【正文】 要裁員，你會先裁掉哪一位？水煮三國，大話西游。豬八戒就好比那為人圓滑，偏偏干活時揀輕怕重，投機取巧。HR會選擇淘汰誰？且聽聽他們的選擇和說法。孫悟空雖然個性不夠好，卻有沖勁和干勁，作為業(yè)務(wù)骨干絕對能帶動整個團隊向前發(fā)展。而他的圓滑也為團隊的發(fā)展帶來穩(wěn)定和幫助?！霸诓煌陌l(fā)展階段選擇不同的淘汰對象”———上海百宜食品有限公司人事主管吳繼西行團隊該把誰淘汰沒有定論，應(yīng)該根據(jù)團隊所處不同階段做不同選擇。企業(yè)需要孫悟空那樣的骨干闖天下，立馬出業(yè)績。這個時候，別因為孫悟空的業(yè)績而不敢動他。每個團隊都需要踏踏實實干活的人，即使他少創(chuàng)意。假如團隊的工作本身就很難，屬于創(chuàng)意性的工作，那么這個團隊就非常需要有闖勁的人，類似孫悟空那樣的人。三個看法不要光看結(jié)果，也要看過程－－式瑪卡中國人事經(jīng)理張云萍對于淘汰什么樣的員工，作為HR，我其實很矛盾。我不是很贊成這種看法。Sales做了很多前期的工作，這些工作未見得馬上產(chǎn)出效益，但絕對有利于公司今后的反展，品牌形象的樹立。要解決這種矛盾，一方面HR要說服主管把目光放得長遠(yuǎn)。假如只有業(yè)績一個數(shù)字，員工會找到很多借口作為業(yè)績不好理由。如果某個職位的工作量不滿，公司就會重新考慮職位的必要性，作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。雖然業(yè)績很重要，但不能唯業(yè)績，哪怕是業(yè)績指標(biāo)格外重要的銷售，我們也不能盯著業(yè)績看。如果員工確實付出艱辛的勞動，努力去提高業(yè)績，對于這樣有上進(jìn)心的員工，業(yè)績數(shù)字不好看不足以成為被淘汰的理由。很多人與企業(yè)失之交臂，并不能說明他或她不夠優(yōu)秀，能力不夠；只能說他和應(yīng)聘的崗位不匹配。一是員工在目前的職位上沒能發(fā)揮自己的能力，或者說能力不符合企業(yè)要求；二是員工的能力明顯超過崗位要求，而企業(yè)卻無法提供更高的職位，也就是發(fā)展空間存在一點問題。一、牛。二、明星。四、狗。第三篇：唐僧團隊唐僧團隊（一）“唐僧團隊”的意義：一個堅強的團隊，基本上要有四種人：德者、能者、智者、勞者。但是總的來看，這個團隊是個非常成功的團隊，最后修成了正果。利益一致。制度明確，等級分明。素質(zhì)尚可。每當(dāng)這個團隊即將分崩離析時，上級領(lǐng)導(dǎo)部門就會派人來調(diào)解。4．建立完善的制度，做到紀(jì)律嚴(yán)明，獎懲分明，公平公正。那么企業(yè)如何樹立自己的旨意，讓我們的團隊眾望所歸為之奮斗。除了民間化齋解決生計外，遇到困難，蒼天菩薩無能的力量往往是最大的支持。遇到不可抗拒的力量，能夠得到國家、政府部門的支持度過難關(guān)。企業(yè)全球化、多角化經(jīng)營，民族的、文化的、價值取向的沖突，雇員多元化、組織多元化的沖突無時不在。八戒八面玲棱能夠應(yīng)付事物性工作，沙僧勤勤懇懇忠心不愈。六、唐僧團隊組織結(jié)構(gòu)合理。企業(yè)中組織的因素，人的因素至關(guān)重要?？墒瞧婀值氖侵袊拇笃髽I(yè)很少有不做地產(chǎn)業(yè)的。團隊力量松散，企業(yè)無根基，如無源之水，無本之木。營造容人的環(huán)境，尊重人才、尊重創(chuàng)造。量才而用，待遇相匹配，論功行賞，造就寬松的工作環(huán)境。其戰(zhàn)斗力的好壞直接決定教育的成敗。直接原因是缺乏團隊精神，個人英雄主義。將個人、家庭利益置于組織利益之上，為私仇而興舉國之兵，關(guān)鍵時候越級管理獨攬大權(quán)。典型的任人唯親，用人不當(dāng)，而且反映出缺乏合理全面考評人才的機制，對馬謖的評價嚴(yán)重失真。不僅后繼無人，而且片面依靠個別的人才，導(dǎo)致其他人積極性嚴(yán)重受挫。白龍馬稍欠一點，其實潛力還是蠻大的，可惜除了馱唐僧外只發(fā)揮了一次作用。4．充分利用社會資源、人際網(wǎng)絡(luò)，動不動就搬個什么菩薩過來幫幫忙。二、成敗原因分析以唐僧為首的取從組織角度來說，劉備的團隊是朋友性質(zhì)的，唐僧的團隊是師徒性質(zhì)的。個人感覺，劉備的團隊都不具備可持續(xù)性——因為他們的核心凝聚力量是個人魅力，實際也是，劉備死了，靠孔明又支撐了幾年，最后成為三足之中最好消失的一足；只有唐僧團隊，幾個人相互補充不說，他們的到來不是沖著唐僧個人，而是由神的旨意，本著求取真經(jīng)這一共同目標(biāo)，同時又都有個人目標(biāo)：孫悟空可以獲得自由，豬八戒和沙和尚可以重新步入天堂，成為神仙。當(dāng)然，緊箍咒也必須掌握在像唐僧這樣的管理者手里，否則到處亂用緊箍咒，這個團隊肯定也取不到真經(jīng)。唐僧團隊管理模式的管理方法——德者居上。領(lǐng)導(dǎo)如果不會制定目標(biāo)，肯定是個糟糕的領(lǐng)導(dǎo)。如果唐僧沒有緊箍咒，估計早被孫悟空一棒打死，或者使喚不動他。對于學(xué)生團隊得由班主任把緊箍咒交給學(xué)生干部。尤其是做現(xiàn)代企業(yè)，沒有“西游記”中“觀音菩薩”那樣的強制外力，如果領(lǐng)銜者光有信念，而沒有得力的助手和籠絡(luò)人心的手段和措施，怎能網(wǎng)絡(luò)和留住人才？而且象孫悟空那樣不記任何得失的“人”是少有的，因為孫悟空是神仙，是不需要這些的，也是無后顧之憂的！而人是做不到或很難做到的。而且這樣的企業(yè)怎么能有吸引人才的資本呢？團隊管理模式以情感人，以德化人。領(lǐng)導(dǎo)一定要學(xué)會進(jìn)行情感投資，要多與下屬交流、溝通，關(guān)心團隊成員的衣食住行，塑造一種家庭的氛圍。這才是老板最應(yīng)該用的人才，為什么？假設(shè)一個人能力很強，人緣很好，理想又很遠(yuǎn)大，這樣的人往往不甘人下，或者直逼領(lǐng)導(dǎo)位子，或者很容易另起爐灶。第二次被趕走是三打白骨精后，唐僧決意不能留他，悟空無奈，只好離去，但“止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”，但已經(jīng)心系唐僧，一聽說師傅有難，馬上不記前嫌，重新回到團隊中去，還要在東海里沐浴一下，生怕師傅嫌他。但制度的力量是有限的，制度只能讓員工不犯錯，但要讓員工有凝聚力，與企業(yè)同心同德，還要靠情感，唐僧就是靠他的情感管理，用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。但作為一個團隊的成員，有了唐僧，就不需要孫悟空有領(lǐng)導(dǎo)能力，否則唐僧的地位肯定要受到動搖。另外一個角度看豬八戒，從好的方面看，他雖然總是開小差，吃的多、做的少，時時不忘香食，但是在大是大非上，立場還是比較堅定，從不與妖精退讓妥協(xié)，打起妖怪來也不心慈手軟；生活上能夠隨遇而安，工資待遇要求少，有的吃就行，甭管什么東西，而且容易滿足，最后被佛祖封了個凈壇使者，是個受用貢品的閑職，但他非常高興，說“還是佛祖向著我”。從不好的方面看，他經(jīng)常搬弄是非，背后打小報告。當(dāng)然，八戒的人生哲學(xué)，只是我們在遇到挫折失敗時候的一種自我解脫，不能成為自己的主流價值觀。八戒由仙貶妖，而且還成了豬妖，可謂人生不順，但他過得很快樂。工作、生活，有的還要邊讀書，供房、買車，中國人的壓力本來就比較大，所以要學(xué)會自己找樂。有人做過統(tǒng)計，現(xiàn)代女性最想找的老公是豬八戒型的，道理很簡單，唐僧太古板，沒情調(diào)，悟空太機靈，沒安全感，只有八戒又幽默，又有情調(diào)，還比較實際，是個理想的老公