華師大版歷史高一上《古代印度》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 度人分為職業(yè)世襲、內(nèi)部婚姻和排斥外人的四大種姓集團(tuán)。 （ 2）種姓制度的含義：是印度為保護(hù)貴族階層特權(quán)地位而實(shí)行的一套嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度（分層制度）。（征服者和被征服者的矛盾導(dǎo)致了一整套社會(huì)制度和階級(jí)分野的產(chǎn)生） 當(dāng)雅利安人的氏族制度走向解體時(shí)（吠陀時(shí)代），內(nèi)部出現(xiàn)了等級(jí)劃分。 （ 2）四大種姓的地位和社會(huì)權(quán)利不同。 (4)種姓制度的特征 1四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部婚姻和排斥外人的社會(huì)集團(tuán) 2各自的法律地位、社會(huì)權(quán)利和宗教生活均 不相同。 2）在經(jīng)濟(jì)文化落后的古代，使印度人產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的平和的心態(tài)，有 利于維持統(tǒng)治秩序，保持社會(huì)安定。進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)進(jìn)步迅速，種姓制度的負(fù)面作用使印度社會(huì)發(fā)展明顯落后于世界大潮， 19世紀(jì)中期，終于淪為英國(guó)的殖民地。代表世俗統(tǒng)治者的剎帝利和吠舍大商人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位明顯上升，他們對(duì)婆羅門的宗教和種姓特權(quán)多有微 辭。 (3)政治因素： 公元前三世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一印度后，政府大力推崇佛
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