科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：把握四個(gè)關(guān)系與科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)學(xué)習(xí)材料匯編-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 主體與客體的關(guān)系。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，我認(rèn)為必須堅(jiān)持唯物辯證法，正確把握以下四個(gè)關(guān)系。在科學(xué)發(fā)展觀看來(lái)，人是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的主體，離開(kāi)人的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展將無(wú)從談起?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，既見(jiàn)人，又見(jiàn)物；既尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，又強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性；既是“兩點(diǎn)論”，又堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，突出了以人為本的宗旨。它堅(jiān)持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展的和諧是社會(huì)和諧的根本之道和物質(zhì)之基。有些同志面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀，特別是在宏觀調(diào)控的壓力下，茫然不知所措，思想上產(chǎn)生了困惑。一切問(wèn)題的解決關(guān)鍵在于發(fā)展。這種把發(fā)展與和諧相割裂、相對(duì)立的觀點(diǎn)是片面的，有害的。一方面，科學(xué)發(fā)展觀繼承和弘揚(yáng)了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展，怎樣發(fā)展”的歷史性課題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持用變化的而不是靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，它認(rèn)為，發(fā)展是動(dòng)態(tài)的、持續(xù)演進(jìn)的過(guò)程。只有這樣，歷史才能進(jìn)步，文明才能傳承，發(fā)展才能持續(xù)。唯物辯證法告訴我們，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益是統(tǒng)一的。因此，必須辯證地處理好當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。今天我通過(guò)思考總結(jié)發(fā)現(xiàn)：科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持正確三觀的重要前提和思想基礎(chǔ)。樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的根本要求，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。我們黨來(lái)自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀就需要統(tǒng)籌兼顧。我們國(guó)家也正在致力于構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。十七大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想一起作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的三大成果加以強(qiáng)調(diào)，表明科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想一脈相承，成為新世紀(jì)引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1