（浙教版）六年級(jí)上冊(cè)思想品德 民風(fēng)民俗大觀園-預(yù)覽頁
【正文】 子 ” 的習(xí)俗。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀 《 端午 》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。他們認(rèn)為家里有蛇是吉祥的象征，蛇越多越吉利，因此，這里的群眾是禁止打蛇的。有的人夜間不小心踩住蛇尾，被蛇咬上一口，也是一笑了之，決不進(jìn)行報(bào)復(fù)。 小測(cè)試 1端午起源之說有哪三種？ 惡日、龍的節(jié)日、紀(jì)念屈原 1 2惡日這說法在哪一方多一點(diǎn)？ 北方 1 3龍的節(jié)日這說法在哪一方多一點(diǎn)？ 南方 1 4紀(jì)念屈原這說法在哪里多一點(diǎn)？ 紀(jì)念賢臣、孝女說 2 第二課 民風(fēng)、民俗與我們的生活 各地區(qū)的飲食特點(diǎn) 1福建 2浙江 3西藏 八大菜系 : 魯、川、蘇、粵、 浙、閩、湘、徽 西藏 ? 西藏人民的膳食具有其獨(dú)特的民族特色，他們的食品包括糌 [zān]粑、酥油、酥油茶、甜油茶、甜茶、牛肉、奶渣、青稞酒、豌豆、蠶豆、圓根等。 浙江省 位于我國 東海 之濱，北部水道成網(wǎng)，索有江南魚米之鄉(xiāng)之稱。根據(jù)閩侯縣 甘蔗鎮(zhèn) 恒心村的 曇石山 新石器時(shí)代遺址中保存的新石器時(shí)期 福建 先民使用過的炊具 陶鼎 和連通灶，證明福州地區(qū)在 5000年之前就已從烤食進(jìn)入煮食時(shí)代了。北齊時(shí)，顏之推對(duì)餃子講的很清楚：“今日餛飩，形如偃 [yǎn] 月，天下之通時(shí)也”?！边@里所謂“街通”即我們今日所稱胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮?！?歷書 》 ： “ 春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。 放鞭炮 歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。而“四”與“死”諧音，為人們
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