【正文】 與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。文化軟實(shí)力的構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進(jìn)一步吸收世界各國(guó)優(yōu)秀的文明成果以及各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值；中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直影響著國(guó)人的價(jià)值取向、行為方式與人生追求；著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開展提升文化軟實(shí)力的教育工作，促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。直到今天，以色列人口也不過六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。四是中國(guó)文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。教師讀書的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒有精力讀書；大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書，提升軟實(shí)力”。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。（5）幸福不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的。（2）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實(shí)踐中就會(huì)迷失方向，無所適從。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競(jìng)技。鋸子就這樣發(fā)明了。又有人告訴分太陽(yáng)的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽(yáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實(shí)際，因?yàn)楦咧悄芴娲巳斯?，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實(shí)使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸?！螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度?！舅夭摹拷ㄖ袍E文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛國(guó)，大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛國(guó)，大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。偉大的人類歷史文明落幕，對(duì)于全人類都是一種巨大損失。1860年，英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠，大火燃燒三天三夜，這座中國(guó)有史以來最宏偉的皇家園林最終付之一炬。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮，并在推特上感嘆，“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（5）聯(lián)系自身以及現(xiàn)實(shí)生活，解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。當(dāng)我國(guó)的GDP在直線上升的同時(shí)，你是否會(huì)注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會(huì)留意到菜價(jià)、房?jī)r(jià)、車價(jià)也在接近“爆表”?你是否會(huì)關(guān)注到霧霾、?請(qǐng)問，中國(guó)，你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)嗎?要的是國(guó)民生產(chǎn)總值超過日本和美國(guó)嗎?不，不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活，要的是國(guó)民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂業(yè)!若忘記初心，我們國(guó)家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。……我們相信中國(guó)一定能進(jìn)入WTO，而中國(guó)的騰飛又是以中小企業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的，我們用IT武裝他們，幫助他們騰飛，也幫助自己騰飛，公司也能賺錢。然而，在沒有科學(xué)技術(shù)作保障的前提下，那時(shí)的想法終是一場(chǎng)夢(mèng)。參考如下：師法先進(jìn)人物，共譜改革華章不忘初心，砥礪前行不負(fù)韶華，奮勇向前素材：1. 孔繁森（1944年7月—1994年11月），山東聊城人，孔子第74代孫。大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫人生篇章。堅(jiān)定初心以后，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。她始終堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位，不忘初心，任勞任怨，不計(jì)個(gè)人得失，以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績(jī)。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂，但他卻放棄安逸的日子，無悔無怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國(guó)雜交水稻，其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的，更不用說是一個(gè)耄耋老人。你生于改革開放，長(zhǎng)于改革開放，一定聽聞過他們?cè)S多可歌可泣的事跡，也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。多給生活一點(diǎn)感性、幻想和期待。這就要求考生先讀懂材料中心，本則材料，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是童話角度“水晶鞋”是美好夢(mèng)幻的， 二是從現(xiàn)實(shí)科學(xué)角度講，“水晶鞋”是不可能存在的。童話不是真實(shí)發(fā)生的，可誰(shuí)能否認(rèn)它溫暖過一個(gè)個(gè)兒童的心？壯美而迷人的古希臘神話，奧林匹斯山上眾神的存在性確實(shí)值得懷疑，可誰(shuí)能否認(rèn)它是人類文化史最璀璨的明珠之一？一部《紅樓》可歌可泣，原型說更是讓它撲朔迷離，真假難辨，可誰(shuí)能否認(rèn)它是中國(guó)古典小說的高峰？按照英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯，整個(gè)人類的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)以衡量，簡(jiǎn)直就是荒謬的存在，是虛假的存在，是沒有必要的存在。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由?！拔揖褪沁@樣的人”，折射出當(dāng)今時(shí)代人們的普遍生存狀態(tài)，渾渾噩噩、隨波逐流、得過且過?！白月伞?，指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。有一件這樣的事：一位官至副廳級(jí)的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。而社會(huì)道德中的自律，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)排不上名次。自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)尾照應(yīng)開頭，并點(diǎn)題收束全篇。人們可以借助各類交通工具上天入海，周游世界，甚至太空，甚至?xí)r間旅行。同時(shí)又指出由于人工智能的發(fā)展，未來很多人可能變成無用之人。正確發(fā)展人工智能應(yīng)限于特定范圍，全面代替人類便可笑至極了。可令我存疑的是，它是否能如郎朗一般形體隨旋律而動(dòng)，表情隨旋律而變，時(shí)而眉若平波又峰巒，擎著汗水露出沉醉其中的笑。計(jì)算機(jī)學(xué)博士李開復(fù)說，基于當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展程度與合理推測(cè)，在15年內(nèi)，人工智能和自動(dòng)化將具備取代40% 50 %崗位的技術(shù)能力。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。教育看似是一個(gè)嚴(yán)肅、神圣的詞語(yǔ)，它的形式多種多樣。如果你做到了這一點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)更加燦爛，我們的祖國(guó)將會(huì)更加美好。如結(jié)合生活中的表現(xiàn)愛的事例分析，引出話題“愛是一個(gè)廣泛的字眼，我們的教育要時(shí)刻懷揣著愛”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。在做人這方面，讓我受益的也良多。他的同學(xué)、朋友、老師、家人都非常的友好?！毙睦韺W(xué)家、精神分析學(xué)家、哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，愛是一門不易上手的藝術(shù)，一份獨(dú)立成熟而自足的愛，需要經(jīng)過思考和實(shí)踐的洗煉。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。【點(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。 結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文。華羅庚于1948年被美國(guó)伊利諾依大學(xué)聘為終身教授, 1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國(guó)。把三條材料綜合起來，就是，每個(gè)人都應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，要把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，用自己的才智和力量為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，才最有意義。作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年，我向他們致敬，向他們學(xué)習(xí)，傳承為國(guó)為民的不朽精神，學(xué)好本領(lǐng)，奉獻(xiàn)青春，努力為中華民族偉大復(fù)興而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。他們的光輝事跡告訴我們，大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳。把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。”（《環(huán)球時(shí)報(bào)》社評(píng)）對(duì)此，你有怎樣的思考？寫一篇文章。隨后，我對(duì)畫蠶蛹的方法做了適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。閱讀資料：還有哪些動(dòng)物一生中也會(huì)經(jīng)歷蛹的階段？【板書設(shè)計(jì)】蠶變了模樣：五齡熟蠶 → 形成結(jié)繭網(wǎng) → 上簇 → 形成結(jié)繭衣 → 形成結(jié)繭層：形狀、顏色、大小、生活狀態(tài)【教學(xué)反思】進(jìn)行探究“蠶變了新模樣”活動(dòng)。第二，教師可通過多媒體將拉絲過程介紹給學(xué)生。（1）學(xué)生按照要求自主開展觀察蠶吐絲的過程?！窘虒W(xué)過程】一、情境導(dǎo)入，聚焦問題。蛹的外形和幼蟲區(qū)別很大。蛹的外形和幼蟲區(qū)別很大。（1）教師出示課件，展示實(shí)驗(yàn)器材和探索過程。對(duì)蠶蛹的觀察要提出五個(gè)問題：（1）蛹的外形和蠶有什么不同？（2）你能找到眼睛和足嗎？身上的環(huán)節(jié)還在嗎？（3）蛹會(huì)動(dòng)嗎？它的身上長(zhǎng)出了什么東西？（4）在剪開的繭里還發(fā)現(xiàn)了什么？它可能是什么？（5）最后推測(cè)蛹還會(huì)變化嗎？它會(huì)變成什么模樣？希望學(xué)生的推測(cè)能以一定的觀察事實(shí)作為依據(jù)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極地去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。”（于敏中國(guó)氫彈之父）（2）“我生而為一件大事而來，就是建立西湖大學(xué)?！敬鸢浮俊纠摹堪选靶∥摇比谌搿按笪摇秉S大發(fā)，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出“生命之渠”；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國(guó)核事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。同樣地，程開甲也是樣。我要把學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來，同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來，并為之奮斗不息?！緦忣}】本題的三則材料的側(cè)重點(diǎn)分別為：第一條：將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，才會(huì)有所作為。國(guó)家衰敗、分裂動(dòng)亂，人民群眾就會(huì)流離失所，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安，個(gè)人的自由和發(fā)展就無從談起，國(guó)人在世界上也會(huì)備受欺侮。 新中國(guó)成立之初，錢學(xué)森為了報(bào)效新生而落后的祖國(guó)，向美國(guó)當(dāng)局提出回國(guó)申請(qǐng)，但遭到百般阻撓和迫害。事實(shí)論據(jù)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)在于事實(shí)之后的分析。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。童年缺愛的人，更容易成為“巨嬰和憤青”。這不我看中了一本名為《愛的教育》的書。而且讓我交了更多的新朋友，與自己同學(xué)之間的情誼越來越深，越來越真切。而這本《愛的教育》，我覺得這是一杯龍井茶，要慢慢品才能喝出其中的韻味，要喝得徹底才能領(lǐng)悟其中的奧妙。人與人都是不同的個(gè)體，兩個(gè)人在一起必須通過積累“愛”的經(jīng)驗(yàn)和磨練，容忍升華彼此的差異。最后可以寫自己的感悟，如用愛關(guān)注身邊的每一個(gè)人；用愛來感化、教育身邊的人等。當(dāng)一個(gè)人的童年，擁有家庭無條件的愛與接納，擁有一個(gè)良好的生長(zhǎng)背景、有愛的家庭環(huán)境、和諧的父母關(guān)系，他就能發(fā)展出健全的人格，健全的人格也即健全的認(rèn)知，進(jìn)而擁有良好的應(yīng)對(duì)處理任何事物的能力、以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)和抗壓能力。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。近年來，人工智能飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了諸多便利:足不出戶，約車、購(gòu)物、叫外賣，都只需動(dòng)動(dòng)手指就輕松搞定；外出，有智能精準(zhǔn)的導(dǎo)航，簡(jiǎn)潔方便的智能翻譯；生病了，有準(zhǔn)確高效的智能醫(yī)生。然以人工智能代替低效勞動(dòng)的行為，合理存在于世的條件是有其限定范圍。聽聞如今已有了可以假亂真的仿生動(dòng)物，我聽來實(shí)在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無法觸及靈魂的溫?zé)?，眼波流轉(zhuǎn)的是電光，而非似錦春華。本題題干要求考生就人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手，說明了人在利用人工智能方面達(dá)到了很高的水平?？萍际前央p刃劍，科技帶來的弊端要在發(fā)展中去解決。一位作家說：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無能的憤怒。自覺地用校規(guī)校紀(jì)約束自己，自覺地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)范自己，自覺地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴(yán)以自律。由此可見，即便是大學(xué)生，甚至是重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生，如果忽視自律的話，竟也會(huì)如此放縱自己，行為失去準(zhǔn)則。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！白月芍顺霰?，不自律之人，淘汰出局”，不自律會(huì)慢慢摧毀一個(gè)人的心智、外貌、甚至是人生?！舅夭摹扛惶m克林說“我從未見過一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。”意味著尊貴的人生，你可以自己去成就。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上。 萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹，簡(jiǎn)直是拿著水泵抽干這美麗的泉水，讓倒影不復(fù)存在。童話故事代表著想象，科學(xué)研究代表現(xiàn)實(shí)，從這個(gè)角度來看，要多給生活一些想象的空間，不必任何事情都上綱上線。本題沒有對(duì)作文體裁進(jìn)行限制，考生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但一定要文體清晰，寫作議論文，就要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章?！敬鸢浮坎煌跣模频Z前行初心是前進(jìn)的信念，是人生道路的指明燈。每一個(gè)人都有自己的初心，都有過在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng)，但是，在這花花世界中，有的人對(duì)于自己的理想矢志不移，無論前方是荊棘坎坷，還是艱難險(xiǎn)阻，他都會(huì)不斷的努力，不斷的堅(jiān)持，為了實(shí)現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難，需要度過道道坎坷，才會(huì)綻放，然而一旦綻放，就會(huì)光芒萬(wàn)丈。初心此時(shí)可能激蕩，可能動(dòng)搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍眩_踏實(shí)地，砥礪前行，那就離初心