【正文】 許多村莊將逐漸消失，不少獨(dú)特的、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化隨之消亡。有專家警示，這樣做是沒有文化的，也是不負(fù)責(zé)任的。第(2)問知識(shí)限定是文化繼承的有關(guān)知識(shí)，題型是原因類，考查角度是傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和影響，通過對(duì)特點(diǎn)和影響的分析，證明專家警示的合理性。我們要辯證分析鄉(xiāng)村文化，對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該加以保護(hù)，而不能任其消亡；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求，落后、腐朽的東西，要加以改造或剔除，而不應(yīng)該不加分析地全部傳承。③對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承，古為今用，同時(shí)又要體現(xiàn)時(shí)代精神。而如今，年味兒卻越來越淡：本是舉家團(tuán)圓的日子，卻有人外出旅游；本想放鞭炮除舊迎新，有關(guān)部門卻頒布了“禁放令”。答案：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。第三篇：20182019學(xué)年高中新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí)政治通用版：課時(shí)檢測(cè)(二十三) 文化的多樣性與文化傳播 Word版含答案課時(shí)檢測(cè)（二十三）文化的多樣性與文化傳播一、選擇題1．節(jié)日，是時(shí)間的隘口，更是心靈的驛站。世界上凡是有華人居住的地方，都?xì)g慶中國(guó)的春節(jié)。目前，為了避免逐漸淡出人們視線的傳統(tǒng)家書悄然消亡，一些有識(shí)之士倡議搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書，這是因?yàn)椋ǎ〢．傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 B．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富 C．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性 D．文化環(huán)境影響著人們的品格與素養(yǎng)解析：選B 民族精神是優(yōu)秀民族文化的結(jié)晶，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；傳統(tǒng)家書作為一種文化遺產(chǎn)，是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，所以要搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書，B項(xiàng)說法正確；C、D兩項(xiàng)與題意不符。5．江蘇省徐州窯灣古鎮(zhèn)，是歷史上京杭大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)。6．《中英教育孰優(yōu)孰劣？》，一部BBC紀(jì)錄片引發(fā)業(yè)界深思，該片旨在通過研究和借鑒中國(guó)基礎(chǔ)教育的理念與方法，為英國(guó)教育改革提供參考。假如讓你寫一篇有關(guān)此類活動(dòng)的新聞報(bào)道，你認(rèn)為比較合適的標(biāo)題是（）A．文化傳播：推動(dòng)中拉文化逐步趨向同一 B．文化發(fā)展：互辦文化年是文化傳播的重要途徑 C．文化交流：做傳播中拉文化的友好使者 D．文化傳承：文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展解析：選C 要尊重世界文化的多樣性，A項(xiàng)錯(cuò)在“趨向同一”上；材料說的是中烏兩國(guó)芭蕾藝術(shù)家在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”雙向互動(dòng)的交流合作，C項(xiàng)正確且符合題意；材料沒有涉及文化繼承與發(fā)展的內(nèi)容，B、D項(xiàng)與題意不符。8．受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等)的接觸率連續(xù)七年持續(xù)上升，%，%，數(shù)字化閱讀已經(jīng)改變了中國(guó)人傳統(tǒng)閱讀模式。10．“我們無法改變各個(gè)國(guó)家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進(jìn)對(duì)不同國(guó)家文化的認(rèn)同”。這顯示出大眾傳媒（）①在文化傳遞、溝通、共享中的功能 ②能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 ③是傳承、創(chuàng)造文化的能動(dòng)性活動(dòng)④使文化傳播的手段產(chǎn)生根本變革A．①②C．①④B．②③ D．③④解析：選A 教育是傳承、創(chuàng)造文化的能動(dòng)性活動(dòng)，排除③；印刷術(shù)的出現(xiàn)使文化傳播的手段產(chǎn)生根本變革，排除④；材料顯示出大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的功能，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，①②正確。中美建交以來，兩國(guó)文化交流不斷發(fā)展促進(jìn)了各自文化的繁榮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，絕大多數(shù)沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)團(tuán)隊(duì)。答案：①有利于展示中華文化的多樣性、民族性和區(qū)域性，研究人類文明的演進(jìn)，保護(hù)人類共同的文化財(cái)富。千百年來，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵。答案：①有利于推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)文化走向世界，促進(jìn)中華民族文化的繁榮，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。以下對(duì)財(cái)政收支關(guān)系表述正確的是（）①財(cái)政赤字不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②財(cái)政收入越多越好，所以，要爭(zhēng)取更多的盈余 ③財(cái)政收入大于支出，略有盈余，屬于收支平衡 ④財(cái)政支出大于收入，略有赤字，屬于收支平衡 A．①②C．①③B．③④ D．②④解析：選B 財(cái)政收支完全相等的情況，在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在，財(cái)政收入大于支出，略有盈余，財(cái)政支出大于收入，略有赤字，都屬于收支平衡，③④正確；財(cái)政赤字或財(cái)政盈余是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要根據(jù)具體的經(jīng)濟(jì)狀況而定，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為財(cái)政赤字或財(cái)政盈余好或者不好，所以①②錯(cuò)誤。其中教育支出15 346億元，%；文化體育與傳媒支出1 272億元，%；醫(yī)療衛(wèi)生與計(jì)劃生育支出8 623億元，%。①錯(cuò)誤，題目中體現(xiàn)的是財(cái)政政策，不是貨幣政策。這說明（）①財(cái)政盈余并不是越多越好 ②財(cái)政資金必須得到充分運(yùn)用 ③財(cái)政赤字不利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 ④財(cái)政收支要保持完全相等的最佳狀態(tài)A．①③B．②④C．①② D．③④解析：選C 財(cái)政盈余過多，意味著財(cái)政資金被閑置，沒有得到充分運(yùn)用，因此，財(cái)政盈余并不是越多越好，①當(dāng)選；“盤活存量”“用好增量”，有利于充分發(fā)揮財(cái)政資金的作用，②當(dāng)選；適度的財(cái)政赤字可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，③錯(cuò)誤；財(cái)政收支完全相等的情況幾乎不存在，④錯(cuò)誤。這一舉措（）①有利于增加國(guó)家的財(cái)政收入 ②表明我國(guó)財(cái)政收支出現(xiàn)赤字 ③是財(cái)政保障民生的具體體現(xiàn) ④必將減少國(guó)有企業(yè)利潤(rùn)收入A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選B 利潤(rùn)收入是國(guó)家財(cái)政收入的重要組成部分，“提高國(guó)有資本收益上繳公共財(cái)政比例”，有利于增加國(guó)家的財(cái)政收入，①正確；“更多用于保障和改善民生”，體現(xiàn)了財(cái)政保障民生的作用，③正確；②不符合題意；④說法過于絕對(duì)，應(yīng)排除。7．2017年我國(guó)將繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策。9．在大規(guī)模減稅降費(fèi)基礎(chǔ)上，國(guó)務(wù)院接連推出簡(jiǎn)化增值稅率結(jié)構(gòu)等4批減稅降費(fèi)政策，并在2017年6月7日再次加推取消小微企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整專項(xiàng)資金等新一批降費(fèi)舉措，從而使得全年企業(yè)減負(fù)規(guī)模超過1萬億元，力度之大罕見。其發(fā)揮作用的傳導(dǎo)路徑正確的是（）①經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出增加——社會(huì)總供給增加——企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大——國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ②降低創(chuàng)新型企業(yè)稅收標(biāo)準(zhǔn)——企業(yè)稅負(fù)減輕——研發(fā)投入增加——企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型 ③銀行降低存貸款利率——企業(yè)融資成本減少——研發(fā)投入增加——企業(yè)從供給低端邁向中高端 ④政府加大公共服務(wù)投入——公共產(chǎn)品和服務(wù)總需求增加——提供公共產(chǎn)品的企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大——公共需要得到更好滿足，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展A．①③C．②④B．①④ D．②③解析：選C ①傳導(dǎo)錯(cuò)誤，因?yàn)樨?cái)政支出增加是社會(huì)總需求增加，而不是社會(huì)總供給增加，故排除；③不符合題意，因?yàn)殂y行降低存貸款利率，企業(yè)融資成本減少，研發(fā)投入增加，企業(yè)從供給低端邁向中高端雖然推導(dǎo)正確，但是貨幣政策而不是財(cái)政政策，故排除；②④符合題意，故選C項(xiàng)。選B項(xiàng)。材料一 2017年S省加大對(duì)民生領(lǐng)域和社會(huì)事業(yè)的支持保障力度，增加財(cái)政對(duì)“三農(nóng)”、科技、教育、衛(wèi)生、文化、社會(huì)保障、保障性住房、節(jié)能環(huán)保、中小企業(yè)、居民消費(fèi)、欠發(fā)達(dá)市縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的支持力度，切實(shí)加強(qiáng)民生保障，把保障就業(yè)放在突出位置，高度重視做好扶貧開發(fā)工作，格外關(guān)注低收入人群、失業(yè)人員、殘障人群等的基本生活保障。(1)材料一中體現(xiàn)了財(cái)政支出的哪些形式？(2)結(jié)合上述材料，說明財(cái)政發(fā)揮了怎樣的作用？解析：解答第(1)問時(shí)，要先找出材料中有哪幾項(xiàng)財(cái)政支出，然后再把財(cái)政支出的形式同材料掛鉤進(jìn)行分析；解答第(2)問時(shí)，在對(duì)材料進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上與財(cái)政的三大作用有效對(duì)接，分析時(shí)切忌觀點(diǎn)材料“兩張皮”。②國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。14．材料一 如圖是“拉弗曲線”材料二近年來，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展，我國(guó)繼續(xù)實(shí)行積極的財(cái)政政策，不斷深化稅制改革，采取了一系列結(jié)構(gòu)性減稅政策，如相繼實(shí)施了提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)、營(yíng)業(yè)稅改征增值稅、小微企業(yè)減稅等政策。第(1)問考查解讀圖表信息的能力，解答時(shí)可根據(jù)“拉弗曲線”的變化，具體分析稅率和稅收收入之間的關(guān)系。(2)①提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)，有利于調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配，縮小收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人指出：要實(shí)現(xiàn)到2020年我國(guó)5 500多萬農(nóng)村貧困人口脫貧目標(biāo)，越往后成本越高，難度越大，見效越慢，倘若不深入貧困地區(qū)，不了解貧困群眾所思所想所需，沒有針對(duì)性，失敗是不可避免的。從唯物史觀角度看，對(duì)流行語的上述界定說明（）①社會(huì)意識(shí)總先于社會(huì)存在而存在 ②社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 ③社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的變化和發(fā)展 ④網(wǎng)絡(luò)流行語折射出了社會(huì)生活的變遷A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選C 流行語是社會(huì)發(fā)展的顯示屏、生活時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、民眾心態(tài)的晴雨表，旨在強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，折射出了社會(huì)生活的變遷，②④正確。從唯物史觀的角度看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)槠鋵儆冢ǎ偎枷胍庾R(shí)，將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 ③上層建筑，服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用A．①②C．②④B．①③ D．③④解析：選D 本題考查了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，本題使用排除法比較容易，正確的思想意識(shí)才能起到推動(dòng)作用，①錯(cuò)誤；核心價(jià)值觀屬于上層建筑不是生產(chǎn)關(guān)系，②錯(cuò)誤；核心價(jià)值觀屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用，③④表述正確。5．近年來，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。例如：首次在法律上正式確認(rèn)隱私權(quán)，將個(gè)人信息明確為新的民事權(quán)利，胎兒也享有民事權(quán)力，8歲孩子可以“打醬油”(限制民事行為能力年齡下降至8歲并受法律保護(hù))，“幣”等網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)享有法律保護(hù)等。④表述與題意無關(guān)。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體，③錯(cuò)誤。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉 ③人民群眾在任何時(shí)候都是社會(huì)變革的主力軍 ④人民群眾的精神力量能夠突破社會(huì)存在的制約A．①③C．②③B．①④ D．②④解析：選C 發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，體現(xiàn)的是精神財(cái)富而非物質(zhì)財(cái)富，①與材料不符。以天下之目視，則無不見也。九守》)下列詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理與上述古語相一致的是（）A．“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”——王安石《登飛來峰》 B．“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”——毛澤東《沁園春以天下之耳聽，則無不聞也。C項(xiàng)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是事物固有的根本屬性和存在方式。實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安的“道”應(yīng)該是（）①著重把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這一社會(huì)主要矛盾 ②自覺遵循支配人類社會(huì)發(fā)展過程的普遍規(guī)律 ③充分發(fā)揮人民群眾在社會(huì)變革過程中的先導(dǎo)作用 ④堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民利益與調(diào)動(dòng)人民創(chuàng)造性的有機(jī)結(jié)合A．②④C．①③B．②③ D．①④解析：選A 實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安就要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，②當(dāng)選；人民群眾是社會(huì)歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安要尊重人民群眾的歷史地位，實(shí)現(xiàn)人民利益與調(diào)動(dòng)人民創(chuàng)造性的有機(jī)結(jié)合，④當(dāng)選；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是人類社會(huì)的基本矛盾之一，而非主要矛盾，①錯(cuò)誤；人民群眾在社會(huì)變革中起決定作用而非先導(dǎo)作用，社會(huì)變革的先導(dǎo)是真正的哲學(xué)、是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，③錯(cuò)誤。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，這要求我們樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。改革開放30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展主要源于發(fā)揮了勞動(dòng)力和資源環(huán)境的低成本優(yōu)勢(shì)。全面深化教育改革，要求以立德樹人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為導(dǎo)向，以凝魂強(qiáng)體為根基，提升我國(guó)教育綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。解答時(shí)首先明確“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)主要包括：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)及改革、社會(huì)歷史的主體；然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述有關(guān)知識(shí)，結(jié)合改革創(chuàng)新進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與材料的有機(jī)統(tǒng)一。③改革創(chuàng)新是社會(huì)主義自我完善與發(fā)展，是不斷解決社會(huì)發(fā)展的基本矛盾、遵循社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的需要，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。首先要明確該部分知識(shí)包含的內(nèi)容，其次要聯(lián)系材料信息將理論與材料對(duì)應(yīng)。②社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的。