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論儒學(xué)的復(fù)興閱讀答案-免費閱讀

2024-12-07 01:49 上一頁面

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【正文】 ,雖然受到“西學(xué)”的沖擊,但在中國、甚至在世界(特別是在東亞地區(qū))將會有新的發(fā)展。 、吸收和消化“西學(xué)”,使儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,而成為新的現(xiàn)代儒學(xué)。所以王夫之說“太和”是“和之致”,“太和”是最完美的“和諧”,如此等等,在儒家思想中比比皆是。新的現(xiàn)代儒學(xué)必須是能為當前人類社會“和平與發(fā)展”的前景提供有意義的精神力量的儒學(xué),應(yīng)該是有益于促進各國人民團結(jié)、友好、互信、互助、和睦相處的大家庭的儒學(xué)。因此,儒學(xué)的復(fù)興和中華民族的復(fù)興是分不開的,這是由歷史原因形成的。正是由于“西學(xué)”對中國文化的沖擊,使得我得到對自身文化傳統(tǒng)有個自我反省的機會?!抖Y記?禮運》的“大國”思想可以說為中華民族勾畫出一幅“和諧社會”的藍圖。當然,必須注意,我并無意說,上述三大矛盾僅靠儒家思想可以完全解決,真正的較完滿的解決還是要靠全世界各民族各國家的人民共同努力不斷地在實踐中創(chuàng)造新的理論來逐步解決。
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