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正文內(nèi)容

演講藝術(shù)(二)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 有據(jù)有識(shí),簡(jiǎn)要精到,并能深入淺出,就近取譬?!懊恳惶媒偃耍⒔詽M,盛況空前”。有的人一聽就是四年。但這位小個(gè)兒導(dǎo)師,卻支配著全堂的神志。又絕不僅僅就文學(xué)說文學(xué),引史料,看全球,上下五千年信手拈來,把一部文學(xué)史講得像波瀾壯闊的史詩(shī)。王玉哲也在《我和中國(guó)上古史》中回憶說:“在北大歷史系講中國(guó)上古史課的,是當(dāng)時(shí)古史名家錢穆先生。據(jù)他的學(xué)生李埏回憶,1936年下半年,錢穆在北平師范大學(xué)歷史系講授秦漢史。他以熾熱的情感和令人心折的評(píng)議,把聽講者帶入所講述的歷史環(huán)境中,如見其人,如聞其語”。對(duì)于一個(gè)問題每每反復(fù)申論,引經(jīng)據(jù)典,使大家驚異于其淵博,更驚異于其記憶力之強(qiáng)……這種充實(shí)而光輝的講授自然而然地長(zhǎng)期吸引了人當(dāng)年在歷史系讀書的何茲全后來回憶道:“錢先生講課,很有聲勢(shì),也很有特點(diǎn)。我聽他一年課,戰(zhàn)國(guó)講完,也就到學(xué)年結(jié)束了。在北大當(dāng)時(shí)穿長(zhǎng)袍的教授極少,陳寅恪是個(gè)堅(jiān)定的長(zhǎng)袍主義者,錢穆看到陳寅恪穿長(zhǎng)袍,他也改穿長(zhǎng)袍,這一習(xí)慣他后來長(zhǎng)期保持著。《師友雜憶》中常常出現(xiàn)“作竟夕談”、“餐后常談”之類的話語。三人遂又乘曉赴中央公園進(jìn)晨餐,又別換一處飲茶續(xù)談。在我收到短信后我去參加了面試,但是我的第一個(gè)面試以很失敗的結(jié)局告終,原因是我不知道如何去很好的回答面試者的問題,我有點(diǎn)不知所措不知怎樣去表達(dá)自己??墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)那是錯(cuò)誤的。口才不僅僅是運(yùn)用在面試中,在生活中你的口才能力處處扮演著重要的角色。有喜報(bào)喜,有憂報(bào)憂,如實(shí)反映情況,不隱瞞自己的觀點(diǎn)。不嘩眾取寵封官許愿,能辦到的才說,辦不到的不輕諾。文明禮貌語言美,在任何場(chǎng)合都不講罵人的話、粗魯?shù)脑?、低?jí)趣味的話。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅政治上思想上要同黨中央保持完全一致,而且所用的言詞也要同中央的提法相符,如“貧下中農(nóng)”、“大干快上”、“一元化領(lǐng)導(dǎo)”之類的提法不宜再用。在新的歷史時(shí)期,不僅業(yè)務(wù)干部,而且行政干部、黨務(wù)干部都應(yīng)做到這一點(diǎn)。干部要聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾,必須學(xué)習(xí)和使用群眾樸實(shí)生動(dòng)的語言,讓群眾一聽就懂,有親切感。第五篇:演講藝術(shù)演講藝術(shù)第一節(jié)一、演講技巧二、尋找共同之處三、雙方適當(dāng)互動(dòng)(可以向觀眾提問或重復(fù)演講者所說的話,調(diào)動(dòng)觀眾的參與意識(shí))第二節(jié) 表達(dá)技巧一、寫演講稿(盡量簡(jiǎn)潔明了,同樣的言辭不要太過頻繁)二、巧妙征引新穎(學(xué)會(huì)推敲,避免口誤)典型(要寫典型的事例)具體(例子生動(dòng)形象,具有說服力,要用細(xì)節(jié)描寫,具有戲劇性)有趣(氛圍愉快)三、藝術(shù)修辭故意夸張去包袱法移花接木如實(shí)陳述第三節(jié)結(jié)構(gòu)技巧一、開場(chǎng)的常見技巧故事型直向型(開門見山)幽默型引用型懸念型強(qiáng)力型抒情型(煽情能力)閑聊型自嘲型趣聞型二、開場(chǎng)的其他技巧最難的開場(chǎng)白是第一句話開場(chǎng)白成功的要素:禮貌性的語言演講的地點(diǎn)對(duì)聽眾的文化背景擁有濃厚的興趣三、各具特色的結(jié)束語高潮式總結(jié)式余韻式格言式號(hào)召式
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