少部分人甚至公眾對和平的不珍惜，對革命出眾的遺棄，況且“海波未平”，用“飽暖生淫欲”來形容那些喜歡“娘炮”的人，再合適不過了。一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。男人陽剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。立意角度三：一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。如男子應(yīng)該呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美等?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。因此，即使我們曾經(jīng)一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。教訓(xùn)，使我們更好的面對生活、取得進(jìn)步、快樂成長。我們要總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)，可見經(jīng)驗與教訓(xùn)是一對相互關(guān)聯(lián)，不可分開的矛盾統(tǒng)一體，它們相輔相成。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。山仁，水智；山靜，水動?！懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德担瑏碚咄呦角屐o且停停。從中，我不免得到很多啟示，我將其引申為：對人，我們要像山一樣，行“仁”，包容；對事，我們要如水一樣擁有果敢的行動力，一往無前，這樣，以圓融之力，方能取得成功。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度，作文時，寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意；逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意；如能融合在一起（如將山和水融合、將太陽和螢火蟲融合），進(jìn)行辯證分析，則可適度加分。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點，但并非終點。這里的遠(yuǎn)方是什么樣的遠(yuǎn)方。如果將人生比作植物，那我們的起點是一樣的，都在土里生根、發(fā)芽，我們將目光鎖定在天空的方向，不顧一切的向上奮力生長，最后可以眺望云端。蘭波說“我的生命如此廣闊，以至于不能僅僅獻(xiàn)給力與美”，這是他的方向，我們同樣也要堅守心之所向，不懈努力。材料②指出無論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課，也是最后一門課。材料⑥指出要讓青年在實踐的熔爐中百煉成鋼。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 上世紀(jì)八九十年代，中國青年埋下頭去，扎扎實實地苦干，中國則在不知不覺中煥然一新。希望你們珍惜榮譽(yù)、努力學(xué)習(xí)，在各自崗位上繼續(xù)拼搏、再創(chuàng)佳績，用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人，激勵廣大勞動群眾爭做新時代的奮斗者。 人們都說幸福