【正文】 教建筑、橋梁建筑、園林建筑和城市建筑幾大部分，這些建筑經(jīng)過長期的歷史發(fā)展演變，都表現(xiàn)出自身的特色或特點(diǎn)，成為中國文化的重要組成部分。四合院以南北方向?yàn)橹鬏S線，坐北朝南的北方成為正房或者上房，在正房前面東西兩側(cè)建有東西廂房。四合院房院比例合適，室內(nèi)室外活動都有足夠的空間，而封閉的圍墻又保障了院內(nèi)的安靜與生活的隱秘和安全?！　?2)這種觀點(diǎn)是錯誤的。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分?！　　簏c(diǎn)撥：教材”相關(guān)鏈接”欄目介紹了我國傳統(tǒng)文藝的情況，說明我國傳統(tǒng)文藝歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，幫助我們加深對這一知識點(diǎn)的理解。　　◇課堂探究：毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。②是傣族傳統(tǒng)習(xí)俗，③是蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗?！　?二)、傳統(tǒng)文化在今天　　　　(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性　　傳統(tǒng)文化經(jīng)過不同的時代仍然會保留著原有的基本特征，當(dāng)然，隨著時間的推移、社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，會賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，但傳流文化的核心內(nèi)容是不容易改變的，這說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性?！　↑c(diǎn)撥：教材“相關(guān)鏈接”說明臺灣同胞的各種文化活動，都鮮明地體現(xiàn)了中華民族文化的特征，說明了兩岸文化同根同祖，是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是推動祖國統(tǒng)一的強(qiáng)大精神力量。　　◇課堂練習(xí)：　　我國古代婚禮分六個階段，稱為“六禮”，依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別?！　?三)、取其精華，去其糟粕　　　　(1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。　　　　如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。例如，古代廣為。但“二十四孝圖”中的”刻木事親”“埋兒奉母”的故事讓人感到冷酷無情?！　　笳n堂練習(xí)：　　繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是()　　①取其精華②去其糟粕③批判繼承④古為今用　　A.①amp?！　《?、：　　(一)、同一過程的兩個方面　　◇課堂探究：我們今天常常針對什么問題使用“實(shí)事求是”這個詞?談?wù)勀愕目捶?。離開對傳統(tǒng)文化的繼承，文化發(fā)展就是無　　源之水、無本之木?！　　笳n堂探究：你是如何看待這兩種觀點(diǎn)的?請說出理由?！　?2)觀點(diǎn)二也是片面的。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動推動的，每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，社會的政治、經(jīng)濟(jì)就會發(fā)生巨大變化，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?！　　　∷枷脒\(yùn)動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展?！　　筇骄刻崾荆?1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”。　　(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想?！胺枪ァ本褪欠磳Σ涣x的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。　　(三)、教育在文化傳承中　　教育在文化傳承中的重要作用　　(1)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色?！　　笳n堂探究：在你看來，上述教育方式各有什么特點(diǎn)?不同的教育方式對文化傳承具有哪些影響?　　◇探究提示：(1)①私塾是一種個別化教學(xué)，老師逐個向?qū)W生傳授知識，一個教師只能教幾個至多十幾個學(xué)生。③網(wǎng)絡(luò)是一個巨大的資源庫，現(xiàn)代信息技術(shù)的使用將整個學(xué)習(xí)活動，從教育者到受教育者直至教學(xué)資源的使用，實(shí)現(xiàn)真正的共享和社會化，打破了時空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展?！　　蟊菊n小結(jié)：　　?！　?，堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)分析問題?！　⊥ㄟ^教學(xué)，使學(xué)生了解唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)及兩者的分歧，并能結(jié)合典型事例，對兩者在實(shí)際生活中的不同表現(xiàn)做出判斷?！　∮捎诒究蚴菍ξㄎ镛q證法的基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括和總結(jié)，與形而上學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和分析，并進(jìn)而對學(xué)生提出堅(jiān)持唯物辯證法，反對形而上學(xué)的要求，因此，教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的邏輯思維能力，對基本觀點(diǎn)進(jìn)行概括、綜合、分析、比較的抽象思維能力。唯物辯證法的科學(xué)性及堅(jiān)持這一思想方法的重要意義，并初步學(xué)會運(yùn)用這一方法去分析、解決一些思想認(rèn)識問題。在闡述原理的基礎(chǔ)上，教材又從“正確對待人生道路上的曲折”和“正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難”兩個方面，對學(xué)生提出了方法論要求，體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的統(tǒng)一?！　《⒔虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：　　事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理，是本框教學(xué)的重點(diǎn)?！　　拔ㄎ镛q證法與形而上學(xué)的分歧”問題，是本框教學(xué)的重點(diǎn)。根本分歧是：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧?！　”菊n在第四單元中的地位和作用　　第八課《走進(jìn)文化生活》，主要解決為什么要加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)。學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的內(nèi)容打下鋪墊，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用?！　±斫猓?1)當(dāng)前文化背景的復(fù)雜性　　(2)在當(dāng)前背景下存在落后文化與腐朽文化的原因　　(3)社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容?！　∪⒔虒W(xué)重、難點(diǎn)分析　　教學(xué)重難點(diǎn)：落后文化、腐朽文化的表現(xiàn)及其存在的原因。通過本框的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析的能力，學(xué)生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。)　　五、教法分析　　考慮到我校高二年級學(xué)生的特點(diǎn)，我主要采取活動——發(fā)現(xiàn)——發(fā)展的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正參與活動，對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，而且在活動中得到認(rèn)識和體驗(yàn)——將課本知識內(nèi)化為學(xué)生的自主意識?！　』诒究蝾}的特點(diǎn)，我主要采用以下的教學(xué)方法：　　以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以練習(xí)為主線?！　》纸M討論法　　針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，四人組成一個討論小組，要求小組內(nèi)分工，一人做好討論記錄，一人代表小組發(fā)言(分工要求輪流)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人?！　∮懻撎骄糠ǎ簩τ谝谆煜闹R點(diǎn)進(jìn)行討論，加強(qiáng)師生之間、生生之間的交流互動。　　分小組搜集我們生活中的各種文化現(xiàn)象，要求：與同學(xué)們生活貼近?！　?dǎo)入新課：(溫故而知新)　　利用上節(jié)課學(xué)過的知識“文化生活中的‘喜’與‘憂’”導(dǎo)入新課。　　要求：提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。堅(jiān)決抵制、依法取締?！　、苁袌鼋?jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象?！　〈罅訌?qiáng)社會主義文化建設(shè)　　(1)中國特色社會主義文化在人們大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。努力改造落后文化。各項(xiàng)活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性?！　≌n堂小結(jié)，使知識網(wǎng)絡(luò)化：　　要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，自主構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，再與課前預(yù)習(xí)時所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行對比，找出自己在預(yù)習(xí)中容易忽視的知識點(diǎn)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。(文科班適用)　　“傳統(tǒng)習(xí)俗”等于“落后文化”嗎?　　設(shè)計意圖：通過對高考真題的訓(xùn)練，使學(xué)生多接觸高考題，熟悉高考題的模式，為以后參加高考做準(zhǔn)備，針對高二年級學(xué)生素質(zhì)的差異，練習(xí)應(yīng)盡量分層次，既有體現(xiàn)基礎(chǔ)知識的題，又有提高的題，既可以使絕大多數(shù)學(xué)生得到訓(xùn)練，又能滿足層次較高的學(xué)生的需求。通過課前的小調(diào)查，課堂的小組協(xié)作，課后的小結(jié)反思，構(gòu)成一條由知識到覺悟的完整學(xué)習(xí)線索。今天，我們把培育”四有公民”作為發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時期新階段的實(shí)際，充分發(fā)揮道德模范模樣的作用，加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)?！　?社會主義榮辱觀的主要特征有哪些?　　(1)樹立社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，也是推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)?！　?2)中國特色社會主義文化建設(shè)包括中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，社會主義思想道德建設(shè)，社會主義教育和科學(xué)、文化建設(shè)，社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針等?！　?2)道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范?！　?4)道德的要求對美德的培養(yǎng)起著重要的作用，而美德的存在又反過來促進(jìn)道德的遵守?！　?2)個人利益和集體利益互為前提、互相促進(jìn)。　　(3)在某些情況下，個人利益與集體利益會發(fā)生沖突。集體主義原則不是隨意要求放棄個人利益，只是在十分必要時才這樣做?！　?2)社會主義榮辱觀的地位和作用：樹立社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的道德基礎(chǔ)，也是推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。充分反映了我國公民”愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范?！　?4)這也是由我國當(dāng)前信用狀況、社會信用問題特別是企業(yè)信用問題決定的。”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。”誠者，天之道也。　　(2)在你看來，這些道德格言具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?　　提示(1)如，”寧可毀人，不可毀譽(yù)”、”立大志者，貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”等?！　√崾居^點(diǎn)一：認(rèn)為”市場經(jīng)濟(jì)是以市場主體追求個人利益化為原動力的經(jīng)濟(jì)”是正確的，但據(jù)此認(rèn)為講不講誠信無關(guān)緊要是錯誤的?！　∮^點(diǎn)四：片面強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給思想道德建設(shè)帶來的負(fù)面影響而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展在催生富有時代氣息的思想道德方面的積極作用是錯誤的。五愛是基本要求。從文化生活角度看，是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)()　　　　　　，是文化建設(shè)的靈魂　　　　答案C　　解析中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！　?jù)此回答3～4題。”之所以要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，是因?yàn)?)　　①它是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)　?、谒?guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向③它是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線④它是社會主義文化建設(shè)的靈魂　　A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④　　答案D　　解析③觀點(diǎn)錯誤，排除。它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面?！?