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《阿q正傳》讀后感1500字作文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 通過(guò)對(duì)阿Q行狀的具體描繪來(lái)表達(dá)他對(duì)這種國(guó)民劣根性的諷刺?! ∷X(jué)得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,并由第一個(gè)聯(lián)想到狀元不也是第一個(gè)么?,把自己與狀元等同起來(lái),從而蔑視對(duì)方。以至于當(dāng)阿Q死到臨頭時(shí),竟還在為畫不好一個(gè)圓圈而苦惱,然后再尋求在精神勝利法中釋然,仍在飄飄然地做著精神勝利的妄想,仍然執(zhí)迷不悟?! ≈栽傧氲桨 ,是因?yàn)榻战o學(xué)生上課,講到《阿Q正傳(節(jié)選)》,無(wú)意中有了些許感觸,遂覺(jué)得在當(dāng)今的社會(huì)中,阿Q的精神依舊存在著普遍的現(xiàn)實(shí)意義。今天趙太爺打人了,人們趨之若騖,談?wù)摷娂姡潜淮虻娜司妥匀怀蔀殛P(guān)注的對(duì)象。他們就像一群跳蚤,在充斥著媒體的空間里上竄下跳,來(lái)打通一條通往名人的康莊大道。這便是他們的心理,他們走向理想的途徑,從事著在雞蛋里挑骨頭的事業(yè),乘機(jī)發(fā)動(dòng)毫無(wú)意義的論爭(zhēng),只是為了告訴人們他們是存在的。從他的《借我一生》起,到他的《文化苦旅》,都出乎意料地給他帶來(lái)了煩惱和困惑。有文如其人之說(shuō),人無(wú)完人,何況文章乎?即便是人家有過(guò)什么過(guò)錯(cuò),難道就可以老揪住人家的辮子不放么?若是這樣,巴金的《隨想錄》就沒(méi)有意義了,因?yàn)樗娜烁褚灿袉?wèn)題。其實(shí)他們并不能擊中問(wèn)題的要害,嚷嚷一通,見(jiàn)沒(méi)有回應(yīng),有的像阿Q一樣心滿意足的得勝,繼續(xù)努力,有的就偃旗息鼓,遛之大吉,有的變本加厲,造謠來(lái)侮辱誹謗他人。當(dāng)然,在這里我并不是說(shuō)非要得到被批評(píng)者認(rèn)同的批評(píng)才有意義有價(jià)值,我只是想說(shuō),無(wú)論是批評(píng)者還是被批評(píng)者,都應(yīng)該先屏棄時(shí)代的浮華,靜下心來(lái)潛讀和思考,少一些追名逐利,多一些心平氣和,少一些妒忌,多一些寬容,少一些劍拔弩張,多一些心靈溝通,這樣,對(duì)中國(guó)的文化文學(xué)事業(yè)的發(fā)展才是有利的?! ◆斞敢獛桶寫自傳,可誰(shuí)知,在寫題目時(shí),魯迅就被難住了。說(shuō)是外傳,內(nèi)傳在哪里呢?倘用內(nèi)傳,阿Q又決不是神仙??偠灾?,這一篇也便是本傳,但從魯迅的文章著想,因?yàn)槲捏w卑下,是引車賣漿者流所用的話,所以不敢僭稱,便從不入三教九流的小說(shuō)家所謂閑話休題言歸正傳這一句套話里,取出正傳兩個(gè)字來(lái),作為名目,即使與古人所撰《書法正傳》的正傳字面上很相混,也顧不得了。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿貴了?! 〖?xì)讀《阿Q正傳》,讓我感覺(jué)到這本書的寫法是十分幽默的。每逢揪住他黃辮子的時(shí)候,人就先對(duì)他說(shuō):阿Q,這不是兒子打老子,是人打畜生。阿Q對(duì)吳媽有非禮之心,可是他不但沒(méi)有成功,而且還被聞聲趕來(lái)的秀才舉著大竹杠追著打。秦雖然史無(wú)明文,我們也假定他因?yàn)榕耍蠹s未必十分錯(cuò)。直到阿Q要畫圓圈了,那手捏著筆卻只是抖?! “很幸福,但是
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