【正文】 目的地影響客體以滿足自身需要的過程。內(nèi)部活動(dòng)主要指內(nèi)部心理與觀念活動(dòng)，主要包括知、情、意三個(gè)方面。首先，從表現(xiàn)形式來(lái)講，內(nèi)部活動(dòng)有別于那種憑記憶，主要是機(jī)械記憶和理解的活動(dòng)，而更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)，積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分；外部活動(dòng)也有別于那種不需要有意識(shí)的內(nèi)部活動(dòng)的參與，只是為掌握某種技能的重復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練或自動(dòng)化的。2．活動(dòng)教學(xué)的界定從以上對(duì)于活動(dòng)的分析中，可以給活動(dòng)教學(xué)下這樣一個(gè)定義：活動(dòng)教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，似激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。1．活動(dòng)的主體因素（1）身心發(fā)展水平。每個(gè)人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)方式和作用方式，都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響，表現(xiàn)出個(gè)體的特征。可分為三種情形：被動(dòng)應(yīng)答——迫于外界作用下的一種被動(dòng)性行為，主體不能處于激活、興奮狀態(tài)，注意力僅限于維持動(dòng)作的完成，對(duì)主體發(fā)展意義不大；自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動(dòng)的任務(wù)、要求與意義，從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動(dòng)中去；主動(dòng)創(chuàng)造——活動(dòng)過程是主體自主的，主體態(tài)度不僅自覺，而且是積極主動(dòng)的，主動(dòng)尋求解決問題的方法，設(shè)計(jì)自己的行動(dòng)步驟，經(jīng)歷著情感的體驗(yàn)，始終處于積極追求中，關(guān)注行為和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是最富有發(fā)展意義的活動(dòng)。自我效能感強(qiáng)的人，能正確估計(jì)自我能力，選擇活動(dòng)的方式內(nèi)容，對(duì)問題不斷做出準(zhǔn)確判斷，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，能主動(dòng)積極參與，學(xué)習(xí)充滿活力。為此，教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育的順序與目標(biāo)。只會(huì)產(chǎn)生消極影響，（3）活動(dòng)的方式與類型?；顒?dòng)的展開必須具備一定的條件，如活動(dòng)材料和活動(dòng)工具的提供，活動(dòng)氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè)，活動(dòng)場(chǎng)地的大小，活動(dòng)規(guī)模的大小（如班級(jí)規(guī)模），活動(dòng)空間的靈活布置，活動(dòng)手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動(dòng)的成效。（三）活動(dòng)教學(xué)涵蓋的教育理念構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式，是活動(dòng)教學(xué)期望的實(shí)踐效應(yīng)。1．堅(jiān)持“以活動(dòng)促發(fā)展”的指導(dǎo)思想“以活動(dòng)促發(fā)展”的主張是活動(dòng)教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實(shí)踐切入點(diǎn)，是活動(dòng)教學(xué)的靈魂。惟有活動(dòng)，才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段；惟有活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實(shí)發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列的活動(dòng)中才有望實(shí)現(xiàn)，為此，教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)生的真實(shí)活動(dòng)，讓學(xué)生作為主體去活動(dòng)，在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)對(duì)象與自我的雙向建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展。為此，特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐的教育價(jià)值，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生親身的活動(dòng)和實(shí)踐，變被動(dòng)消極地學(xué)為主動(dòng)積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動(dòng)。3．構(gòu)筑以活動(dòng)為基礎(chǔ)的動(dòng)態(tài)、開放的教學(xué)過程活動(dòng)教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人的實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)?；顒?dòng)教學(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級(jí)氛圍等“活”的因素對(duì)教育意義的生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對(duì)于學(xué)生主體性發(fā)展的價(jià)值和意義。（四）活動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐效應(yīng)活動(dòng)教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學(xué)形式，其對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。記憶水平的教學(xué)——學(xué)生處于被動(dòng)應(yīng)答狀態(tài)。教師被自身設(shè)計(jì)的教案與思路所奴役，對(duì)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性不能放手。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜的對(duì)象性活動(dòng)情境，給學(xué)生以思維的空間，不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置的教案框架里，學(xué)生始終處于獨(dú)立探索。作為大學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的形象去面對(duì)新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對(duì)每個(gè)大學(xué)生是十分重要的。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步，豐富了社會(huì)的財(cái)富。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個(gè)人發(fā)展的問題，全民素質(zhì)提高的問題，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。第三，不斷灌輸新理念，不斷提高認(rèn)識(shí)，要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，具有重要的理論和實(shí)踐意義。而這個(gè)前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅(jiān)持的理念與認(rèn)識(shí)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。創(chuàng)新是科技進(jìn)步的靈魂，是教育改革的核心；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的有效載體。實(shí)踐能力是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的正確駕馭某種活動(dòng)的實(shí)際本領(lǐng)。創(chuàng)新與實(shí)踐相輔相成，缺一不可。大部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，對(duì)自己的目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確，將自己的時(shí)間大多花在書本上，完全為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，粗枝大葉，不求甚解，創(chuàng)新意識(shí)相當(dāng)?shù)。錆撛诘臋M向思維能力、發(fā)散思維及逆向思維能力的激發(fā)在一定程度上受到了嚴(yán)重的影響，成了循規(guī)蹈矩的“書呆子”。(3)對(duì)創(chuàng)新概念的誤解。從燕山大學(xué)大學(xué)生科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)目前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀所做的一份調(diào)查報(bào)告獲知，在被調(diào)查者中，約有半數(shù)學(xué)生在課余時(shí)間經(jīng)常思考未知問題，經(jīng)常閱讀一些與現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)有關(guān)的理論期刊，也嘗試寫一些學(xué)術(shù)論文，而僅有約1／4的學(xué)生進(jìn)行某項(xiàng)發(fā)明和創(chuàng)造。高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地和搖籃，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要?dú)v史任務(wù)。目前的課程體系僅把專業(yè)知識(shí)通過教師這一中介機(jī)械地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握狹窄，不能觸類旁通，教師操縱、控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)，決定著學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)什么，這種以教師單方面講授為主的教學(xué)方式，顯然不利于學(xué)生潛在能力的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生，增加學(xué)生的自信心，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，提高學(xué)生的認(rèn)同感、歸屬感，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。5．構(gòu)建系統(tǒng)的、合理的課程結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來(lái)源于扎實(shí)、廣博的基礎(chǔ)知識(shí)，而僅僅掌握單一學(xué)科知識(shí)是無(wú)法做到的。高等學(xué)校是塑造人才的重要基地，必然被賦予新的歷史使命。2．增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性及信心由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力也隨之增大，學(xué)習(xí)中遇到的困難也隨之增多，于是，自卑感、灰心、失望成了大學(xué)生不可忽視的心理障礙。同時(shí)，更要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，精心構(gòu)建一種適合大學(xué)生成才的校園文化環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性特征，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在一個(gè)有利的環(huán)境中，互相交流，互相督促，健康成長(zhǎng)。伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，全面發(fā)展的高級(jí)復(fù)合型人才已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的主體。以及大學(xué)生該如何處理好其關(guān)系。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進(jìn)了我的暑假實(shí)踐。我知道大學(xué)生只有深入到社會(huì)實(shí)踐中去才會(huì)發(fā)揮自己的才能和作用，將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)需要結(jié)合一起來(lái)回報(bào)這個(gè)社會(huì)。二是要保持政治理論上的科學(xué)發(fā)展觀；因?yàn)橹挥姓嬲亓私饬藝?guó)家的大政方針，在指導(dǎo)工作中才能說、才能講、才能起模范帶頭作用，才能提高自身素質(zhì)。首先、正確理解創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的涵義“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”，有些人簡(jiǎn)單的認(rèn)為，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀，表面上看來(lái)的確也是這樣，但是，作為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者來(lái)說，對(duì)于“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn)。最后、定位自己，把“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”精神發(fā)揚(yáng)于實(shí)踐。如果職業(yè)學(xué)校繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法手段培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，會(huì)出現(xiàn)教學(xué)事倍功半的效果。發(fā)揮中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。十六大后，一系列高層會(huì)議和政策舉措已勾勒出中央新領(lǐng)導(dǎo)集體施政思路的概貌。作為一位學(xué)農(nóng)經(jīng)的學(xué)生，我應(yīng)該到農(nóng)田里親身體驗(yàn)。同學(xué)們從現(xiàn)在開始對(duì)以后的未來(lái)負(fù)責(zé)任吧。