社區(qū)黨員三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)與社區(qū)黨員三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文三篇匯編-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 實(shí)是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求當(dāng)前，世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，堅(jiān)持從高從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。四風(fēng)問(wèn)題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個(gè)角落，侵蝕到黨的肌體和社會(huì)良序，影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力，危害極大。官僚主義的實(shí)質(zhì)是傲慢、不實(shí)際。三嚴(yán)三實(shí)著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，語(yǔ)言精準(zhǔn)，思想深刻，要求具體，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，是反對(duì)四風(fēng)的銳利思想武器。預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文預(yù)備黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)思想?yún)R報(bào)范文。第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為嚴(yán)、實(shí)兩個(gè)維度，既針對(duì)道德問(wèn)題，又針砭為政時(shí)弊，是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。修身是基礎(chǔ)。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識(shí)到，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能守住高潔，凈化靈魂，鑄就金剛不壞之身，使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠，使自己嚴(yán)得自覺(jué)、實(shí)得坦然。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán)，是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。此致敬禮！匯報(bào)人：二xx敬愛(ài)的黨組織：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問(wèn)題，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，艱巨性、復(fù)雜性前所未有，面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。在第一批教育實(shí)踐活動(dòng)基本結(jié)束、第二批活動(dòng)正在啟動(dòng)之際，習(xí)近平總書記審時(shí)度勢(shì)、高屋建瓴，從戰(zhàn)略和全局高度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了三嚴(yán)三實(shí)新要求，必將推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步深入發(fā)展。如果不剎不治，必然丟掉宗旨，喪失民心，動(dòng)搖國(guó)本。享樂(lè)主義的實(shí)質(zhì)是松懈，修身修德上不嚴(yán)。三嚴(yán)三實(shí)是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求。三嚴(yán)三實(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。二、深刻領(lǐng)會(huì)和把握三嚴(yán)三實(shí)的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵三嚴(yán)三實(shí)概括起來(lái)，實(shí)質(zhì)就是：嚴(yán)字當(dāng)頭，重在實(shí)處。我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)道德的作用，將修身作為齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)。用權(quán)是關(guān)鍵。對(duì)權(quán)力保持敬畏，嚴(yán)以制之，就會(huì)把權(quán)力作為利民惠民的工具，不虛浮、不放縱、不亂為，反之則會(huì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)大
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