一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 導(dǎo)者？為此他做了那些準(zhǔn)備？ ①理論來(lái)源：基督教教義、儒家大同思想、農(nóng)民平均主義 理論準(zhǔn)備：創(chuàng)拜上帝教。 【設(shè)問(wèn)】：為什么運(yùn)動(dòng)首先爆發(fā)于廣西？洪秀全發(fā)動(dòng)起義的工具是什么？何如認(rèn)識(shí)拜上帝教與基督教的相互關(guān)系？ （二）前期斗爭(zhēng)（板書(shū)） 【過(guò)渡】：（展示課本 46頁(yè)《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》）現(xiàn)在請(qǐng)兩位同學(xué)到前面來(lái)。 【過(guò)渡】：《天朝田畝制度》既以土地問(wèn)題為核心，那我們來(lái)看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問(wèn)題的。 太平天國(guó)除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。（組織學(xué)生分組討論，其中兩組討論原則，兩組討論方法，兩組討論環(huán)境條件） 教法探討：可以設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，采取層層剝筍的辦法，由淺入深、由表入里，循循善誘，使學(xué)生學(xué)會(huì)使用辨證唯物主義方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象。 ⑴進(jìn)步性 —— 革命性：是幾千年農(nóng)民反封思想結(jié)晶 。（階級(jí)局限性）農(nóng)民是小生產(chǎn)者，他們要實(shí)現(xiàn)的是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小生產(chǎn)決 定了他們的覺(jué)悟是 自私的，平均主義滿足了他們要求土地的愿望，但 “ 從不受私，物物歸上主 ” 的分配原則，又超越了他們的覺(jué)悟，無(wú)法調(diào)動(dòng)他們的生產(chǎn)積極性，因此是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。 （ 1）政治：提倡建立資本主義的政治制度 內(nèi)容： （ 2）經(jīng)濟(jì)：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) （ 3）文教：學(xué)習(xí)近代教育和先進(jìn)技術(shù) （ 4）外交：堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交 【設(shè)問(wèn)】：從內(nèi)容上看，與《天朝田畝制度》相比，《資政新篇》最大的特點(diǎn)是什么？為何會(huì)有此特點(diǎn)？為什么《資政新篇》沒(méi)有真正實(shí)行？ 評(píng)價(jià)： ⑴是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的近切愿望。 【過(guò)渡】：經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變亂，太平天國(guó)元?dú)獯髠?，出現(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。那導(dǎo)致 其失敗的原因有那些呢？（提示學(xué)生從領(lǐng)導(dǎo)力量、斗爭(zhēng)對(duì)象等角度分析） 失敗原因： （ 1）主觀：根本原因 —— 農(nóng)民階級(jí)的局限性 【設(shè)問(wèn)】：運(yùn)動(dòng)期間，最能體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)局限性的事例是？結(jié)合書(shū)中 48 頁(yè)、 49 頁(yè)小字閱讀材 料，想一想太平天國(guó)采取怎樣的對(duì)外政策？西方殖民國(guó)家對(duì)此做何反映？ （ 2）客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓 【過(guò)渡】：由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的背景下，所以與以往歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比較，呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。 （ 4）作為 “ 亞洲革命風(fēng)暴 ” 的組成部分，太平天國(guó)還同其他國(guó)家人民反殖民主義斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響。
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