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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化教育講座講話稿-預(yù)覽頁

2024-11-16 04:48 上一頁面

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【正文】 學(xué)會做人中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,博大精深。在現(xiàn)階段具體操作時(shí),應(yīng)把繼承學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)作為弘揚(yáng)和培育中華民族精神的切入點(diǎn)和突破口。中國傳統(tǒng)文化的形態(tài)有哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)等,其流派主要有儒、道、佛三家。霸言》說:“夫霸王之始也,以人為本。這和周濟(jì)部長說的“要把學(xué)生培養(yǎng)成才,首先要教育學(xué)生會做人”和《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》指出的“學(xué)校要教學(xué)生學(xué)知識,學(xué)科學(xué),更要花大功夫教學(xué)生做人,做品格高尚、身心健康的人”是非常一致的。第一,要與天下百姓共憂樂,以國家民族大事為重,做到“樂以天下,憂以天下”。第五,面臨著患難不忘記自己的國家,做到“臨患不忘國”和“盡忠報(bào)國”。即“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”。第六,要不分親疏,對每一位老人和兒童都像自己的親人一樣,即“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。第三,要遵守一定的規(guī)范,應(yīng)知道“不以規(guī)矩,不能成方圓”。(5)學(xué)做一個(gè)誠實(shí)守信的人誠信是中國傳統(tǒng)文化推崇的一種人格境界,是一種個(gè)人修養(yǎng),也是一種道德行為。第二,天地自然是真實(shí)的,做人也要像天地自然一樣真實(shí),不弄虛作假,自欺欺人,如古人講“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”。第二,一個(gè)人要重視名聲氣節(jié),如古人說“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”。求新就是要與時(shí)俱進(jìn)。第三,一個(gè)人做學(xué)問要不斷有所進(jìn)步,做到“為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)。第三,學(xué)習(xí)要做到學(xué)與思相結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。中國古代的《學(xué)記》將“學(xué)”視為“教”的基礎(chǔ),創(chuàng)立了“以學(xué)論教”的理論,提出了“教學(xué)相長”的觀點(diǎn).這一著名的教育箴言,明確了教與學(xué)是不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體,教與學(xué)應(yīng)相資以長。有些已經(jīng)成為人們的口頭禪。(2)學(xué)會自強(qiáng),做一個(gè)自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)者 自強(qiáng)即發(fā)揮自己的能動作用,努力進(jìn)取,昂揚(yáng)向上。第三,—個(gè)人在學(xué)習(xí)工作中遇到挫折,要先找自己的原因,做到“不怨天,不尤人”。第二,一個(gè)人要惜時(shí)如金,因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”;“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕”。第一,古人告誡后人做事情、學(xué)習(xí)都必須勤勉努力,這是因?yàn)椤皹I(yè)精于勤,荒于嬉”。第五,古人告誡人們要好學(xué),并有謙虛的態(tài)度,做到“學(xué)而不厭”;“敏而好學(xué)、不恥下問”。第二,學(xué)習(xí)要做到經(jīng)常復(fù)習(xí),即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。第六,要多讀書,由博返約,即要博覽群書,能詳盡地解釋它,然后通過自己的思考,將廣博的知識融會貫通,最后用簡約的語言說出它的精神實(shí)質(zhì),這既是一種學(xué)習(xí)方法,更是—種學(xué)習(xí)能力,如“博學(xué)而詳說之,將以反說約也”;又如“讀書破萬卷,下筆如有神”。第二,學(xué)習(xí)了知識就要去實(shí)踐,實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識的最終目的,即“士雖有學(xué),而行為本焉”。大會邀請到了徐建國先生,在3個(gè)多小時(shí)的演講中,徐老師按照“孝道與幸福”的主題,對傳統(tǒng)文化、孝道、感恩、大愛進(jìn)行了逐一詮釋。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。如此這般,間接提高了家庭的文明程度,又必將推動和促進(jìn)社會的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報(bào)??梢哉f,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。當(dāng)父母上年紀(jì)時(shí),更需要精神上的關(guān)愛,如果有時(shí)間,應(yīng)該多陪陪父母,讓他們感受到親情的溫暖。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。如果我們每個(gè)人都能打開孝與愛的閘門,家庭和睦、社會和諧就會水到渠成。培訓(xùn)過程中,諸位專家從“孝道” 入手,抓住當(dāng)前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋,并結(jié)合身邊的典型例子,從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā),對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。情到深處,學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動情的低泣聲。三、專心學(xué)習(xí)。四、心存感恩。最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時(shí),在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識。:請簡單介紹一下《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》出臺的背景和起草過程。黨的十七屆六中全會提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,十八大對這一問題進(jìn)一步做出了戰(zhàn)略部署,十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。:當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀如何?還存在哪些不足?答:改革開放以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到了大力的發(fā)展與弘揚(yáng),中央和各級政府為推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制定了一系列的政策措施。2006年,中央印發(fā)《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,對加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作出了具體部署。2013年,印發(fā)《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》等等。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有些學(xué)校以應(yīng)試教育為導(dǎo)向,偏重對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的灌輸,單純地讓學(xué)生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識,相對缺少對傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。往往是眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無法銜接,導(dǎo)致課程門類孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學(xué)設(shè)計(jì)隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學(xué)效果。課程體系和教材編寫相對缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)。如何提煉適用于教育教學(xué)的核心內(nèi)容,是文件起草的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。一是開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育。三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。起草小組力求根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)計(jì)教育要點(diǎn),使之相互銜接、層層深入,螺旋上升,形成一體。在高中階段,以增強(qiáng)理性認(rèn)識為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟精神內(nèi)涵,增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。三是教育人群全覆蓋,從小學(xué)一直到大學(xué),整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。目前,正在啟動的高中階段課標(biāo)修訂將把加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容,小學(xué)至初中階段的課標(biāo)修訂工作,也會按照時(shí)間進(jìn)度安排適時(shí)啟動。同時(shí),還要進(jìn)一步加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和研究,動員組織傳統(tǒng)文化名家、一線教師共同研究如何改進(jìn)和加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)的建設(shè),以便更好的為學(xué)校和教師提供專業(yè)化的服務(wù)指導(dǎo)。有關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮其職責(zé)功能,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的教
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