彝族火把節(jié)作文（大全5篇）-預(yù)覽頁
【正文】 火神護佑平安。啊！彝族的火把節(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。我和我的幾位好伙伴，點著火把。過了一會兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個看著一個在傻笑。曾經(jīng)有這樣一個傳說：彝族山寨一對情侶相愛了。經(jīng)鄉(xiāng)親相助，他回了家，發(fā)現(xiàn)阿雅的爸媽都被魔哈害死，而阿雅也慘死于山腳。第一天：祭火，人們舉著火把祭奠祖上，供奉各種神靈，大仙。所有人拉著手，圍成一個圈子又唱又跳。經(jīng)過重重選拔，最后一位獲勝的姑娘會被大家祝賀，圍著她唱歌跳舞。而彝族這個古老的民族便是其中的一枝，它擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)和博大精深的思想體系，在悠悠的歷史文化長河之中不斷前進、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)造著自己獨具一格的民族文化。彝族火把節(jié)，時間大多在每年農(nóng)歷的六月二十四日，一般都舉行一至三天即從六月二十四日開始到六月二十六日結(jié)束。（1）（一）火把節(jié)的由來關(guān)于火把節(jié)的由來據(jù)考證在漢文獻中已有記載，可謂是歷史悠久、長久不衰。包聰與十大力士艱難地搏斗了三天三夜，最終贏得了勝利。在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山又廣泛流傳著另外一種關(guān)于火把節(jié)起源的傳說：相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發(fā)對大自然的愛，對美發(fā)生活的渴求。早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機會置黑體拉巴于死地。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。彝族火把節(jié)一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。山歌會可以是個人與個人之間的較量，雙方一唱一和，你來我往，直至一方找不到唱為止，所以山歌會進行的時間一般都比較長，短則一天一夜，長則三天三夜也未必能結(jié)束。咱來建感情，咱來樹恩愛。而彝家的女孩兒們?nèi)绻蚕胍抟粋€理想的伴侶，除了能說會唱外還必須得有一手扎實的針線活兒，一手漂亮的刺繡功夫。（三）斗牛接下來我們一起走進彝族火把節(jié)的另一個重要文化娛樂活動斗牛。與此同時，民間自編自導(dǎo)的歌舞便上場了，等歌舞一表演結(jié)束就是上面所提到的斗雞，斗羊，斗豬等之類的活動，當這些“小項目”接近尾聲時，經(jīng)過挑選出來的參賽者的主人便將它們一一牽上場。最終贏了的一方便會得到幾尺紅布扎成的火紅花朵，耕牛在主人的牽引下，在斗牛場招搖一番，逗留一段時間后便揚長而去了。構(gòu)建社會主義和諧社會，構(gòu)建新型民族關(guān)系，相信在黨中央和國務(wù)院的正確引導(dǎo)下，彝族人民的生活會變得愈加的美好?；鸢压?jié)是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。對于彝族人民來說，民歌在記錄歷史，交流情感，傳授文化。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持舊時盛火草煙的圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節(jié)作舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。每套的命名均根據(jù)動作而來?！岸诽銡ぁ?即斗腳舞)是模擬動作斗蹄的動作，跳時參加者須成雙數(shù)，兩排對舞。每套以晃跳步、蓋掖步等基本動作為基礎(chǔ)，加上表現(xiàn)一定內(nèi)容的動作或模擬勞動，或根據(jù)唱詞而變化組合起來。表演性的雜弦又叫“新雜弦”，多由兩人表演，一般在自娛性的雜弦跳完后才表演。其中表現(xiàn)勞動生活的有“啞巴砍柴”、“啞巴拿魚”；模擬動物的有“鷺鷥拿魚”、“猴子搬包谷”、“鴿子學(xué)飛”；顯示技巧的有“滾松得”、“蒼蠅搓腳”；“仙人搭橋”，也有少數(shù)現(xiàn)傳統(tǒng)故事的如“三打白骨精”等。煙盒舞節(jié)奏鮮明、靈活多變，在清脆的煙盒聲伴奏下，全身富于彈性的起伏，手臂鳳凰點頭似的舞動，小腿靈活而富有韌性。據(jù)說，開始跳時沒有煙盒，只徒手跳或拍掌。這種富有特色的民族民間舞蹈既可健身又可怡情，動作流暢瀟灑，極富藝術(shù)感染力，深受群眾喜愛，傳播范圍遍及城鄉(xiāng)，現(xiàn)已發(fā)展成為集歌、舞、樂、競技于一體的綜合性舞蹈藝術(shù)。彝族亦稱煙盒舞為“跳弦”、“跳樂”、“跳三步弦”等。這個日子的起因源于：很久很久以前，天神子勞阿普在云河邊游玩，忽然聽到民間有絲竹歌舞之聲。于是深受感動，心起憐意，不忍將大地毀滅。從此，就有了每年農(nóng)歷6月25日至6月27日納西族傳統(tǒng)的節(jié)日——火把節(jié)。他們捆木頭很講究，必須用鐵絲、布以及一些彩色的手絹把木頭捆起來，為火把節(jié)增加一絲生機。晚上，家家戶戶都高舉著點燃了的火把，涌向農(nóng)田中，照亮莊稼，盼望新的一年能五谷豐登。跳完舞蹈后，人們開始表演節(jié)目。我愛漢族的春節(jié)，但我更愛我們彝族的火把節(jié)。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強大力量。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。然后大人小孩都會從從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把。第三天：送火。趙翌辰六年四班
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