【正文】 先小組交流感受，然后舉手發(fā)言明確：有中國文人的家國情懷 有教育家的眼光和智慧有改革者的勇氣 有實干家的務(wù)實精神等小結(jié)過渡：先生就是這樣一個人，他既嚴(yán)厲務(wù)實又博學(xué)儒雅，他一身的正氣與銳氣，都源于他對祖國人民的熱愛，對事業(yè)對學(xué)生的崇高責(zé)任感先生就是那濁世中盛開的一朵卓絕之花！毛主席稱贊先生是“學(xué)界的泰斗，人士的楷模”；人們親切地稱他為“北大之父”；三．知識拓展我們對蔡元培的辦學(xué)方針和他的卓越貢獻(xiàn)已有了認(rèn)識回頭看看我們今天的社會，蔡元培在課文中提到的社會腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣現(xiàn)在也一樣有，所以蔡元培當(dāng)年提出的三點要求至今仍有現(xiàn)實意義如：、只為升官發(fā)財而讀書、在學(xué)?；煳膽{的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報考大學(xué)專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己功利至上，只為升官發(fā)財而讀書在學(xué)校混日子的就更不用說了，平時無所事事，放蕩冶游，考試則開夜車，臨時抱佛腳，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來所以無論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)2.“砥礪德行”蔡元培說當(dāng)時社會風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，現(xiàn)在也有拜金主義，物欲橫流的現(xiàn)象，敗德毀行的事情，一樣到處都有正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，現(xiàn)在的中學(xué)生沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當(dāng)之娛樂，代替不正當(dāng)之娛樂，追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業(yè)余愛好，做一個健康正派、品行端正的中學(xué)生3.“敬愛師友”這一代人大都是獨生子女，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨尊的優(yōu)越感很強，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會在學(xué)校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說互相勉勵、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易所以“敬愛師友”，是做一個好學(xué)生的最基本要求四、寫作手法探討作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，本文二者融合而?側(cè)重于后者作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望他深知當(dāng)時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感本文在語言上有何特點？【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當(dāng)時的許多文章都帶有文白混雜的特點以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂在演講的全過程，作者講述任何問題時，都傾注了無比的熱情他五年前任職教育部時就對北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對時弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；每提一點要求，都真誠表達(dá)自己對現(xiàn)實的看法、對事理的理解和對青年學(xué)子的誠摯期待；對青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項事，也同樣是帶著滿腔熱情來進(jìn)行解釋和開導(dǎo)這篇演講的巨大說服力，除了深刻的思想內(nèi)容因素之外，感人肺腑的情感因素也起了不可代替的作用五、課堂小結(jié)蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，在我們今天看來仍很有意義希望同學(xué)們以后能用辛勤丈量歲月，用汗水和心血澆灌理想；用誠摯培育友誼，用執(zhí)著和毅力堅定信仰；用孝心敬愛父母，用關(guān)心和愛護(hù)友愛兄長；用健康填滿心智，用愉悅和快樂伴隨成長。了解演講辭中心突出、層次分明的特點4體味文章中蘊含的強烈的情感。因為演講，是一聽而過的，時間有限，所以一篇演講辭只能安排一個中心思想，并且要求中心突出。毛澤東譽之為?學(xué)界泰斗，人世楷模?。一重點字詞[刮目相見]比喻另眼看待。[長（zhǎng）斯校]當(dāng)此校校長。具，陳述。[砥礪（l236。[店肆（s236。[裨（b236。二理清思路作為一篇演講稿，文章思路很清晰。而在演講中灌注了滿腔的熱情。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財?shù)碾A梯；平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義?！犊荚嚧缶V》規(guī)定：?能閱讀淺易的古代詩文?，能力層次為E級。對于沖刺高考來說，怎樣進(jìn)行古代詩歌的閱讀呢？首先明確古代詩詞賞析建立在閱讀實踐的基礎(chǔ)之上，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：?讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。下面就如何進(jìn)行具體的賞析，下面作些例解。如《江館》，從題目看，江館，即市鎮(zhèn)上臨江的旅館。又如，清代詩人蔣士銓《歲暮到家》，題目暗含了兒子在外奔波求仕，終于在快要過年的時候回到家中。一看詩前?小序?，往往詩人的寫作原由和背景盡在其中。又如著名的《楓橋夜泊》，要理解其意境，就必須積累背景知識，因為，此時詩人正是應(yīng)試失敗、仕途落第而歸，其百感交集都集中于詩歌之中。通過明辨詩人，可以知道他們不同的創(chuàng)作風(fēng)格和流派。又如，王維的詩有?詩中有畫，畫中有詩?等特點。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。五、辨技法。如杜牧的《江南春》，一句一景色，景中寄深情。尤其是?夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來?的詩句，將?言志?和?記夢?相反相成，因?志?而入?夢?，以?夢?而寫?志?，集中體現(xiàn)了詩人感情的飛躍。所謂?意境?，可以說就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，是詩歌中浸染了作者感情的東西。例如：望月懷遠(yuǎn)；聞笛思鄉(xiāng)；鴻雁：信使，思念親人；杜鵑：薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠；鷓鴣：凄情之音；懷鄉(xiāng)之情；東籬：隱居山鄉(xiāng)，脫俗之境；竹子：虛心，富有氣節(jié)；菊花——傲霜高潔，戰(zhàn)地芬芳；楊柳——離別懷思，家人盼歸之情；等等。七、評語言。?水何澹澹，山島竦峙?、?秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?，這些詩句看似寫景，實質(zhì)以大海自比，?歌以詠志?：因為大海包蘊星漢，詩人自比，抒發(fā)了積極進(jìn)取，渴望一統(tǒng)天下的思想感情。?人月無常，自古皆然。我們在鑒賞時應(yīng)記住常用的評價古詩語言的術(shù)語：準(zhǔn)確、生動、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸、自然等；清新自然，其特點是用語新穎，不落俗套；平淡質(zhì)樸，其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人；絢麗多彩，其特點是有富麗的詞藻、絢爛的文采，奇幻的情思；直接明快；其特點是斬釘截鐵，一語破的；含蓄蘊藉，其特點是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折地傾訴，言此而意他，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味；簡潔明了，就是干凈利落，言簡意賅。所以，復(fù)習(xí)時要從整體上把握住古代詩歌鑒賞的重點和難點?！窘虒W(xué)重點】重點：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點?！窘虒W(xué)安排】一課時。這節(jié)課，我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。１９１２年他曾擔(dān)任南京臨時政府第一任教育總長，擔(dān)任過北京政府的教育總長。──毛澤東從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由。在聯(lián)合國教科文組織評出的“影響世界歷史百人名單”中，排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國第五人。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護(hù)北大的榮譽。演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。明確：就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆?，本文二者融合而又?cè)重于后者。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。4．本文在語言上有何特點？明確：在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。用心愛心專心：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個什么樣的主題？（中國是一個各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。但事實果真如此嗎？這里有些材料：1992年4月30日，洛杉機爆發(fā)了美國有史以來最大的**，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放?，F(xiàn)在，我們把時間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。路德（選擇其中兩段）（用幻燈片打出第二段內(nèi)容）全班齊讀第二段內(nèi)容。本段中前邊有三個相連的“一百年后的今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強調(diào)出來。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達(dá)，極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。②在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。③在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。由這篇演講辭可以看出當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？身為北大校長的蔡元培由此對青年學(xué)子提出了哪些殷切希望？明確：由這篇演講辭可以看出，當(dāng)時的社會非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。②方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。②這句話是針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣而言的。（四）思維點擊《就任北京大學(xué)校長之演說》的社會意義和哲學(xué)意義蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實意義，有助于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹立正確的世界觀。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘【含英咀華】作為一篇演說詞，本文在語言運用方面，獨出心裁，別具一格。當(dāng)年閱卷組是這樣評價的：“讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。真英雄必講誠信39。物猶如此，人何以堪？39。得分：60分。