【正文】 愛護(hù)公物，不亂扔垃圾，保護(hù)花草樹木。恪守24字核心價(jià)值觀，不僅銘記于心還要付諸行動(dòng)作。感動(dòng)中國人物李萬君，手握焊槍活躍在生產(chǎn)一線，以精湛技能打造最安全可靠的中國制造高速列車。從不問誰當(dāng)選了新一任國家領(lǐng)導(dǎo)，從不管又頒布了什么新的章程制度。（《論語》）”。①江蘇灌云縣開山島位于我黃海前，面積僅有兩個(gè)足球場大小。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。“它實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)的類型控制，而且達(dá)到了行業(yè)很高水準(zhǔn)，邁出了追趕好萊塢頂級制作的一大步。結(jié)合材料內(nèi)容分析，《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時(shí)的大智大勇，其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，引出論點(diǎn)“生活需要擔(dān)當(dāng)”。參考立意：中國的文化自信；傳統(tǒng)文化與科幻；科幻精神對社會(huì)發(fā)展的推斷作用等。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說是由中國人提出并且來實(shí)施和完成，但是整個(gè)《流浪地球》計(jì)劃是全人類群策群力的結(jié)果，也是這個(gè)片子的主旨。它很好詮釋了我們中國人對家園、對土地的情感。我們不能放棄，不能放棄對地球的情感，我覺得這也是這部電影特別打動(dòng)我的地方。最近，一部以關(guān)注地球未來和人類命運(yùn)為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。凱勒說：“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚，也比別人困難，為了不再恥辱，我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)！”二十世紀(jì)三十年代的中國人說：“恥辱是中國領(lǐng)土的任人踐踏，中國人的任人宰割，因此我們要戰(zhàn)斗，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新中國！”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說：“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱，是我們無數(shù)同胞的犧牲，因此我們要斗爭，即使只剩下一個(gè)人活著也決不妥協(xié)！”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多，也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義，同時(shí)也增加了面對恥辱的勇氣。【答案】知恥近乎勇總是以“金無足赤，人無完人”為借口對自己的錯(cuò)誤、恥辱不屑于顧；總是以“世上沒有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。①與人不求備，檢身若不及。接著，用三個(gè)自然段闡述了“慎獨(dú)”的內(nèi)涵，即“慎獨(dú)是什么？”每段開頭都以一個(gè)形象的比喻句作為本段的論點(diǎn)，三句構(gòu)成排比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。慎獨(dú)并不是沒有監(jiān)督，而是一種自我監(jiān)督，它是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束?！闭f了半天，她就是不同意。立意：“慎獨(dú)”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事，自覺嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人或社會(huì)利益并最終損害自己利益的事；“慎獨(dú)”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法，更是一種高尚道德的體現(xiàn)?！吧鳘?dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。 可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。王密說：“暮夜無知。“慎獨(dú)”是自我完善的必修課?，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。“暢談理想中的學(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測評價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績，還要有對學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過程。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。追問我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用。“有夢想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。而作為國運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。路德閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。提升家長開展家庭教育的能力水平，適合對孩子是最好的選擇。最后，分析怎么辦，可以從“個(gè)人”“社會(huì)”“國家”等方面來寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。家庭是孩子誕生與成長的搖籃，小品呼喚起社會(huì)對家庭教育的關(guān)注。搶C位，顯示的是社會(huì)的浮躁、家長的急功近利，傷害的是孩子的健康成長，影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。一代偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭相傳閱，進(jìn)步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無數(shù)名士愛慕。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。“C位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。古時(shí)候輕視體力勞動(dòng)者，讀書人被認(rèn)為是上層人物，那是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所決定的；如今仍然有人輕視體力勞動(dòng)；而材料中帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)“勞動(dòng)”的做法很可取，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”的重要性。20世紀(jì)80年代開始，國家確立“知識就是力量，科技是第一生產(chǎn)力”的理念。【解析】【詳解】本題考查寫作能力?；诖?，青年朋友們在智慧勞動(dòng)中，就更需對標(biāo)國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)業(yè)動(dòng)向，去要空間、要?jiǎng)恿?、要質(zhì)量。智慧勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而落腳點(diǎn)是以新業(yè)態(tài)來促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)?！懊裆谇冢趧t不匱。同學(xué)們說：“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來收割，感覺特別有意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。在世界上，最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對于頭腦的束縛。而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式?！_曼文章結(jié)尾以凝練的語言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。，方能前進(jìn)。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來主義》結(jié)尾寫的一句話——沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。錢七虎只是強(qiáng)調(diào)站在前人的終點(diǎn)繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、故步不前?！?如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會(huì)從頭再來嗎？科技是人類的共同財(cái)富，適合創(chuàng)新的就“拿來”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國發(fā)明的，但是馬云拿過來并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過來搞移動(dòng)支付，他拿過來搞、微信，這也是創(chuàng)新。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會(huì)。“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。她低著頭朝前面望著什么，眼神中流露出悲憤和關(guān)懷。文章詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。①交代出事情的起因和主要人物?！皩Σ黄鹩惺裁从?？你說句對不起能讓我的鞋子變干凈嗎？”我一句接著一句。①在車站旁等了好久,才來了一輛公交車,可車上已經(jīng)沒有空位了,我和媽媽只好站著。如采用正面描寫這人的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等，采用側(cè)面描寫周圍人的反應(yīng)。在擬寫標(biāo)題的時(shí)候，我們可以直接以《他陶醉了》《他得意了》《他生氣了》為題，也可以根據(jù)作文內(nèi)容另擬標(biāo)題，如寫他陶醉在音樂之中的作文，就可以擬題為《音樂，使他陶醉》。要求我們把事情的經(jīng)過寫清楚，把他當(dāng)時(shí)的樣子寫具體。要寫清楚所寫的人物是誰，發(fā)生了什么事情，經(jīng)過、結(jié)果如何。再與同學(xué)互評，根據(jù)同學(xué)的意見，再次修改習(xí)作。這雙鞋可是我的心愛之物,是姥姥從北京買給我的生日禮物,平時(shí)根本舍不得穿,要不是今天去奶奶家,我才舍不得穿呢!這下可好,讓人在上面踩了一腳,我那個(gè)心疼啊……③我氣得臉都紅了,生氣地指責(zé)小姑娘:“干什么呀,你沒長眼啊,鞋都讓你給踩臟了!”頓時(shí),全車人的目光“刷”的一下都指向了我。你忘了我給你說過的‘人與人之間要相互理解，相互包容’的道理嗎？要是你把小姑娘的鞋子踩臟，她像你一樣不依不饒的，你心里好受嗎？”經(jīng)過媽媽的一番勸說，我的氣慢慢消了，也覺得自己有些過分，就對小姑娘說：“對不起，是我錯(cuò)了，我不該……”小姑娘沒等我說完，就說：“是我的錯(cuò)”。⑥媽媽的勸說讓“我”意識到自己的錯(cuò)誤，“我”的態(tài)度也由開始的咄咄逼人到現(xiàn)在的主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。他的手指一會(huì)兒便被汗水打濕了。”錢七虎如是說。我們都是站在巨人的肩膀上看世界，每一次創(chuàng)新都有“拿來”的影子，每一次“拿來”都可能孕育出創(chuàng)新，善于繼承，勇于創(chuàng)新，人類才會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步。歷史仍刻骨銘心，今日我們決不能再重蹈覆轍。錢七虎曾言：“要前進(jìn)，就要走前人沒有走過的路。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。這句話中“走前人沒有走過的路”就是指“創(chuàng)新”，這句話的意思是說要前進(jìn)就要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力?？忌詈媚芨鶕?jù)自己的視野和知識儲備將話題具體化，做到言之有物。行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“繼承與創(chuàng)新”?！羁扇就脐惓鲂率俏业臒o上訣竅。創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。這樣，便難以成功。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年?，F(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。歷史證明，每一次推動(dòng)時(shí)代前行的力量，必然是發(fā)軔于勞動(dòng)升級的一步一履。凡益之道，與時(shí)偕行。主導(dǎo)這個(gè)項(xiàng)目的南昌大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)中，很多都是年輕的80后科技工作者。第三，這兩點(diǎn)必須緊密相連，層層遞進(jìn)，缺一不可。參考結(jié)構(gòu)：本文可寫成議論文。呼喚重視“勞動(dòng)”，重視“實(shí)踐”和“智慧”。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！敬鸢浮繎谚砧?，何必C位央視春晚小品《占位子》中，各路家長為了給孩子搶占C位，可謂煞費(fèi)苦心。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。教育的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個(gè)孩子能擁有自我成長、自我成就、自我幸福的能力。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問題是：“面對C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問題展開思路：怎樣正看待“C”位?？梢粤⒁粋€(gè)響亮的標(biāo)題“你若盛開，輕風(fēng)自來”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開的花等，引出主題位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”。陪伴是最長情的告白，別讓位置成為另一種名次，費(fèi)盡心思搶位置的家長，樹木才能挺拔生長，而陪伴是一份耐心、專注和傾聽。俗話說“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯(cuò)”，還有一句俗話說“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。材料二：習(xí)總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語廣大青年：要扎根中國大地，了解國情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無愧于時(shí)代，無愧于歷史的華彩篇章。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí)，你是否會(huì)想到夢想與責(zé)任呢？縱觀古今，許多的人為了追尋自己的夢想，把自己的責(zé)任丟棄在一旁。我們青年人每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢想，或大或小，然而我們在追求夢想的時(shí)候也一定要牢記自己的責(zé)任。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書記給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語廣大青年的內(nèi)容。從這個(gè)意義上講，在兼顧到現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！敬鸢浮砍藭r(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：　　大家好!時(shí)值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。因此，我理想中的學(xué)校教育必然