20xx走進(jìn)法律之門演講范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 弗蘭茨amp。從第一個守門人第一句話和最后一句話可以找到一些影子：鄉(xiāng)下人可能進(jìn)入法律之門，因?yàn)檫@扇門是為他而開的，這可以視為是法最初的本意。如果法在每一個理性的人的心目中處于至高的地位，那么它便擁有對于每一個人內(nèi)心以及行為上的最高的規(guī)制力，同樣對于穩(wěn)定社會秩序起到極大的作用。在他看來，法律公開不僅僅滿足了公眾的知情權(quán)，而且更是法律邏輯的自我展開。誠如前面所提及的民主與法治問題中法的真正意義的問題，也就是說在非民主非法治的社會結(jié)構(gòu)中法是不存在的，至少不是真正意義上的法。對于這個問題，鄉(xiāng)下人在一開始便表示了困惑，他曾經(jīng)以為任何人在任何時候都是可以晉見法的。隨著社會文明的進(jìn)步，人們逐漸意識到民主是實(shí)現(xiàn)法治的首要政治條件。他下令將每一扇大門敞開，并告知第一個守門人鄉(xiāng)下人可能可以通過但卻不是即刻，至于是什么時候卻是一個永遠(yuǎn)未知的答案。然而，由于諸多守門人的存在，于是成了法與鄉(xiāng)下人之間永遠(yuǎn)難以跨越的鴻溝?！彼钩鰷喩斫鈹?shù)、傾其所有討好守門人，但卻從未想過采取其它方法突破那扇門，哪怕是強(qiáng)行進(jìn)入？他甚至愿意長年累月的觀察以致熟悉了守門人皮領(lǐng)上的跳蚤，卻不愿花些時間去發(fā)現(xiàn)那扇門的玄機(jī)或是另辟蹊徑。筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)下人并不值得同情。他不僅清楚的認(rèn)識到自己職責(zé)的重要性，還知道自己是守門人中地位最卑微的一個。這里需要注意的是，守門人是為法服務(wù)的，是法的執(zhí)行者，他的職責(zé)是看守法律之門。他甚至難得回望一下門內(nèi)的景象，他連第三個守門人的模樣都沒見過，那么可以推斷，也許他對于自己真正所守護(hù)的是什么也十分模糊?！澳悻F(xiàn)在還想知道什么？”守門人問道，“你沒有滿足的時候。開始幾年，他大聲詛咒自己的厄運(yùn)；后來，因?yàn)樗ダ?，他只能喃喃自語了。他以為，任何人在任何時候都是可以晉見法的，但是當(dāng)他更切近地看著這位身穿皮外套、鼻子尖聳、留著長而稀疏地韃靼胡須的守門人時，他決定還是等到許可后再進(jìn)去。鄉(xiāng)下人想了想，問過一會兒是否允許他進(jìn)去。8226?？ǚ蚩ǖ淖⒛_?！翱赡馨?，”守門人答道，“但現(xiàn)在不行。守門人給了他一條凳子，讓他坐在門邊。他變得孩子氣起來，由于長年累月的觀察，他甚至連守門人皮領(lǐng)上的跳蚤都熟悉了。”“每個人都極力要到達(dá)法的面前，”鄉(xiāng)下人回答，“可這么多年來，除了我，竟沒有一個人來求見法，怎么會是這樣呢？”守門人看出鄉(xiāng)下人已筋疲力盡，聽力也正在衰退，于是在他耳邊喊道：“除了你，沒有人能獲準(zhǔn)進(jìn)入這道門，因?yàn)樗菍槟汩_的，我現(xiàn)在要去關(guān)上它了。他盡職得有些極端，就像一尊立于門前的雕像，或許只為鄉(xiāng)下人而啟動。這也就需要堅(jiān)定持久的毅力以及嚴(yán)格細(xì)致的責(zé)任心，對于法的旨令必須嚴(yán)格執(zhí)行，不得摻雜任何主觀意思成分，在法定的職責(zé)權(quán)限內(nèi)容不得守門人半點(diǎn)徇私或變通。同時守門人的本性是善良的，在沒有違背其職責(zé)原則的前提下很是體恤鄉(xiāng)下人。其實(shí)在他與守門人的第一次對話中對方就已經(jīng)暗示了自己有權(quán)通過此門。他此行的目的似乎已變成了如何成功排除守門人這道障礙，而其他的守門人、乃至法，似乎已無足輕重了。守門人在一定程度上可以看作是特權(quán)階級的化身，毫無疑問，他們擁有權(quán)力，并且越是接近法權(quán)力便越大。這一切都是源于他對鄉(xiāng)下人的恐懼，一個法的救贖者一旦了解了法的真實(shí)面目，并將其公諸于世，這將會給每一個特權(quán)階級以毀滅性的打擊。民主是政治范疇里的概念，它通過一種政體的建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)公民在享有平等權(quán)利的同時，在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等領(lǐng)域的廣泛參與并最大限度的保障大多數(shù)公民的利益。然而這一最為單純卻又是千真萬確的本能意識卻遭到了守門人的扼殺，即便是他擁有晉見法的權(quán)利，卻仍需付出
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