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正文內(nèi)容

高一議論文寫作訓(xùn)練設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 原事例進(jìn)行比較,通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。在作文訓(xùn)練課上,可當(dāng)堂分組進(jìn)行例后論述方法的訓(xùn)練。然后當(dāng)堂展示寫作成果,學(xué)生可盡快掌握這幾種基本的析例策略。寫好議論文,思路一定要開闊。為了使論證更有說服力,選取什么樣的素材很重要,力求材料之間既有聯(lián)系,又不雷同,應(yīng)該從物質(zhì)到精神、從國(guó)家到民族、從他人到自我、從國(guó)內(nèi)到國(guó)際多角度選取素材,體現(xiàn)出學(xué)生視野之開闊,所探討問題之普遍存在和所得結(jié)論的廣泛適用性。挖掘材料的意義是寫作議論文的難點(diǎn),例如寫“面對(duì)狂風(fēng)”這樣一個(gè)話題,有的學(xué)生擺出的分論點(diǎn)是“面對(duì)狂風(fēng)要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志”,但這種意志具體指什么,有什么價(jià)值,就挖掘得不深入。對(duì)同一則材料的分析如果能夠做到由淺入深,由特殊到一般,由表象到本質(zhì),那么針對(duì)多則材料架構(gòu)全篇也就不難了,各則材料之間的合理順序也就是全文的結(jié)構(gòu)思路,即各段落之間可以是由個(gè)體特殊現(xiàn)象到集體普遍現(xiàn)象,再到國(guó)家民族的普遍意義;也可以是從表象到實(shí)質(zhì),總結(jié)普遍規(guī)律??梢砸哉n堂教學(xué)中的一個(gè)作家為原點(diǎn)延伸出去。也可以根據(jù)課本的單元內(nèi)容確定素材主題,如貶謫文化、唐詩(shī)宋詞中的意境、魯迅筆下的人物、臺(tái)灣散文家的美文、五四精神等等。這樣,素材積累的目的就不僅僅是為寫作文了,它可以加深學(xué)生對(duì)生活的感悟,甚至干預(yù)學(xué)生的情商。既可以互通有無,又可以增進(jìn)感情,更能促使學(xué)生認(rèn)真完成摘抄作業(yè)。常見幾種行文思路例舉:(1)幾種開頭:直接提出觀點(diǎn),先陳述某件事例(生活現(xiàn)象,故事)再引出議論話題或提出觀點(diǎn),(2)幾種分析論述思路:并列分點(diǎn)論述:圍繞觀點(diǎn),從多個(gè)角度、多個(gè)內(nèi)容點(diǎn)進(jìn)行論述,幾個(gè)點(diǎn)構(gòu)成并列關(guān)系,共同論證論點(diǎn)。二、范文感受分析:總特點(diǎn)(與記敘類文體區(qū)別開來),提觀點(diǎn)練習(xí),分層把握思路練習(xí)(先按自然段把握,再按內(nèi)容點(diǎn)組合),聯(lián)想引用材料練習(xí)。要求自擬題目,自定文體,言之有物,不少于800字,不得抄襲。逆境雖然讓人痛苦,但經(jīng)受挫折失敗,可以增加人生的“財(cái)富”,磨難的同時(shí)也是磨練。是正視,還是逃避?是勇敢的克服,還是無謂地沉淪?不同的態(tài)度,不同的人生。挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振?!难艽蠛@餂]有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者?!卜ā撤鼱柼┦∫彩俏倚枰?,它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。可是20多年來,她學(xué)會(huì)了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。從此留下了身體致殘的禍根。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫成100多萬字的作品。經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)貝利成名后,有個(gè)記者采訪他。”面對(duì)挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。”能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽的人只有三個(gè)。一個(gè)人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。當(dāng)時(shí)只有昏沉與我做伴,朦朧包圍著我,我始終逃不出這個(gè)令人顫抖的圈。我向往外面的世界,恨透了這纏著我不放的病魔。一切都是如此可愛,擁有生命,真好!我早已陶醉在又見到同學(xué)的興奮與喜悅之中,我又可以高聲地喊了,自由地跑了!我體驗(yàn)著從未有過的幸福。生活的種種苦澀,也曾使人失望流淚;歷程中多少挫折,曾給人痛苦深思;漫漫歲月里的辛苦掙扎,曾使人衰老憔悴???,我們所知的聾、啞、盲人海倫凱勒,她一個(gè)殘疾人,當(dāng)她面對(duì)病魔纏身,她并沒有低頭,她只勇敢地挑戰(zhàn)它的敵人,而不是退縮。瞧!這就是壓力中的挫折使他那樣的地堅(jiān)強(qiáng),其實(shí)挫折也是一樣美麗。我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保幌衿渌麐蓺獾孽r花,在陽(yáng)光的溫暖下,清風(fēng)的吹拂下,在蜂蝶們焦急地等待下才姍姍開放;它只在寒冬蠟月,冰凍三尺之時(shí)傲雪而綻。但不同的是,挫折是弱者眼中的大山,是強(qiáng)者眼中的沙礫;是懦弱者逃避的理由,是堅(jiān)強(qiáng)者奮斗的階梯。電燈的發(fā)明,是發(fā)明大師愛迪生經(jīng)歷了上千次挫折與失敗,才發(fā)明成功的,每一次失敗都充滿了他對(duì)光明的渴望,也促使他將挫折轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,從而將光明帶給了人類。因?yàn)榇蟾锩且徊咳唛L(zhǎng)而復(fù)雜的歷史,要把它以文學(xué)性地創(chuàng)作出來,可以想象這有多么難,然而就在卡萊爾為它奔波一生,在書之將成的時(shí)候,在他朋友家,一位女傭竟把它當(dāng)作廢紙仍進(jìn)了爐膛,付之一炬。不經(jīng)歷風(fēng)雨,難得見彩虹;不吃一塹,難長(zhǎng)一智;不走過崎嶇小路,難以體味生活快樂!我們遇到挫折,難以戰(zhàn)勝時(shí),你是否想過退縮,是否準(zhǔn)備逃避?朋友,請(qǐng)你堅(jiān)信:挫折著,就會(huì)美麗著!笑對(duì)挫折“人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,必然會(huì)遇到種種困難,挫折甚至是暫時(shí)的失敗,總之,人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,這就需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁,需要充滿活力的精神狀態(tài)。面對(duì)生活,我們必須學(xué)著面對(duì)現(xiàn)實(shí),笑著去面對(duì)生活帶給我們的一切挑戰(zhàn)。成功者固然高興,而失敗者呢?終日惶惶不安,甚至把自己鎖在屋子里,茶飯不思,夜不能寢?細(xì)想一下,總是這樣,又有何用?木已成舟,一切的后悔都已晚矣,不如重鼓士氣,繼續(xù)奮戰(zhàn),微笑著面對(duì)挫折,迎接下一次的挑戰(zhàn)。張海迪是中國(guó)殘疾人協(xié)會(huì)的代表,面對(duì)五歲時(shí)突如其來的脊髓病,她也曾想過放棄,痛定思痛之后,她毅然選擇了堅(jiān)強(qiáng),拿起了手中的筆,寫出了她心中的完美世界??傊?,在面對(duì)挫折的時(shí)候,一定不要向它屈服,要微笑著,面對(duì)生活中的挫折!有一句歌詞寫得很好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。留給人們的只有一句話:“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值,感謝上帝!燒掉了我們所有的錯(cuò)誤,現(xiàn)在可以重新開始了。坎坷也好,挫折也罷,面對(duì)它們必須擁有一份坦然的心態(tài),一份拼搏的勇氣。波羅游記》便是在那里誕生的。這是對(duì)毅力的磨煉,是對(duì)心靈的考驗(yàn)。在心理學(xué)中,挫折是指?jìng)€(gè)體在從事有目的的活動(dòng)時(shí),由于遇到障礙和干擾,其需要不能得到滿足而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與消極的情緒反應(yīng)。甚至還要在最少期望時(shí)贊揚(yáng)學(xué)生。人非圣賢孰能無過,更何況是要接受教育的學(xué)生呢?犯錯(cuò)誤是學(xué)生的權(quán)利,每個(gè)人都是在錯(cuò)誤與失敗的鍛造中成長(zhǎng)起來的。山西的特大交通事故發(fā)生后,安全問題逐漸被提到日程上來。按照世界衛(wèi)生組織制定的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),每年自殺發(fā)生率超過10萬分之20以上,為高自殺率國(guó)家,我國(guó)已經(jīng)成為高自殺率國(guó)家。顯然學(xué)生們的所作所為只是現(xiàn)象,本質(zhì)則是我們的教育制度和社會(huì)形態(tài)一定有了某些疏漏。即家庭對(duì)獨(dú)生子女的過度愛護(hù),使之成了溫室里的花朵,見不得一些兒風(fēng)雨。留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的千古名句。不僅人是如此,動(dòng)物也一樣。有了天敵的威脅,鹿群頻于奔命,很快恢復(fù)了往日的生機(jī)。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上已有解釋:腫瘤的發(fā)生,是機(jī)體免疫監(jiān)控系統(tǒng)障礙導(dǎo)致細(xì)胞增生無度的結(jié)果。挫折,是每一個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可逃避的事件。第四篇:議論文寫作訓(xùn)練我們也許還記得一位臺(tái)灣教授“天下興亡,我的責(zé)任”那句經(jīng)典性的告誡吧。從事正義的事業(yè)也一樣,能論辯就論辯,能講解就講解,能干具體事就干具體事,這樣,正義的事業(yè)就完成了。墨子為什么說“能論辯就論辯,能講解就講解,能干具體事就干具體事”呢?他的言外之意是什么?只要稍作思考,我們就不難明白,材料的主旨是要做好自己能做的事,只有做好自己能做的事,集體、國(guó)家的事情才能辦好。并列式結(jié)構(gòu)大體有三種情況:第一,為了把道理闡述清楚,文章對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了分解,分成若干小論點(diǎn),這些小論點(diǎn)之間是并列關(guān)系。如:①老師,請(qǐng)為我們松綁。其次,增長(zhǎng)才干。【作文借鑒】賢愚成敗都由己江蘇淮州中學(xué)高二(6)李慶祥子碩的問話,尤其墨子的回答,今天仍然給我們以深刻的啟示:在自己成長(zhǎng)的旅途中,必須做好自己可以做的事情。奔騰到海不復(fù)還的黃河之所以一瀉千里,是因?yàn)樗┻^山的阻隔、石的砥礪;直指蒼穹不彎腰的昆侖之所以巍然屹立,是因?yàn)樗鼩v經(jīng)量的積累、質(zhì)的提升;斗寒的青松、傲霜的秋菊之所以不屈不撓,品質(zhì)非凡,是因?yàn)樗鼈兦f年來不怕寒襲和雪侵。試想,如果他們不能一心一意做好自己的事,那么就不可能功成名就。在今天的競(jìng)爭(zhēng)中,我們當(dāng)像老一輩革命家那樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;在未來的競(jìng)爭(zhēng)中,我們應(yīng)如李宇春她們那樣,能夠過關(guān)斬將固然可喜,即使敗下陣來也決不灰心喪氣。既然本領(lǐng)的鮮花常常開放在急流險(xiǎn)灘處,那我們就不要依賴他人,自己親手去摘取。我們唯一需要的是做好自己可以做的事,以實(shí)際行動(dòng)予以理解和支持。無端的生氣,缺乏理智的指手畫腳,常常損傷自己的心理,甚至磨損自己的意志。作為中學(xué)生,我們記住墨子的話吧,今天要做的事就是刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí),對(duì)社會(huì)關(guān)心而不擔(dān)心,對(duì)前途樂觀而不盲目。二是以諸方面材料證明觀點(diǎn),有力地支撐著文章的靈魂,令人信服佩服。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。請(qǐng)欣賞下面好標(biāo)題:《握住別人垂下的藤索》 《給生命一個(gè)笑臉》《生命“誠(chéng)”可貴》 《帶上理想上路》《機(jī)遇是一尾魚》 《成功的門是虛掩著的》《從明天起做一個(gè)幸福的人》 《誘惑,是天使還是魔鬼》《人生不售修正液》 《一陣了+一陣子=一輩子》《青春是一種沒有雜質(zhì)的快感》 《守一片寧?kù)o,守一片天空》《每朵花都有盛開的理由》 《時(shí)間是沒有聲音的銼刀》《對(duì)手點(diǎn)燃你生命的燈》 《別讓善意插錯(cuò)了枝頭》《再卑微的人也有發(fā)言權(quán)》 《有一種力量叫借助》《創(chuàng)造一個(gè)月亮給自己照明》《放下名利,輕松飛翔》《飛蛾撲火是為重生》《沒有一株草不是花》《水到絕境方飛瀑》《請(qǐng)珍惜你的痛苦》《換一種方式飛行》《傲慢的枝頭總結(jié)著偏見的果》《做人從失敗中開始》 《別忘了給生活加點(diǎn)苦》 《讓自信唱響山谷》 《“渺小”也能演繹精彩》 《幸運(yùn)是汗水的紅利》 》《別把權(quán)威當(dāng)“上帝”《青春因挫折而精彩》 《請(qǐng)別把自己當(dāng)權(quán)威》 《“尺長(zhǎng)”豈能笑“寸短”》 《“為富”未必“不仁”》《“弄斧”必到“班門”》 《“嚴(yán)師”未必出“高徒”》《這個(gè)“懶”偷得好》 《擁有“8”,能發(fā)嗎?》二、開好頭議論文的開頭要講究“短、快、靚”。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。核心論證段落層次往往較多,但組合不必弄得太繁復(fù),應(yīng)追求中心清楚、層次明晰。支撐句從不同的角度、深度、廣度來證明主題句。①三國(guó)周瑜,年少有為,才智過人,堪稱一代儒將。由四個(gè)句子組成。在掌握了基本的行文結(jié)構(gòu)后,具體到每一段話如何展開,最好的方法就是:以事例論據(jù)為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用假設(shè)分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析,分說如下:(1)假設(shè)分析就是在寫完事例論據(jù)之后用假設(shè)的方法來進(jìn)行推理。例如,話題《關(guān)注細(xì)節(jié)》:“列文?虎克在關(guān)注細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞學(xué)說,齊白石在關(guān)注細(xì)節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法,魯迅在關(guān)注細(xì)節(jié)中開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說的新時(shí)代。例如,話題《愛心》:“《園丁之歌》中的那個(gè)陶力,當(dāng)初是那么地貪玩頑皮,使每一個(gè)教他的老師都感到頭痛,叫苦不迭。為加強(qiáng)論證的深度,還可以使用“因果鏈”的形式。例如,話題《不要為打翻的牛奶哭泣》:“明代歷史學(xué)家談遷花費(fèi)二十年心血,收集大量資料,歷盡許多艱難,終于完成了歷史巨著《國(guó)榷》。讀書至此,我想到了普希金的詩(shī)句:‘假如生活欺騙了你,不要悲傷和哭泣;在不幸的日子里,不要著急,相信吧,愉快的一天正在等待著你!’我們要從過去中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不要讓過去成為負(fù)擔(dān),換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣!”(5)類比分析就是使用類比的方法,在話題之外引入一個(gè)類比物,通過對(duì)二者相似點(diǎn)的分析推理得出結(jié)論。一個(gè)人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不可想象的。鮮活,就是要選用盡量能體現(xiàn)時(shí)代性、生活性的事例,加強(qiáng)說理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具說服力。他就站在那樣渺小的位置上,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。這篇作文的論據(jù)就典型、鮮活。這兩段文字,正是由于所用論據(jù)缺乏時(shí)代感,因而缺少吸引力。其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要。確實(shí),正因諸此種種,我更喜歡這幅漫畫《截錯(cuò)了》。我期望“深淵”似的成績(jī),更渴望“飛瀑”似的辛勞。當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不要因?yàn)槁德禑o為
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