20xx秋鄂教版語(yǔ)文九上第17課《威尼斯商人》3-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 悲?。簺_突的實(shí)質(zhì)：“ 歷史的必然要求，但 這個(gè)要求在 實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn) ”。 分類 : ? 按藝術(shù)形式表現(xiàn)手法劃分：話劇、歌劇、舞劇。 文學(xué)上的戲劇 概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的 腳本 ，即 劇本 。 按矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法劃分：喜劇、悲劇、正劇（悲喜?。?。 正劇：將悲劇和喜劇“ 調(diào)解 成為一個(gè)新的整體 的 較深刻 的方式”。 戲劇文學(xué)的分類 第一、劇本的結(jié)構(gòu)化必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。 ——《 仲夏夜之夢(mèng) 》 Love is merely a madness. 愛情不過是一種瘋狂。 It is the east, and Juliet is the sun. 那是東方，而朱麗葉就是太陽(yáng)。 第 頁(yè) ——《 哈姆雷特 》 Love is blind and lovers cannot see the pretty follies that themselves mit. 愛情是盲目的，戀人們看不到自己做的傻事。瓊森稱他為“ 時(shí)代的靈魂 ”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“ 人類最偉大的戲劇天才 ”。 正劇、悲喜劇 ： 《 羅密歐與朱麗葉 》 。 威廉 馬克思稱他為 “ 人類最偉大的戲劇天才 ” ， 同時(shí)代人本 馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的戲劇天才”。 四大悲劇 ：《 哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》 。 在西方，每家都必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》 ，另一本是《 莎士比亞全集》 ，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。o r225。njīq 夏洛克： 要是殿下不準(zhǔn)許我的請(qǐng)求，那就 是 蔑視憲章 ，我要到京城里去 上告 ，要求 撤銷貴邦的特權(quán)。 巴薩尼奧 ：難道人們對(duì)于他們所 不喜歡 的東西，都一定要 置之死地 嗎？ 夏洛克 ：哪一個(gè)人會(huì) 恨 他所 不愿意殺死 的東西？ 巴薩尼奧 ：初次 的冒犯，不應(yīng)該就引為仇恨。 我現(xiàn)在等候著判決，請(qǐng) 快些 回答我，我可不可 以拿到這 一磅肉？ 葛萊西安諾 ： 萬(wàn)惡不赦的狗，看你死后不下地獄！讓你這種東西活在世上，真是公道不生眼睛 因?yàn)槟愕男郧檎癫蚶且粯託埍┴澙?。等到你把這一段故事講完以后，再請(qǐng)她判斷一句，巴薩尼奧是不是曾經(jīng)有過一個(gè) 真心愛他的朋友 ——早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)形象 第 6 頁(yè) 巔峰對(duì)決 夏洛克 VS 鮑西婭 第 7 頁(yè) 鮑西婭 ： 慈悲 不是出于 勉強(qiáng) ，它是像 甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的 無(wú)上威力 ，比 皇冠 更足以顯出一個(gè)帝王的 高貴 第 8 頁(yè) ? 鮑西婭： 夏洛克，他們?cè)敢獬?三倍 的錢還你呢。 鮑西婭 ：那可不行，在威尼斯誰(shuí)也沒有權(quán)力變更既成的法律 ? 夏洛克 ：我找不到；約上沒有這一條。這約上并沒有允許你取他的 一滴血 ，只是寫明著“ 一磅肉 ”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時(shí)候，要是 流下一滴基督徒的血 ，你的 土地財(cái)產(chǎn) ，按照威尼斯的法律，就要 全部 充公。 ? 鮑西婭 ： 等一等， 猶太人 ，法律上還有一點(diǎn)牽涉你。 第 28 頁(yè) 夏洛克的另一面 深愛著親人，有著豐富的內(nèi)心世界 。 詞匯之豐富在世界古典作家中也是罕見的 。想引起夏洛克對(duì)“慈悲”的思考，從而引導(dǎo)他放棄“一磅肉”的要求。形象地說明錢對(duì)他的重要性，活畫出要錢不要命的守財(cái)奴的典型性格。比喻、排比、對(duì)比修辭格的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力。 貼切而又新穎的比喻。 小結(jié)莎士比亞戲劇的語(yǔ)言特點(diǎn) ? 分析戲劇藝術(shù)特色， ? 1． 該劇善于在矛盾沖突中展開情節(jié)，刻畫個(gè)性鮮明的人物形象，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，詼諧又不失嚴(yán)肅，輕松中暗藏殺機(jī)。似此情節(jié)，形同兒戲，確實(shí)讓人難以相信，莎翁寫起來卻得心應(yīng)手，讓人稱奇?！备鹑R西安諾希望妻子馬上歸天求告上帝，尼莉莎一句詼諧對(duì)白“幸虧尊駕在她的背后說這樣的話，否則府上一定要吵得雞犬不寧了”調(diào)節(jié)了現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛。葛朗臺(tái) 》 中的 葛朗臺(tái) 世界文學(xué)史 “四大吝嗇鬼 ”：
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