【正文】 的二氧化碳；個(gè)人也可以付款給專(zhuān)門(mén)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，由這些企業(yè)或機(jī)構(gòu)通過(guò)植樹(shù)或其他環(huán)保項(xiàng)目吸收大氣中相應(yīng)的二氧化碳。一班的一員，請(qǐng)你為班級(jí)擬一個(gè)口號(hào)，鼓勵(lì)同學(xué)們以必勝的信心爭(zhēng)取好成績(jī)。 大 義 生 死 讀屈原和司馬遷的故事，是在兒時(shí)。 我深信，這種思考并非我一人獨(dú)有。 同是中華“留取丹心照汗青”的杰出人物 ,為什么屈原和司馬遷，一個(gè)要死，一個(gè)卻不惜帶辱而活？這個(gè)問(wèn)題從兒時(shí)就縈繞著我。政治家與政客的不同，正是由于前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者確實(shí)投機(jī)的。他可以行吟，可以留作“薪火傳人”。 這才是屈原對(duì)自己的定位。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。 我們何不理解為：屈原是在他的政治理想破滅后，緊緊地?fù)肀е?shī)的理想而去的?！昂茪膺€太虛”，回歸自然。 死可以明志，生，卻可以踐志。假如就為此而死，亦不失為一位直諫烈臣。這明明是一種沖破思想牢籠與真相禁錮的叛逆之舉！ 《史記》，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。（ 4 分） “同是中華“留取丹心照汗青”的杰出人物 ,為什么屈原和司馬遷，一個(gè)要死，一個(gè)卻不惜帶辱而活”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話概括原因。那輕俏的哨音，時(shí)而一點(diǎn)一點(diǎn)，時(shí)而一串一串，時(shí)而獨(dú)吟，時(shí)而合鳴，玲瓏剔透；如水晶，如銀鈴，如雨點(diǎn)，如珠串，流俐晶瑩，在樹(shù)梢的譜表上，點(diǎn)著音符；小小的，加著裝飾音與弘線的，那么活潑俏俐的跳過(guò)來(lái)、滑過(guò)去；又跳過(guò)來(lái)，又滑過(guò)去。 ② 多年來(lái)，在都市里奔忙，都市是屬于 “人 ”的世界，是屬于 “機(jī)器 ”的世界。有時(shí)是在清晨，有時(shí)卻在陰雨未晴的午后。在那樣的生活里 ，才能觸摸到生命的真諦。鳥(niǎo)語(yǔ)、雞鳴，都象征著不受市聲干擾的那難得的時(shí)刻，遠(yuǎn)人為、近自然，丟棄物 質(zhì)的征逐，發(fā)現(xiàn)精神和性靈，這時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得寧?kù)o。那泉水 琮琮，似在我枕上流過(guò)。在海濱那小樓上，在夏夜，我打開(kāi)面海的窗子，睡在床上，聽(tīng)海浪拍岸的聲音，那么宏壯而深沉的，帶著遠(yuǎn)古的荒涼與寂寥的聲音，述說(shuō)著天地創(chuàng)造，人海滄桑的那聲音，低沉的、感慨的、雄渾的，那述說(shuō)，使你不得不放棄你所執(zhí)著、所迷惑、所惱怒、所牽戀的一切。世間不是沒(méi)有好的音樂(lè)，但好的太少。 ) 作者聽(tīng)聞麻雀輕俏的哨音，公雞的長(zhǎng)鳴，覺(jué)出了這蘊(yùn)藏生機(jī)的寧?kù)o，于寧?kù)o之中，又感覺(jué)到了超塵脫俗、返璞歸真的那份 、 、 （從原文第 ④ 段中摘錄詞語(yǔ)回答， 2分），而聽(tīng)著 “琤琤琮琮 ”的流泉聲，伴著 “宏壯而深沉 ”的海潮聲，作者又從自然的聲響中，頓悟出了那份暢快、那份盡興 ——沒(méi)有 、沒(méi)有 、沒(méi)有 （從原文第 ⑦ 段中摘錄詞語(yǔ)回答， 2 分）。（ 6 分） 七、 作文 一個(gè) 人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。 C 祈q237。這個(gè)成語(yǔ)多用于否定句式 ,在該句中使用不恰當(dāng)。） 答案 B 解析 （ A 項(xiàng)“豐富經(jīng)驗(yàn)”后的頓號(hào)改為逗號(hào)； C 項(xiàng)在兩個(gè)“嗎”后加問(wèn)號(hào)； D項(xiàng)句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。） 二、 ： B 解析：根據(jù)文章內(nèi)容，可推知多巴胺這種化學(xué)物質(zhì)早已被發(fā)現(xiàn)，但此前人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到多巴胺是影響快感的因素，薩德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，據(jù)此可斷定 A 項(xiàng)錯(cuò)誤。 ： C 解析：原文為“這意味著冒險(xiǎn)者的大腦更有可能在刺激來(lái)臨的瞬間充滿了多巴胺”，變可能為必然?！疽?guī)律總結(jié)】（ 1）、語(yǔ)法定位，（ 2）、結(jié)合原文上下文，（ 3）、了解必要的古文化常識(shí)。 【 思路點(diǎn)撥】文言虛詞高考僅考 18 個(gè)（而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之），可以集中突破其常見(jiàn)義項(xiàng)及用法。本題考查理解、分析綜合 , C +D 級(jí)。 (3分，“竿” 1 分，“徇” 1 分，“震悚” 1 分。他的兒子羅卜藏丹津承襲爵位，羅卜藏丹津自己認(rèn)為青海、西藏過(guò)去都是他們的領(lǐng)地，企圖恢復(fù)先人基業(yè)。一目，他看見(jiàn)岳鐘琪騎的是一匹名馬，于是就在夜里翻墻跳入藏匿于馬廄中，準(zhǔn)備盜走那匹馬?！痹牢⑽⒌囟⒅戳艘粫?huì)兒，若有所思。傍晚時(shí)，岳站在營(yíng)門(mén)，下命令說(shuō)：“這次出征并非征討西藏，而是因?yàn)榍嗪Ｊ最I(lǐng)羅卜藏長(zhǎng)入以來(lái)就應(yīng)當(dāng)要受稽朝廷的討伐，昨天他的母親和他的弟弟紅臺(tái)吉兩個(gè)首領(lǐng)秘密來(lái)函乞求投降，機(jī)不可失。這是重大的事情，你要好好地去干呵?！倍寺?tīng)說(shuō)以后，非常高興表示感謝。很快，前山火光起，兩邊山道的大炮擊發(fā)，清軍斬殺了叛賊母親與二個(gè)敵首領(lǐng)回到軍營(yíng)。于是就放出平日所養(yǎng)的野騾，驅(qū)趕它們直奔岳軍陣前。前兩句從視覺(jué)、嗅覺(jué)角度領(lǐng)略、體驗(yàn)了南樓的美景，給人以身臨其境之感。詩(shī)人經(jīng)歷了多年的流放生涯，流寓鄂州，一方面潔身自好，一方面寄情山水，放舍身心，置生死榮辱于不顧，這也是他“清涼”心境的內(nèi)涵。 （ 3） 好之者不如樂(lè)之者 （ 4） 別有幽愁暗恨生 五、 1 參考答案： ⑤、①、②、④、③（對(duì) 5處得 4分，對(duì) 4處得 3分，對(duì) 3處得 2分，對(duì) 2處得 1分，對(duì) l處不得分 ） 1 參考答案：二氧化碳排放總量（或 “ 二氧化碳 ” ）、 綠化（或 “ 植樹(shù) ” ） 、抵消（或“ 吸收 ” ）、環(huán)保（或 “ 環(huán)?；顒?dòng) ” ）（４分，每個(gè)詞 1分） 1 參考答案：生動(dòng) 2分；簡(jiǎn)練 1分；有鼓勵(lì)的意思 1分。 2說(shuō)明中華民族高的生死觀對(duì)屈原及后世 的人產(chǎn)生了積極的影響，一代又一代人選擇了杰出的死以明志，為下文的議論張本。 （ 4 分）親切 安閑（安詳） 怡然； 造作 約束 虛偽 （ “囂雜 ”亦可） 2 （ 4 分）求真切，求自然 2 （ 6 分）博喻、排比、移就、引用等，舉例分析略。贊嘆鮮艷的玫瑰，沒(méi)人想到花瓣上因破霧而出的淚珠；嘆巍巍參天大樹(shù)，沒(méi)人想到幾百個(gè)春秋的寂寞。 《我是一只鳥(niǎo)》就象材料中的那只鷹一樣，我本以為自己是一只不會(huì)飛的鳥(niǎo)，然而有一天，獵人告訴我，如果你不飛，我將讓你墜入萬(wàn)丈深淵。為了不成為獵人的目標(biāo)，我一定要飛。 《壓力？動(dòng)力！》 1《人生需要嘗試》 1《定位決定成功》 “我是一之鷹，藍(lán)天才是我的歸宿，大地是我的墳?zāi)?。因?yàn)榇簌i有鴻鵠之志，與雞一同生長(zhǎng)的雄鷹并沒(méi)有失去飛翔的能力，但卻失去了飛翔的動(dòng)力 ——志向。 1《給我一雙翅膀，我想飛！》瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，飄著一朵朵白云，是誰(shuí)，讓云兒自由飛翔？是藍(lán)天！叮咚叮咚的山泉，唱著歡快的歌謠，一路奔向遠(yuǎn)方，是什么，讓她忘記 了疲倦？是大海！雄鷹展開(kāi)了翅膀，帆船挺起了胸膛，他們的目標(biāo)，都在遠(yuǎn)方！遠(yuǎn)方，有多遠(yuǎn) …… 當(dāng)安徒生筆下的那只丑小鴨驚異而又羨慕地望著那一只只自由飛翔的美麗天鵝時(shí)，她，多么渴望自己也有一雙翅膀！其實(shí)，她怎么也不知道，自己就是一只天鵝！給我一雙翅膀，我想飛 …… 想飛，多么美麗的憧憬；想飛，多么偉大的夢(mèng)想！因?yàn)橄腼w，才能長(zhǎng)出翱翔長(zhǎng)空的翅膀！要火，便有了火！渴望飛翔，于是有了翅膀！上帝最恩寵那些虔誠(chéng)而又鍥而不舍的人！ 2《潛能需要激發(fā)》在平淡中出生，又在平淡中生活，最后又在平淡中死去。在復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，我們會(huì)被各種繁華、飄渺影響，迷失自我，然而等我們經(jīng)歷困撓磨難之后，我們最終將找回自我。 2《逆境挫折能創(chuàng)造奇跡和成功》如果想 要觀看到美麗的彩虹，就不要埋怨天空中布滿烏云的陰霾，如果渴望五谷豐登，就不要埋怨寒冷的瑞雪，如果想要領(lǐng)略到登上頂峰時(shí)的 “一覽眾山小 ”的寬廣，就要舍棄峰底下優(yōu)美的風(fēng)景。這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于跌入人生低谷，他又是怎樣從低谷中爬起，絕處逢生的呢？是靠政績(jī)，重新得到統(tǒng)治者的重視？是靠關(guān)系，然后慢慢提拔，再走到人生之巔？不，都不是，他是利用自 己的筆和胸襟來(lái)使自己達(dá)到人生的另一座高峰的。 ”古人認(rèn)為， “在經(jīng)歷風(fēng)雨后才能看到美麗的彩虹。可是，當(dāng)主人將它扔下山崖時(shí)，求生的勇氣卻讓它擁有了藍(lán)天的自由，但是丟下的如果是雞，它能飛嗎？我不是魚(yú)，我怎么知道魚(yú)的 快樂(lè)？你不是我，你怎么知道我不知道水很快樂(lè)。他們?cè)谀婢持信ο蛏?，發(fā)奮圖強(qiáng)，并最終取得了勝利，但勝利的喜悅沖昏了他們的頭腦，他們被安逸的生活所俘虜，他們忘記了一切，就像鷹混跡于雞中忘記了飛翔的本領(lǐng)。 …… 逆境造就燦爛的生活。 3《置之死地而后生》置之死地而后生不需要做任何精心的準(zhǔn)備，不需要任何的推波助瀾，我們只需要身體力行。 ”有位書(shū)法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說(shuō)： “如果你用買(mǎi)來(lái)的宣紙練字，你的進(jìn)步會(huì)更快。 ”四、文章參考：