【正文】 人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個個單調(diào)乏味的音符，先練就嫻熟的指法。n道德因為素養(yǎng)是需要平日里的修養(yǎng)，就如一把刀，如果沒有在平時不斷地磨練、磨練，那么，它便不可能有如此鋒利的刀刃！我覺得，道德和素養(yǎng)之間是緊密相連的，何以為見？看看生活中的例子吧。在通往月臺的路上，他們每一個人都秩序井然，沒有一點的混亂，盡管，他們每個人的臉上，都寫滿了焦急，他們渴望回家，渴盼回家！但是，他們的步伐卻很有規(guī)律地向前邁著，邁著。托爾斯泰說的：?人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。我們要尊老愛幼，尊敬師長，遵守紀(jì)律，團結(jié)同學(xué)，為社會的和諧和發(fā)展獻出一份愛心！做一棵好樹，扎好根，結(jié)出許多好果實；做一個有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一個有素養(yǎng)的公民，為自己，為別人，也為社會，盡到一份力量！喻證文段十：中心：品味語文品味生活語文是濃茶，愈品味道愈悠長。學(xué)習(xí)語文，來不得半點急躁，若像饑者一口吞下一個饅頭、渴者一口喝下大杯冷水一樣學(xué)習(xí)語文，語文就失去了她的美，就會變得淡而無味。君不見：自然萬物、社會人生就是語文的母體，除此，語文就不稱其為語文了。在還沒落下去之前，先把它?定格??！獌擅?？百數(shù)十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。十二：生 活同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。君王與乞丐的差別就在?器皿?上面。他們才是最了解水的甜美的人。六、【鞏固訓(xùn)練】以?真情?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。以?生命?為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們卻可追求它的高度。［參考答案］：信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐蒼鷹不停歇的身姿。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。是長安的桃花，妖嬈萬千。第二篇：議論文寫作之比喻論證片段寫作訓(xùn)練議論文寫作之比喻論證片段寫作訓(xùn)練【學(xué)習(xí)目標(biāo)】明確作文高考評分標(biāo)準(zhǔn)明確比喻論證的三種方法：比喻描繪、比喻評價，比喻說理。選自滿分作文《直面批評》 ②、他人指正，吾必改之?！敖袢账酥畬ξ覓伌u，乃是他日我成才之奠基。人生亦是如此，必會經(jīng)歷幾重苦難幾層波浪，而那諍言，則是讓你含在嘴里苦澀的海水粗礪的沙石，雖是疼痛，卻足夠幫你揚起風(fēng)帆，消除謬誤，奮力前行?？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。（B）如果說人與人之間的溝通是橋，那么誠信便是那堅固的橋墩；如果說金錢、權(quán)力、才學(xué)是人生的財富，那么誠信便是那顆最耀眼的鉆石；如果說人生的成功是一座塔，那么誠信 便是塔下牢固的基石。）人生――白紙（白紙空白、單純。四、課堂遷移 【身手小試】（一）請用比喻論證的方法論證下列觀點（任選其一）逆境成才善聽有益雙贏才能共輝煌（二）我的地盤我展示五、課下鞏固以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。比喻說理就是借其他人、事、物中蘊含的道理來論證自己要宣揚的某種思想觀點，通俗講叫借喻說理。聯(lián)，就是把本體與借體聯(lián)系在一起。把思想問題比做鎖，是先有鎖，后配鑰匙。【片段賞析】比喻描繪型信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐時蒼鷹不停歇的翅膀。小學(xué)六年，初中三年，這九年義務(wù)教育，就是國家教育大廈的基礎(chǔ)部分??（析）(2)先議后喻逆境能壓倒弱者，也能造就強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅.（析）喻議交融型學(xué)習(xí)（本體）如爬山（借體）.你在一開始的時候,不要因為山太高須仰視而不敢前進,這是懦夫。劈開紅塵千重浪，一簾清輝秀長空。她是李白的詩中之劍，紫光射盛唐。是蕭蕭涼風(fēng)中那株孤立的青竹嗎？是清崖上那壺清冽的美酒嗎？還是慘淡夕陽下那片流浪在天邊的白云？稽康呵，為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒，一杯不羈的孤傲？―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》論證“有雙贏才能共輝煌”即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。人們贊美老牛，因為它吃的是草，擠出的是奶，索取甚少，奉獻的甚多，終身勞而不輟，死而后已。（2）中心：說“謙虛” 你見過山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。先議后喻中心：談自由自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規(guī)則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。人類也是如此。沒有路的時候，人們可以到處走，但走起來卻很費勁。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。一、【注意問題】（１）用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , , 卻平凡得有價值。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚那鷹那人》。―― 題記三、【學(xué)會比喻說理】、學(xué)會用相似的事例論證正在論證的事例。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。示例： 自私利己 , 愚者之見。在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。――吳迪《掙脫死亡的絕唱》、高超的比喻在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題，如 2005 年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結(jié) : 使用比喻論證要注意這樣幾個問題 :要學(xué)會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認識問題。示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。一個人比之社會是小的，但一個人的作用卻是不能忽視的，個人力量是小的，但個人的精神卻往往能在社會中折射出奪目的光彩?！苞棑糸L空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。風(fēng)箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動，翩翩起舞，倘若它抱怨長線對它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的風(fēng)箏，不僅沒有得到的自由，反而要一頭栽進泥潭，再也不能飛了。社會愈向前發(fā)展，生產(chǎn)水平愈高。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長起來的；溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是因為它們從未經(jīng)受過風(fēng)霜雨雪的考驗。逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。喻證文段五： 中心：說“謙虛”你見過山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬木，茫茫菽麥，花香鳥語，大自然的萬千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。然而，我要說，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進取的推動力，是一種成功的催化劑。礦山工人的機電鉆靠后面的壓力，才能鉆入堅硬的巖石；釘子沒有重錘敲擊的力，又怎能鉆進堅實的壁縫呢？物性如此，人事也是這樣。記得有位哲人說過：“世間最頑固，最強大的敵人就是?自我?假如你戰(zhàn)勝了?自我?，便戰(zhàn)勝了一切。朋友們，請你正視壓力，自覺地將自己置身于學(xué)習(xí)和生活的壓力之下，努力地鍛煉自己，鑄造自己吧 喻證文段七： 中心：善聽有益一條河，只有不斷吸收身邊小溪饋贈的流水，才能驚濤澎湃，奔流不息。善聽是一座虹橋，會縮短心與心的距離；善聽是一扇窗戶，會讓你發(fā)現(xiàn)新的洞天。所以深根廣布，正是參天大樹的挺立這本，生命之源。五、【鞏固訓(xùn)練】以“真情”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。以“生命”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們卻可追求它的高度。［參考答案］：信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐蒼鷹不停歇的身姿。一掊清輝公平的包攬了萬千什物。是長安的桃花，妖嬈萬千。第五篇：議論文寫作之“對比論證”片段寫作訓(xùn)練、學(xué)案、課件議論文寫作之“對比論證”片段寫作訓(xùn)練、學(xué)案、課件議論文寫作之“對比論證”片段寫作訓(xùn)練、學(xué)案、課件《正反對比論證》學(xué)案 教學(xué)目標(biāo)：體會對比論證的效果學(xué)會對比論證的技巧一、預(yù)習(xí)遺人玫瑰，手有余香外國一位著名的企業(yè)家曾說過：當(dāng)別人遇到困難時，我不會坐視不管，我會盡力幫助他，這樣做不但不會讓我損失什么，反而會給我?guī)順s譽，讓我的事業(yè)更加順利。當(dāng)我們能夠積極幫助別人時，自身的價值便會得到體現(xiàn)，會使自己獲得極高的信譽?；ㄆ煦y行的這一友好舉措，不但沒有使自己蒙受經(jīng)濟損失，反而給自己帶來了極高的信譽。外國一位傳教士曾經(jīng)說過：“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時候，因為這與我無關(guān)，所以我保持沉默；當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時候，因為這與我無關(guān)，所以我保持沉默；而現(xiàn)在他們來攻擊我了，我該怎么辦呢？”這名傳教士由于以前沒有幫助過別人，現(xiàn)在便處于四面楚歌的境地。“雙贏的智慧”讓你我共同享利，并有利于自己長處的彰顯。對比有縱比和橫比兩種。正反對比式的結(jié)構(gòu)，既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間，也可以體現(xiàn)在段與段之間。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾?？捎貌牧希禾铺冢涸谔瞥跏覡帣?quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”。他們二人精于謀略，都是不可多得的人才。（材料句）對比論證法對比論證的方法，是把兩種相反的或有差異的事物進行 比較。但 是，并不是擱在這兒就算數(shù)了，我要對這個例子還要進一 步進行分析。先從局部來看，第二段寫得最為精彩，就是因為這一段 2 用了三組逐層深入的對比論證。二是將一種人在從師問題上自相矛盾的典型現(xiàn)象進行對比。作者通過士大夫之族自作聰明的自白，將其狹隘、迂腐的世俗偏見作了形象化概括，痛責(zé)其惡劣的社會影響。而第三段緊緊呼應(yīng)著前面兩段的論述從正面論證 了作者觀點。對比論證則是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。對比論證有“縱比”與“橫比”之分。例如，《勸學(xué)》中：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。作者又把蚓和蟹放在一起來比較：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優(yōu)劣長短的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)必須具有客觀性，否則比較的結(jié)論不一定可靠。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。設(shè)喻對比：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。所以說，只有有了頑強的意志，才可能論文對比論證寫作指導(dǎo)對比拓展[點撥]這樣的思路由兩個方面組成，其中一方面是正面 的，一方面是反面的，往往是用反面的來突出正面的。對如此非議，他的部 下都憤憤不平?！?話語之間，不無惋惜的味道。如果這里只從正面來論述呂蒙正的寬容大度，當(dāng)然 也可成文，但不但內(nèi)容不充實，而且論點不突出，效果要 遜色得多。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈。左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的—付出，無悔的付出。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。世上的道理，往往有 正反兩個方面：勤奮與懶惰，誠實與虛偽，開放與封閉，積極與消極，自立與依賴，廉 潔與腐敗，團結(jié)與分裂，堅強與軟弱，節(jié)儉 與奢侈，創(chuàng)新與守舊……運用對比論證，就 是要找到道理的對立面，并進一步展開議論。若是你沒有堅忍的 心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處。但應(yīng)該注意，如果觀點是正面的，說理時要把重點 放在贊揚正確觀點一方，談其好處?？吹絼e人的成就，他們想的不是 見賢思齊，而是“我不好，也不能讓你好”。而心胸寬廣的人不會想到忌妒別人。不能簡單地一 分為二，讓兩者平分秋色。例如《道德與學(xué)問》一題，我們的 觀點是“學(xué)問與道德是緊密聯(lián)系，相輔相成 的”。論據(jù)(1)中的秦檜，是學(xué)問好但道德敗壞的反 面典型，論據(jù)(2)中的孔子，則是學(xué)問出色，道德修養(yǎng)也高的正面事例。而孔子德才兼?zhèn)?，為?的人生增光添彩，被稱為萬世師表。20 正反對比論述結(jié)構(gòu)“正反對比論述結(jié)構(gòu)”也叫對照式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。在議論文寫作時，運用對比式，就是把兩種對立的事物或同一事物的互相矛盾的兩個方面進行對照比較，肯定什么，否定什么，提倡什么，反對什么，就顯得格外分明。第二、正反論證應(yīng)有主有次?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。霸王之?dāng)?，后人哀之。人永遠是未來世界的主宰。人才最根本的是要有愛心，有愛心才能稱之為人才；有愛心，才能使自己的專長真正轉(zhuǎn)化為推動歷史車輪前進的動力。野蠻！殘忍！當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。一顆慈母的心改變了十幾個人的一生。正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，愛心永遠融