20xx司馬光?獨(dú)樂園記閱讀答案及譯文精選-免費(fèi)閱讀
【正文】 C．整篇作品，不管是對(duì)獨(dú)樂園的寫景狀物仍然抒情談?wù)?，除作者外，沒有提及第二位家人或友人，這一構(gòu)思符合文章獨(dú)樂之趣的主旨。o）：一種鳥。欄北為亭，命之曰澆花亭。疏水為五派，注沼中，假設(shè)虎爪；自沼北伏流出北階，懸注庭中，假設(shè)象鼻；自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì)于西北而出，命之曰弄水軒。此王公大人之樂，非貧賤者所及也。D．雖推以與人 推：推讓。所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦體疲,那么投竿取魚，執(zhí)衽采藥，決渠灌花，操斧剖竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙徜徉，唯意所適。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花各居其二。沼北橫屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。（4分）譯文：____________________________________________________________________（2）雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂，那么再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉？（4分）譯文：______________________________________________________________________篇二：司馬光《獨(dú)樂園記》閱讀附翻譯獨(dú)樂園記司馬光孟子曰：獨(dú)樂樂，不如與人樂樂；與少樂樂，不假設(shè)與眾樂樂。④熙寧四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛陽，全力編修《資治通鑒》。迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒，自未始有形之前，暨四達(dá)無窮之外，事物之理，舉集目前。沼北橫屋六楹，厚其墉茨,以御烈日?？鬃釉唬猴埵撸ㄊ瑁┦筹嬎?，曲肱而枕之，樂在其中矣；顏?zhàn)右缓勈?，一瓢飲，不改其樂；此圣賢之樂，非愚者所及也。堂南有屋一區(qū)，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三尺。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花,各居其二，每種止植兩本，識(shí)其名狀而已，不求多也?；蚓逃刿旁唬何崧劸铀鶚繁嘏c人共之，今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎？迂叟謝曰：叟愚，何得比君子？自樂恐缺乏，安能及人？況叟之所樂者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂，那么再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉！【注】①鷦鷯（jiāo lio）：一種鳥。D．本篇名為敘寫作者居住于獨(dú)樂園的種種樂趣，實(shí)那么表達(dá)了作者政治上失意后，退隱洛陽的孤單寂寞、憤世嫉俗、不再出仕的情感。假設(shè)夫鷦鷯巢林，不過一枝；鼴鼠飲河
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