【正文】 這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。　　2019年，正值中華人民共和國成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國添磚加瓦。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，我們就一定能激活蘊藏于夢想之中的創(chuàng)造偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。為雪此大恨，他堅定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計劃。最后總結(jié)，類比指出行為決定了你的價值高度。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價值，行動折射人生的意義。因為這兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難?？梢姡袨闆Q定了你的價值高度。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。　　機(jī)器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機(jī)器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好。結(jié)尾點出“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚，永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”。欲正其心者,先誠其意。素材：　　朱自清在《背影》中描寫的父親，不僅讓人們記住了那個攀越月臺去給自己的兒子買橘子的背影，也讓無數(shù)人想起了自己的父親，和他們或高大或佝僂的背影。當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時，他們根本顧不上自已的背影，他們心中有的，只是愛、責(zé)任和牽掛。我們應(yīng)該記住的，是前行者的背影。相遇的必然決定了別離的決然。也許就是這樣，使得我一直很獨立而然而孤獨。也許我知道，每一次的再次相逢都意味這彼此的抱怨會再次升級。因此，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)背影。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。然而，獨尊儒術(shù)的中國文化把勞動分出了貴賤和上下，萬般階下囚，唯有讀書高；同時，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速又使人類擁有技能的有效期快速縮短，這都使得人們堅守和潛心某一職業(yè)技能勞動顯得更加不易。德國管理大師赫曼?西蒙有非常獨到的觀點。只有一個行業(yè)內(nèi)非常專注、做得非常出類拔萃的人，他才能被稱為匠人或者職人。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生中追求理想者寥寥。與其大張旗鼓地說“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，不如直接挑明一句話：“你要努力學(xué)習(xí)工作，懷揣夢想，然后去實現(xiàn)它！”總而言之，材料強(qiáng)調(diào)應(yīng)該追求物質(zhì)的同時，不能漠視精神，應(yīng)該重視精神。人和動物的最大區(qū)別，就是人除了有“茍且”的生活，還有“詩和遠(yuǎn)方”。當(dāng)然，也有一種人能把“詩和遠(yuǎn)方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩為文，衣衫襤褸地奔向遠(yuǎn)方，“窮且益堅，不墜青云之志”。凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)所震者，必是精神世界的陌路人。選擇一個最適合你的角度。沙場將士浴血奮戰(zhàn)，承擔(dān)了保家為國的神圣職責(zé)。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心，33年的不離不棄，辛苦地照顧兩個老人家，矢志不渝地承擔(dān)起責(zé)任，成為感動中國的佳話，值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責(zé)任，于是他把自己的生命放在最后，英勇殺敵，生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓社會鮮花遍地，讓世界成為美好的人間，讓生命無愧。為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。祖國航天事業(yè)，他是先行人，披荊斬棘，將智慧鍛成階梯，留給后來的攀登者，無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血?！璧隆镜隆扛呱?、偉大的代價就是責(zé)任。費蘭克【英】每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。這五則材料形成了強(qiáng)烈的反差，在對比中，思考青年人應(yīng)該怎么面對生活?！钡诙t材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。自然界中，也有“佛系動物”。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時俱進(jìn)！為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來！在這個時代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚并學(xué)習(xí)五四精神，做一個充滿活力，健康向上的愛國青年。弘揚五四精神，成就青年人的夢想；弘揚五四精神，肩負(fù)歷史使命。文章可以圍繞這樣幾個問題去探討：當(dāng)今時代對青年的要求是什么？青年應(yīng)具備哪些時代需要的品質(zhì)？如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等?！緦忣}】本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造，團(tuán)結(jié)就是奇跡。常說，青少年是祖國的未來和希望，國家的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? (《論語首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。引導(dǎo)我們追求物質(zhì)享受。我們生活在二十一世紀(jì)，歷史的車輪正向前飛速的滾動著。帶來的弊端：科技減弱了人與人的情感。第一段，“移動互聯(lián)網(wǎng)”“智能手機(jī)”“高鐵”是科技進(jìn)步的產(chǎn)物；“隨時隨地聯(lián)系”“方便了人們的來往”是科技發(fā)展給情感交流帶來的便利；“交流程式化”“對遠(yuǎn)行和離別不以為意”是科技發(fā)展妨害情感交流的表現(xiàn)。人是一切情感的主率，莫要讓科技越俎代庖，把我們珍貴的情感泡沫化，變得文不值。這種“返璞歸真式的寫作方式也使《長日留痕》獲得布克獎。人們疑竇從生：科技的發(fā)展真的能增進(jìn)情感嗎?為什么我的人際關(guān)系漸漸疏離淡漠了呢?科技加速了生活，縮短了時空的距離，同時也加速了情感的出現(xiàn)與消逝。十、尋互補(bǔ)法。七、多向輻射法。三、由果溯因法?！比齻€角度論述；最后回扣論點總結(jié)全文。它猶如舞臺上的一出戲，不同的是，在人生的舞臺上演出是沒有彩排的。時間，白駒過隙的一瞬，看著窗外‘新世紀(jì)’酒店放的煙花，才真正的明白了元旦已經(jīng)來臨，歲月敲響了新的一年的大門。（羅曼想今天吧。當(dāng)然，“今天”“明天”并不是一天的概念，它可以是過去的一段時間，“明天”也可以指人生的未來。而第二句的意思是說“明天”好壞與否，主要是看對“今天”的把握。成了，人間四月天；輸了，黑色七月！高考猶如天梯，懸于云邊。再多的祈求在漫漫題海前都是無力，怨天尤人的話語也是蒼白。6．略。黑猩猩的大腦皮層只有1張打印紙那么大；猴子的像明信片那么大；老鼠的只有郵票那么大。有人把智力定義為學(xué)習(xí)、作判斷的能力和想像力。明確：不能調(diào)整。如有不同見解，其余同學(xué)可自由質(zhì)疑或說出自己的理解。這些標(biāo)志性詞語對信息的篩選、概括很有參考價值。請最先完成的同學(xué)舉手示意，教師為學(xué)生計時。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)物候?qū)W知識的文章——《大自然的語言》。這個單元我們開始學(xué)習(xí)說明文的另一種類型，即事理說明文。愛自然進(jìn)而認(rèn)識和了解自然的熱情。今天我們學(xué)習(xí)《大自然的語言》。作者是我國著名的科學(xué)家竺可楨先生。歷時最短的十位同學(xué)決出之后，教師按照先后次序要求學(xué)生展示閱讀成果，最后選出歷時最短，成果最好的同學(xué)，授予他“閱讀小標(biāo)兵”的稱號。三、劃分段落層次，理清文章的說明順序1．選兩位同學(xué)劃分段落層次，理清全文思路，并板示，其余同學(xué)評價。明確：文章首先介紹物候?qū)W研究的對象，然后以具體事例說明物候?qū)W對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，接著談決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素，最后說明物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義。這四個因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。在現(xiàn)代文獻(xiàn)中，智力常常指的是抽象思維的能力、推理的能力和整理信息的能力。因此，人的智力比動物的智力高很多。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。我們就像洶涌浪濤間的一群小小魚兒，擁擠著，奮爭著。抓住了，一步登天，盡覽群山，人生美景自無限；抓不住，摔下山巔，粉身碎骨，生活幾乎沒了前路！十二年求索，才登及此，豈能輕易折身？我意已決，絕不后退！老師叮嚀：“別慌，你可以的！”同學(xué)鼓勵：“別怕，你一定行！”但，只有我自己知道，那顆疲憊的心，早已止不住地顫抖，怎么辦？不，我不能再猶豫等待，我不能再惶恐不安，我不能輸！縱使，心中的煩躁快要沖淡我最初的夢想,縱使道道的題?？煲蜎]我高筑的堅墻,縱使散漫的思想快要攔截住我執(zhí)著的步履，我依然固執(zhí)向前——閉眼，騰空，飛躍，擎臂，我利用今天把人生之梯抓牢緊握！我讓青春有方向，不懈怠，不頹廢，勿蹉跎！于是我掙脫束縛著我的壞情緒，利用今天寫完一科又一科的作業(yè)，背誦一篇又一篇的課文，整理一道又一道的錯題……累了，休息片刻；煩了，哼幾句歌謠。材料的關(guān)鍵詞：明天、今天，好、不好?！玖⒁狻孔プ〔牧详P(guān)鍵詞“明天、今天，好、不好”，主張人要有健康良好的心態(tài)對待“今天”的得失，要把握手中每一個日子，要相信明天更美麗。不要空談理論。羅蘭《約翰或許在給這文章落款時，我已踏進(jìn)了生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風(fēng)化，隨時間曲折散去?？突f過沒有凝固的生命，沒有亙古的荒原，只要我們滿懷期待，擁有夢想，任何的消沉都會綻放瑰麗的神奇，在沒有色彩的地方創(chuàng)造色彩，在沒有聲音的地方創(chuàng)造聲音，在沒有奇跡的地方創(chuàng)造奇跡。安排結(jié)構(gòu)時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運用幾種方法。一如海邊那一觸即破的泡沫。我們與他人的交流供是表情包，將感情符號化了，也就失去了文字傳達(dá)情感而帶來的最初的感動?？萍际窃鲞M(jìn)或減弱我們的情感，還是取決于我們自身。省略號則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少。綜合認(rèn)識，正確認(rèn)識科技等。先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活。滿足感官刺激。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。然而，沒有正確的價值觀，我們又怎能讓社會真正的進(jìn)步，讓祖國真正的富強(qiáng)呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。我們青少年要重視團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實現(xiàn)良好的人際關(guān)系。“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。參考立意：弘揚五四精神，做新時代青年；青年需要奮斗，作時代的引領(lǐng)者；愛國；愛國主義不能只是口號，它更需要實踐，需要腳踏實地等?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻(xiàn)的精神。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。29歲的他對隱居這事兒頗為得意：“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生?！敬鸢浮恳舱f“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車，毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：要勇?lián)厝?；意志頑強(qiáng)，心系國家；不斷奮進(jìn)，不可隨遇而安；奮斗進(jìn)取，遠(yuǎn)離佛系；生活可以隨遇而安，人生要奮斗進(jìn)?。粖^斗中遭遇困難重重，需要隨遇而安樂觀曠達(dá)的精神；等等。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界?！鸺獱枴居ⅰ刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)。以個人之犧牲，成大國之強(qiáng)大。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報答劉備的恩情，為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。7承擔(dān)身為臣子，為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。董存瑞把保護(hù)戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任，于是勇敢托起了炸藥包，在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命。相反，當(dāng)今許多人找著各種籍口，顧不得回家看年邁的父母，兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費爭得面紅耳赤?！军c睛】新材料作文是指在傳統(tǒng)材料作文和話題作文基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種新形式的作文。材料為你的立意提供了多種可能，但寫作只能選取某一方面或角度。（木心《素履之往》）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲：不少于800字。那種人少之又少，自然也很珍貴，而且大多行程艱辛，結(jié)局悲壯。人如果放棄精神追求，沒有文化傳承，只知吃喝享受，只顧眼前，忘記長遠(yuǎn)，早晚有一天會退回動物界，變成卡夫卡《變形記》里的蟲子，變成莫言《生死疲勞》里的驢子。立意： （1）追求理想，追求精神滿足。 毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》，講述了一個英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)、地位和美滿的家庭，卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫理想的故事。當(dāng)他給學(xué)生們講了半天的“生活不只是眼前的茍且，還應(yīng)該有詩和遠(yuǎn)方”，學(xué)生們的提問依然是“進(jìn)國企好還是進(jìn)外企好”，以至于高曉松認(rèn)為現(xiàn)在的清華大學(xué)已經(jīng)成了和藍(lán)翔一樣的技校，決定以后再也不回去演講了。如果你做面食做得很好，旁邊的人就會稱贊你是一個搟面的匠人，這個人的口吻里一定充滿著敬佩。他認(rèn)為，在歐債危機(jī)中，公認(rèn)為德國是最有能力解救歐盟各國的，但德國靠的不是享譽全球的大型跨國公司，而是隱身德國鄉(xiāng)間、卻在本領(lǐng)域擁有世界第一稱號的眾多中小企業(yè)。這看上去是匠人的缺失，卻主要還是因為匠人精神的流失。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 任