【正文】 六則材料雖然各有不同，側(cè)重點(diǎn)卻很明顯。”完成時(shí)代賦予我們的使命，是我們每一個(gè)人的神圣職責(zé)。　　歷史上，對(duì)青春年華的贊美從不缺乏，同時(shí)，有志的青年對(duì)同胞的呼號(hào)也從不缺乏?！　、弈城嗄昃W(wǎng)紅宣稱，人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母。56．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般有三種類別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由?！疯F生結(jié)構(gòu)層次:本題的寫作主體的身份是高三畢業(yè)生，是自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，是自己所屬的青年人群體的職業(yè)生涯規(guī)劃，自己和這個(gè)群體在職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)有些什么問題或困惑應(yīng)有充分認(rèn)知。立意角度:①曾經(jīng)穩(wěn)定的職業(yè)式微暗示出的時(shí)代發(fā)展變化的問題； ②新興行業(yè)的出現(xiàn)隱藏其中的諸如經(jīng)濟(jì)利益訴求、國(guó)家經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的提升的問題； ③傳統(tǒng)工業(yè)、工藝重新進(jìn)入公眾視野隱藏的傳承與堅(jiān)守、實(shí)用與信仰、民族文化軟實(shí)力的提升的問題。一句話，作文的考查能充分體現(xiàn)國(guó)家層面“立德樹人”的理念，語(yǔ)言文化層面能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的傳承與熱愛，進(jìn)而彰顯漢語(yǔ)言文字的魅力。 其二，提升自身技能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)始終是不渝真理。一系列新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，不僅種類多樣且分工更為細(xì)化?！敬鸢浮苛⒆阕陨恚貞?yīng)時(shí)代激變尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 古人有言：事異則備變。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。分論點(diǎn)一緊緊圍繞“C位”這一核心詞，強(qiáng)調(diào)“做最好的自己”與“處處皆是‘C位’”的思辨關(guān)系?！闭顼?、謝安石居于深山仍能成為天下士子心中的榜樣，引領(lǐng)魏晉風(fēng)流?！　。獡屨肌癈位”只能依靠自己?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也屬于時(shí)評(píng)作文?！　”Ｗo(hù)歷史文獻(xiàn)不能“看臉”，而是應(yīng)該“走心”。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。然而，首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級(jí)以上職稱的專業(yè)研究人員。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。理解材料，不能把“自己”丟掉。所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時(shí)，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨?！眻?jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯(cuò)誤的文章。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非?！　∈吕夭模骸　〈呵飼r(shí)，吳國(guó)和越國(guó)世代為仇。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。其特點(diǎn)：有比較評(píng)價(jià)，有辯證分析；有對(duì)材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。一個(gè)好的企業(yè)應(yīng)該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動(dòng)力應(yīng)當(dāng)是提升人們的生活品質(zhì)。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩(shī)中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩(shī)由此生?！　?1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實(shí)地?！　∈止ぶ谱靼樱枰兔?、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動(dòng)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。④..大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家。素材鏈接：，邱少云、黃繼光，一個(gè)個(gè)普通的戰(zhàn)士，在生死考量間，在民族大義與個(gè)人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。水遠(yuǎn)銘記英雄的犧牲精神，這是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家、優(yōu)秀民族的血性。攻堅(jiān)拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒，會(huì)讓這壇美酒愈加甘醇厚重?！　∽觥澳攴萦⑿邸币视谄椒病Ｈ缃?，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續(xù)駐扎在獨(dú)龍江河谷，全力以赴督戰(zhàn)獨(dú)龍江幫扶項(xiàng)目工程。　　有人用生命去回答。一個(gè)國(guó)家對(duì)待英雄的態(tài)度，就是對(duì)待歷史的態(tài)度；對(duì)待歷史的態(tài)度，就是對(duì)待今天和未來的態(tài)度。開頭引用詩(shī)歌，指出扶貧是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，很多人腳踏實(shí)地扎根基層，付出自己的心血，燃燒自己的青春，綻放出屬于我自己的青春之花。面對(duì)社會(huì)主要矛盾的新變化，高質(zhì)量發(fā)展階段的新要求，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的新形勢(shì)，只有奮斗者才能創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)，書寫無悔的奮斗人生、幸福人生。國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。開篇以詩(shī)意的語(yǔ)言亮明對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩(shī)歌的意義，并講明“詩(shī)歌源自于生活”，“詩(shī)歌是生活的升華”，表明“背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。寥寥數(shù)語(yǔ)的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩(shī)人們無盡的山河淚。背誦古詩(shī)文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。接著寫愛國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作?！　　都t樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位?！　　稘h書》又稱《前漢書》，由中國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一?！　　顿Y本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。如果一個(gè)國(guó)家年輕人理想的高度都只有門前小土丘那么高，那么這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想絕不會(huì)觸摸到珠峰。一般23個(gè)分論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度?！　　坝质且荒甏汉锰帯保汗饷髅?，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。”改革開放進(jìn)入新時(shí)代，更加壯闊的征程在我們腳下展開?！拔覀兏锩哪康木褪墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的。　　一百五十年前，福州船政學(xué)堂走出了第一批開眼看世界的青年，他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航海上，尋求圖存御敵之道。五四運(yùn)動(dòng)以來的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來命運(yùn)的關(guān)切。這節(jié)課學(xué)生不僅僅獲得語(yǔ)言、內(nèi)容上的積累，同時(shí)也探究了背誦方法。生2：第二行說的是哪個(gè)天然的指南針會(huì)來幫忙。在這一過程中，學(xué)生積累的不僅是對(duì)自然知識(shí)的了解，還懂得了如何通過各種途徑收集學(xué)習(xí)所需的資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇、合理的整合。（1）北極星是盞指路燈，它永遠(yuǎn)高掛在北方。，讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏。）：那么，它們是怎樣幫助人們辨別方向的呢？請(qǐng)同學(xué)們，輕聲讀課文第2~5小節(jié)，然后在小組里討論。，導(dǎo)入新課。讓孩子在語(yǔ)文的情感世界真正走一趟，用情感驅(qū)動(dòng)語(yǔ)文知識(shí)。”（ ）。（3）“忠”“慌”的部首都與心有關(guān)。，注意“忠”“實(shí)”“盞”“闖”“稠”“針”為翹舌音。（2）開火車讀，讀中鞏固。17 要是你在野外迷了路課題要是你在野外迷了路課型新授課設(shè)計(jì)說明文以詩(shī)歌的形式用假設(shè)的語(yǔ)言介紹了大自然有趣的科學(xué)知識(shí)。創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，自主合作探究學(xué)習(xí)。（3）教師出示下列六個(gè)帶音節(jié)的生字：針、忠、實(shí)、盞、闖、稠，指名反饋：發(fā)現(xiàn)了什么？（4）指導(dǎo)學(xué)生讀好翹舌音。、老師聽。用“忠心”“慌張”說句子。（3）“導(dǎo)”字的第四筆是“一”（ ）“乚”（ ）。6.（1）獨(dú)立完成讀讀寫寫，注意書寫工整。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解并掌握一些辨別方向的方法。，了解看“太陽(yáng)”辨別方向的方法。5.（1）小組代表朗讀，匯報(bào)辨別方向的方法。：起到總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)的作用。這句話把_____比作_____，“它”是指_________。2.（1）學(xué)生展示自己搜集到的資料。在了解詩(shī)歌中所介紹的四種天然指南針時(shí)，我逐步從扶到放，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體性，并在這一自主探究中，進(jìn)一步感悟到觀察的重要性。生3：第三行和第四行是告訴我們哪邊是南方，哪邊是北方。參考立意：，鑄時(shí)代之魂；，助吾國(guó)遠(yuǎn)航；，中國(guó)風(fēng)華正茂；，助力民族復(fù)興。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。在五四精神的激勵(lì)下，當(dāng)代青年要下苦功夫，珍惜青春時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒；求真學(xué)問，把基石打深、打牢，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?！　∫话倌昵埃逅男虑嗄暝谇八从械拿褡鍛n患中，迎來了“德先生”和“賽先生”，打開思想的桎梏，喚醒民族的靈魂?！比缃?，習(xí)近平總書記主持中央政治局會(huì)議，研究審議深化改革開放，因?yàn)椤案母镩_放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟?！靶聲r(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。偉大的歷史，由人民共同書寫；偉大的時(shí)代，是人民共同創(chuàng)造；偉大的夢(mèng)想，靠人民共同完成。以?shī)^斗者的姿態(tài)走進(jìn)春天吧，在這個(gè)春天里，風(fēng)正恰揚(yáng)帆，既播灑希望，又贏得未來。本題要注意“開放”是主題，側(cè)重對(duì)國(guó)家民族的意義，注意不能避開青年而不談。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn)：開放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗、開放的中國(guó)依靠人民力量、開放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。青年有了理想，國(guó)家才有未來；青年仰望星空，民族才有希望。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。最后呼應(yīng)開頭，呼吁用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作?！敬鸢浮吭?shī)里青春，手中流年　　五千年的浩瀚歲月里，詩(shī)歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬(wàn)水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。　　詩(shī)歌源自于生活?！　≡?shī)歌是生活的升華，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。②詩(shī)歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩(shī)篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。文章結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，很有文采，值得思考和借鑒。國(guó)泰千秋盛，家和萬(wàn)事興。習(xí)近平總書記深情地指出：“讓各族群眾都過上好日子，是我一直以來的心愿，也是我們共同奮斗的目標(biāo)。接著寫左家灣扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中一位普通姑娘的付出和奮斗：沒日沒夜地為鄉(xiāng)親們奔走，如何艱難地爭(zhēng)取扶貧貸款等。今天我們?cè)鯓訉?duì)待英雄，明天后人就會(huì)怎樣對(duì)待我們。20多年來，貴州省畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村“村魂”文朝榮領(lǐng)著海雀人向荒山要綠地，讓瘦土出效益，苦干實(shí)干吃上飽飯，把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。他說：我是獨(dú)龍族的兒子，共產(chǎn)黨才是我們獨(dú)龍族的頭人。英雄干的不一定是驚天動(dòng)地的大事，但一定是為民謀利益的事?！　∫粋€(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。犧牲不是對(duì)生命的漠視，而是英雄對(duì)人民生命的尊重與呵護(hù)。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對(duì)中華大地的深深熱愛，抱著對(duì)新中國(guó)的無限憧憬，讓中國(guó)軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神，也讓裝備精良的敵人聞風(fēng)喪膽、肅然起敬!!這就是精神的力量，這就是英雄的情懷，這就是決定戰(zhàn)場(chǎng)上成敗的關(guān)鍵因素。欲齊其家者,先修其身。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時(shí)間還要掌握得恰到好處，一整個(gè)流程下來，沒有兩個(gè)小時(shí)根本蒸不好一籠包子?！R化騰　　(2)行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值。時(shí)常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個(gè)人的得失，而是一直心系著國(guó)家的興衰。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。他強(qiáng)調(diào)的是具有可行的遠(yuǎn)大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動(dòng)的重要。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，由于不少考生一時(shí)弄不明白行動(dòng)與價(jià)值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點(diǎn)。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國(guó)求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國(guó)侍候吳王。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。寫作要求是以期刊讀者的身份寫封信表達(dá)自己對(duì)撤稿這件事的看法，寫信的對(duì)象是主編或者是作者?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。54．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外?！鳖櫭剂x，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見不好的方面就反省自己，改造自己。知足知不足，有為有不為。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨(dú)好修以為?！?，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。行文時(shí)要對(duì)“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識(shí)，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實(shí)質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向