【正文】 2）談笑有鴻儒。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。太夫人以荻畫地，教以書字。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”解釋下列句子中加點的詞：（1）晉平公問于師曠曰（2）盲臣安敢戲其君 ．．．（3）孰與昧行乎（4）何不炳燭乎 ．．．．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？達(dá)標(biāo)檢測：修改病句：看到這粒甚稱世界波的進(jìn)球，電視前的球迷異常興奮得不得了。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。苔痕上階綠，草色入廉青。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。苔痕上階綠，草色入簾青。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。1予謂菊，花之隱逸者也。1蓮之愛，同予者何人？1牡丹之愛，宜乎眾矣。答：事例：名言：答案一、略二、一詞多義水陸草木之花（助詞，的）問今是何世（判斷動詞，是）蓮之出淤泥而不染（舒緩語氣，不譯）斯是陋室（判斷動詞，是）蓮之愛，同予者何人（助詞，的）是是進(jìn)亦憂（指代詞，這）孔子云：何陋之有（表強烈反問）是馬也（指代詞，這）之無絲竹之亂耳（舒緩語氣，不譯）是天時不如地利也（指代詞，這）無案牘之勞形（舒緩語氣，不譯）花之隱逸者也（助詞，的）奏樂的聲音）花之富貴者也（助詞，的）絲竹花之君子者也（助詞，的）非絲非竹（奏樂的聲音）蓮之出淤泥而不染（表轉(zhuǎn)折，卻）香遠(yuǎn)益清（清芬）而濯清漣而不妖（表轉(zhuǎn)折，卻）清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（表轉(zhuǎn)折，卻）濯清漣而不妖（清澈）可以調(diào)素琴（可以）何陋之有（什么）可可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（可以）何可愛甚蕃（值得）同予者何人（什么）香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)播）晉陶淵明獨愛菊（只，惟獨）遠(yuǎn)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（遠(yuǎn)處）獨處江湖之遠(yuǎn)（僻遠(yuǎn)）予獨愛蓮之出淤泥而不染（只惟獨西蜀子云亭（人名）1有仙則名（表存在）云有說笑有鴻儒（表存在）孔子云（說）何陋之有（表存在三、句子翻譯：山不一定要高，有了仙人就成了名山。孔子說：“有什么簡陋的呢？”南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。1香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬，它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。1蓮是花中的君子。乙文表達(dá)了作者 要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持潔白的操守和正直品德的 生活態(tài)度?！澳档ぃㄖ毁F者也”和“牡丹之愛，宜乎從矣”表達(dá)作者對追逐功名富貴世風(fēng)的鄙視?！笔沁\用類比立論，引出本文主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。積累表現(xiàn)淡泊明志，不慕富貴品質(zhì)的事例、名言名句?！T葛亮 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。兩篇文章從思想內(nèi)容到表現(xiàn)手法都有著異曲同工之妙?！堵毅憽烽_篇以議論：“山不在高，有仙則名。由表及里，正反對照，虛實結(jié)合，陋室不陋。這與開頭都以賓襯主，意境高遠(yuǎn)，耐人尋味。本文從始到終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，文雖短而意蘊無窮。三、托物言志，立意高遠(yuǎn)。兩篇文章都融描寫、抒情、議議于一體。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法學(xué)習(xí)流程：一． 作家作品簡介本文選自《全唐文》。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。水不在深，有龍則靈?！边@兩句寫什么？7． “孔子云：何陋之有？”是寫什么？愛蓮說學(xué)習(xí)重點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。二．．題解“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。2．．學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋：“水陸軍木之花”之：“可愛者甚蕃”者：“晉陶淵明獨愛菊”獨： “世人甚愛牡丹”甚：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”而：“中通外直”：“香遠(yuǎn)益清”：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”“予謂菊”。2．掌握一些文言詞語。教學(xué)難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。二、導(dǎo)入1．作家作品簡介本文選自《全唐文》。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。有龍則靈：靈異： 斯是陋室：這。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身體勞累。4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意八年級語文思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@兩句寫什么？運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。本文是作者用來自述其志的。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。“可愛者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)?！板鍧i而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。“陶后鮮有聞：鮮：少。5．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。8．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？ 菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)