【正文】 趨勢(shì)還是國(guó)內(nèi)實(shí)際情況，都決定了我們企業(yè)必須摒棄陳規(guī)舊習(xí)，在提高職工隊(duì)伍素質(zhì)上要有突破、有創(chuàng)新、有發(fā)展，以迎接新情況、新發(fā)展。必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌規(guī)劃、落實(shí)責(zé)任。經(jīng)濟(jì)體制改革以來，企業(yè)的結(jié)構(gòu)形式發(fā)生了很大的變化，職工技術(shù)教育受到了不同程度的沖擊。要實(shí)行工人、科技人員、管理干部三結(jié)合和企業(yè)科研單位、大專院校三結(jié)合，保護(hù)和調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和氛圍，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和生命力。要把企業(yè)職工教育工作納入企業(yè)整體發(fā)展和建設(shè)和企業(yè)的目標(biāo)管理中。無論一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，還是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新知，增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)代。這就要求創(chuàng)造良好的工作競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓組織成員快樂學(xué)習(xí)，快樂工作，快樂生活，讓人生充滿陽(yáng)光思維。組織應(yīng)當(dāng)有“不拘一格降人才”的膽略和氣魄，敢于大膽提拔使用表現(xiàn)突出者，使其在合適的崗位上才盡所能，物盡其用。好鋼用在刀刃上刀就鋒利，用在刀背上盡管還是塊好鋼，頂多也只能是塊默默無聞的“玄鐵”罷了。加入組織的成員除具備基本的基礎(chǔ)知識(shí)外，一般在某一方面都具有一定的潛能或?qū)ｉL(zhǎng)，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)和挖掘，放在適合的崗位，就能放射出耀眼的光芒。（1）創(chuàng)建優(yōu)良的組織文化。同時(shí)，積極引導(dǎo)員工參與，注重利用一切機(jī)會(huì)向員工傳播科學(xué)的管理理念和創(chuàng)新思維，讓員工參與企業(yè)的管理。構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，首先要培養(yǎng)管理者的學(xué)習(xí)能力，提高管理者的人格魅力和個(gè)人影響力。（6）充分調(diào)動(dòng)全體員工學(xué)習(xí)與工作的創(chuàng)造力。這與傳統(tǒng)組織中以效率和控制為著眼點(diǎn)的做法有質(zhì)的區(qū)別：傳統(tǒng)組織通常通過其財(cái)務(wù)能力營(yíng)銷能力技術(shù)能力等來體現(xiàn)其競(jìng)爭(zhēng)力；而學(xué)習(xí)型企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力主要將表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的能力, 進(jìn)而通過學(xué)習(xí)而將其財(cái)務(wù)能力營(yíng)銷能力技術(shù)能力等提高到一個(gè)新的水平。編輯本段特點(diǎn)(1)有一個(gè)共同贊同的共同愿景。(5)成員之間放棄個(gè)人利益, 為了實(shí)現(xiàn)組織共同愿景協(xié)同工作一、深刻理解學(xué)習(xí)型企業(yè)的內(nèi)涵，把握建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)型企業(yè)即是通過不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化技術(shù)知識(shí)管理知識(shí)，更新觀念思維和知識(shí)儲(chǔ)備，以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，造就高素質(zhì)企業(yè)員工隊(duì)伍，適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的現(xiàn)代企業(yè)。人們?cè)谏罟ぷ鲿r(shí)向著實(shí)現(xiàn)明確的目標(biāo)而學(xué)習(xí)，企業(yè)則應(yīng)將人才開發(fā)放到戰(zhàn)略性的位置，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)作不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。因此學(xué)習(xí)必須是不能離開企業(yè)這個(gè)大系統(tǒng)中進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的這一前提，一個(gè)班組、一個(gè)部門不能只看到自身，而要考慮自身對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的影響。個(gè)人要通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造自我，企業(yè)要通過學(xué)習(xí)擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能力。第四，這種學(xué)習(xí)必須激勵(lì)企業(yè)全員參與。二、充分認(rèn)識(shí)建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的重大意義未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)人又是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量。毋庸置疑，建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)必將貫穿于未來經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的全過程。但是沒有產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)，沒有產(chǎn)業(yè)工人掌握的技術(shù)，科學(xué)技術(shù)就不可能轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，再好的工程技術(shù)也只能是美好的藍(lán)圖。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，產(chǎn)業(yè)工人向“知識(shí)化”發(fā)展是我們的企業(yè)和職工面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。建設(shè)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)性戰(zhàn)略工程。要建立黨政工有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，有關(guān)部門參加的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，要深入基層，加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的檢查和指導(dǎo)，全面準(zhǔn)確地了解和掌握活動(dòng)的進(jìn)展情況，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究和解決遇到的問題注意發(fā)掘典型，促進(jìn)活動(dòng)整體水平的提高。這些問題都不同程度地影響和制約著企業(yè)職工教育工作的正常開展。各類企業(yè)要結(jié)合本地區(qū)、本系統(tǒng)、本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際研究和制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案，堅(jiān)持實(shí)事求是，屏棄形式主義和表面文章，注重活動(dòng)的質(zhì)量和效果。要解放思想、開闊思路，學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)代企業(yè)管理知識(shí)，研究新形式下的建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè)的新方法與新思路，以創(chuàng)新的精神推動(dòng)振興鞍山老工業(yè)基地的戰(zhàn)略部署，努力在全社會(huì)營(yíng)造一種尊重知識(shí)、尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍。在世界排名前100的企業(yè)中，40%的企業(yè)在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織；美國(guó)排名前25家企業(yè)中80%按照“學(xué)習(xí)型組織”模式改造自己。按照學(xué)習(xí)型組織理論奠基人彼得。而其中最重要的是扁平化問題。如果學(xué)習(xí)型組織仍然保持等級(jí)森嚴(yán)的金字塔結(jié)構(gòu)，就不利于信息流通。學(xué)習(xí)型組織可以打破傳統(tǒng)組織根據(jù)職能或部門劃分“法定”邊界的界定方式，超越自己原來的組織結(jié)構(gòu)，形成組織要素與外部環(huán)境要素互動(dòng)的彈性的組織結(jié)構(gòu)。建立有效的學(xué)習(xí)制度和動(dòng)力機(jī)制對(duì)組織學(xué)習(xí)過程具有影響力的是組織的制度因素。一是內(nèi)動(dòng)力機(jī)制。其中，建立激勵(lì)學(xué)習(xí)的機(jī)制，通過物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，使學(xué)習(xí)者和恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)效果不斷得到獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可，使學(xué)習(xí)成為一種持久的行為和普遍的風(fēng)氣。通過以上正反饋機(jī)制，形成一種良性循環(huán)，推動(dòng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)向縱深發(fā)展。學(xué)習(xí)型組織的真諦，也在于創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。圣吉所謂五項(xiàng)修煉，都與創(chuàng)新密切相連，自我超越和建立共同愿景是要形成向上的創(chuàng)造性張力；改善心智模式要求突破常規(guī)；團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)則是創(chuàng)新的途徑和方法；系統(tǒng)思考更是整體性創(chuàng)新。二是存在“泛化”和“虛化”的傾向，學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)和方向，“工作學(xué)習(xí)化”、“學(xué)習(xí)工作化”的理念沒有真正樹立起來。監(jiān)獄僅僅限制了我的形體，卻從未影響我對(duì)理想的追求。當(dāng)人們滿足了低層級(jí)的需要之后轉(zhuǎn)而向更高層次的追求。首先是團(tuán)隊(duì)中的人要有共同 的愿景，有了一致的目的，才能將團(tuán)隊(duì)凝聚在一起，樂于奉獻(xiàn)，為目標(biāo)而奮斗；其次作為個(gè)人來講，應(yīng)該有超越自我的精神，有了個(gè)體的超越，才能達(dá)到組織的超越，更好的實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)超越；第三團(tuán)隊(duì)中的人應(yīng)該摒除偏見、打破固有思維模式，這樣才能激發(fā)整體的思維，兼收并蓄，有容乃大；第四是團(tuán)體學(xué)習(xí)，通過信息的溝通與交流，做到團(tuán)隊(duì)集體思維與創(chuàng)造，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也更快；最后是全局性的系統(tǒng)思考，組織和團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)我們常說“格局”、“視野”，真正的“胸懷天下”。但是遠(yuǎn)古的細(xì)胞想出辦法溝通，突然間存活的幾率增加了。我們把工作劃分為許多部分，再分配給不同的人去做。對(duì)他們來說，作為真正偉大團(tuán)體一分子的體驗(yàn)，是他們一生中最突出、生命力完全發(fā)揮的一段歲月。組織為適應(yīng)與生存而學(xué)習(xí)，雖然是基本而必要的，但必須與開創(chuàng)性的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，才能讓大家在組織內(nèi)由工作中活出生命的意義。而這些跨國(guó)大企業(yè)的管理者都是在世界頂尖級(jí)大學(xué)，學(xué)習(xí)管理的高才生。競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)越來越依賴企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新能力，依賴于企業(yè)快速學(xué)習(xí)獲得新知識(shí)，并能和快速將新知識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)生產(chǎn)力。無論是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族還是一個(gè)政黨，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。圣吉先生寫的。很多聽過這樣演講的朋友們?cè)谡勛约焊惺埽赫媸歉呱畹睦碚摚X得《建設(shè)學(xué)習(xí)型組織》太前沿了、太玄了。他們走的就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的路，他們的學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)性組織的學(xué)習(xí)方法。我們不必教嬰孩學(xué)習(xí)，他們生來就是出色的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型組織不是知識(shí)型組織？我們發(fā)現(xiàn)有些組織在說明他們已經(jīng)是學(xué)習(xí)型的組織時(shí)，總是用成員的學(xué)歷水平、參加了多少學(xué)習(xí)班、讀了多少本書、寫了多少筆記、開了多少學(xué)術(shù)會(huì)、聘請(qǐng)了多少專家教授講課等等來證明他們“是”的資格。人類社會(huì)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)創(chuàng)新的速度不斷地加快，當(dāng)今每３－５年人類所創(chuàng)造的知識(shí)總量就翻倍增加，“用人類全部知識(shí)武裝自己頭腦”“成為掌握本領(lǐng)域全部知識(shí)的專家”雖然不能說是瘋話，但的確只是一種不切實(shí)際的幻想。是組織和個(gè)人在工作特別是在面臨變革和創(chuàng)新時(shí)最需要解決關(guān)鍵問題所需要的知識(shí)和技能，而每個(gè)組織發(fā)展中的問題都是非常個(gè)性化的，所需要學(xué)習(xí)的東西也就應(yīng)是個(gè)性化的。僅僅獲取了新知識(shí)，知道了很多新經(jīng)驗(yàn)、新資信、新案例、新理論、新方法，而沒有幫助自己解決組織中存在的問題，沒有改善我們?cè)斐蓡栴}的錯(cuò)誤行為，沒有提升自己的能力，學(xué)習(xí)過程就沒有完成。我們?cè)诮ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型組織過程中，必須改變那種習(xí)慣了的壞學(xué)風(fēng)，那種只是為了應(yīng)付考試，為了獲得文憑，那種為了應(yīng)付檢查的壞的學(xué)習(xí)目的所帶來那種壞的學(xué)習(xí)習(xí)慣：只是說新詞、只是講理論、只是粘貼詞語(yǔ)、只是抄寫背誦筆記、只是寫空話連篇的論文等等，這樣的學(xué)習(xí)行為休矣。當(dāng)今知識(shí)在快速更新，也就意味著知識(shí)在快速折舊，知識(shí)的有效期越來越短?！督ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型組織》不是搞學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)？我們實(shí)在是被訓(xùn)練得太會(huì)搞運(yùn)動(dòng)了，無論喜歡與否，都能熟練地對(duì)付它。也有些社團(tuán)乘機(jī)充當(dāng)了權(quán)威機(jī)構(gòu)，給人家進(jìn)行所謂的“指導(dǎo)”，制定所謂的學(xué)習(xí)型組織的考核標(biāo)準(zhǔn)，自己充當(dāng)起評(píng)審專家，利用給別人掛上“學(xué)習(xí)型組織”的牌子而大賺其錢。世界上唯有一件事是沒有模式和固定軌跡的，那就是創(chuàng)新。三、學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)不停頓終身學(xué)習(xí)的組織，所以不可以采取脫產(chǎn)學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)型組織以解決組織改善和創(chuàng)新的問題，所以它的學(xué)習(xí)基本帶有非常強(qiáng)的實(shí)踐性、探索性和創(chuàng)新性。我們特別要指出的是，這里所說的“反思”是緊緊圍繞著個(gè)體、團(tuán)隊(duì)群體行為展開的?？鬃诱f；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝v的都是這個(gè)理。透過學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我。這個(gè)方法是 “它植基于我們本有的創(chuàng)造性群體交談能力，而使集體遠(yuǎn)比個(gè)體更有智慧；它植基于我們對(duì)人類系統(tǒng)概念化和建立共同了解的能力上；它植基于重視整體互動(dòng)而非局部分析的思考方式。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》所提出組織學(xué)習(xí)的五個(gè)重要修煉：個(gè)人超越、改善心智、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考，貫穿這五個(gè)修煉的最基本的就是反思和交流兩個(gè)能力，我們講反思、交流不是一個(gè)概念，而是一種能力，它的形成是一個(gè)不斷實(shí)踐，不斷重復(fù)性實(shí)踐，最后讓行為變成了習(xí)慣的過程。完全沒有“訓(xùn)導(dǎo)者”和“被訓(xùn)者”區(qū)別，沒有講者和聽者區(qū)別，他們是共同分享著、共同思考著的學(xué)習(xí)群體。他們喜歡提出啟發(fā)性的問題，然后平等地和大家討論和交流，他們讓答案在共同學(xué)習(xí)中流趟出來，而不是簡(jiǎn)單地回答問題。文章最后我想用彼得”“建立學(xué)習(xí)型組織，需要培養(yǎng)人像系統(tǒng)思考者那樣看問題，并逐步發(fā)展自我超越和學(xué)習(xí)如何共同合作、攤出和重新建構(gòu)