【正文】 意大利新現(xiàn)實(shí)主義５、５、蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義 ６、６、法國“新浪潮” ７、７、新德國電影運(yùn)動 ８、８、好萊塢類型電影 ９、９、西方現(xiàn)代主義電影 １０、１０、中國“左翼電影” １１、１１、第五代導(dǎo)演１２、１２、臺灣香港的實(shí)驗(yàn)電影第十四章 電影鑒賞與評論（2學(xué)時）[教學(xué)要求]通過教學(xué)，要讓學(xué)生懂得電影鑒賞與評論的區(qū)別與聯(lián)系，掌握電影評論的寫作要領(lǐng)及基本樣式。２、試讀有關(guān)蒙太奇的一篇論文或?qū)Ｖ?。６、試讀一部電影史。十、重要參考書《馬恩列斯論文藝》，人民文學(xué)出版社1958年出版《黨論電影》，列別杰夫編，時代出版社1951年出版《毛澤東論文藝》，人民文學(xué)出版社1958年出版《鄧小平論文藝》，人民文學(xué)出版社1989年出版《電影理論基礎(chǔ)》，中國青年出版社1987年出版《電影學(xué)原理》，李浹、呂亞人主編，文化藝術(shù)出版社1989年出版《影視藝術(shù)教程》，黃會林等主編，高等教育出版社1992年出版《影視藝術(shù)概論》，李泱著，北京工業(yè)大學(xué)出版社1994年出版《影視鑒賞》。1《電影藝術(shù)新論》，潘秀通，萬麗玲著，中國電影出版社1991年出版?！峨娪懊缹W(xué)原理》，李泱著，中國和平出版社1997年出版。2《世界電影鑒賞辭典》（1——3卷），鄭雪來主編，福建教育出版社1991年出版。2《普多夫金論文選集》，中國電影出版社1982年出版。3《認(rèn)識電影》，路易斯第四篇：影視藝術(shù)概論教學(xué)大綱內(nèi)蒙古師范大學(xué)教務(wù)處審定影視藝術(shù)概論大綱文藝?yán)碚摻萄惺?010年10月6日修訂目 錄第一章 影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展????????????????????3 第二章 影視藝術(shù)的特性與要素????????????????????8 第三章 影視文學(xué)的創(chuàng)作與改編????????????????????12 第四章 影視藝術(shù)的鑒賞與評論????????????????????15 第一章 影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展目的和要求：了解中外電影、電視的歷史發(fā)展?fàn)顩r，重點(diǎn)掌握各歷史時期不同國家重要的電影流派、電影導(dǎo)演及其代表性作品。(二)梅里愛——電影形式的創(chuàng)造者1．法國電影藝術(shù)家梅里愛是戲劇電影的創(chuàng)始人他將舞臺藝術(shù)的方法與場面調(diào)度廣泛地運(yùn)用到電影方面。(三)格里菲斯——世界上第一位真正的電影導(dǎo)演1．美國電影藝術(shù)家格里菲斯首次將電影從戲劇美學(xué)的束縛中解放出來，使其成為一門真正獨(dú)立的藝術(shù)。二、早期蘇聯(lián)電影主要指十月革命以后二三十年代的蘇聯(lián)電影。蘇聯(lián)卓越的電影藝術(shù)大師。(一)好萊塢電影的基本特征1．商業(yè)性強(qiáng)2．以戲劇美學(xué)為基礎(chǔ)3．電影樣式多樣化(二)好萊塢的類型電影1，所謂類型電影是指按不同類型(或者樣式)的規(guī)定要求制作出來的影片。巴巴羅教授在羅馬《電影》雜志上發(fā)表的宣言中有首次提出“新現(xiàn)實(shí)主義”一詞。1956年，德3．拒絕傳統(tǒng)表演規(guī)范和明星制度，主張使用非職業(yè)演員。雷乃(《廣島之戀》、《去年在馬里昂巴德》)等。3．它的美學(xué)主張和電影手法直接影響了六七十年代世界電影的發(fā)展。伯格曼與瑞典電影英格瑪其中大島諸最為突出，作品有《青春殘酷物語》、《官能的王國》、《愛的亡靈》。其二是來自好萊塢之外的獨(dú)立電影領(lǐng)域的導(dǎo)演如梅卡斯、斯諾、安格爾等。代表人物有法斯賓德、施隆多夫、赫爾措格、文德斯等人。(二)1905年北京豐泰相館創(chuàng)始人任景豐首次把著名京劇演員譚鑫培主演的京劇《定軍山》搬上銀幕。二、中國電影的發(fā)展20年代是中國電影的蓬勃發(fā)展期，大量的制片公司相繼涌現(xiàn)，其中以“明星”、“天一”、“聯(lián)華”成就最為顯著。除此之外．還出現(xiàn)了反映現(xiàn)實(shí)題材的影片《上海的二十四小時》、《姊抹花》、《三個摩登女性》等。1．1935年，在莫斯科舉行的國際電影節(jié)上蔡楚生編導(dǎo)的《漁光曲》獲榮譽(yù)獎。3．抗戰(zhàn)結(jié)束后，出現(xiàn)了由史東山編導(dǎo)的《八千里路云和月》；陽翰笙、沈浮合作的《萬家燈火》；田漢、陳鯉庭合作的《麗人行》；陳白塵執(zhí)筆、集體創(chuàng)作的《烏鴉與麻雀》等優(yōu)秀影片。（二)1949年5月，東北電影制片廠拍攝了新中國第一部故事片《橋》，揭開了我國電影歷史的新篇章。(五)19661967年．文革十年使中國電影陷入凋零荒蕪的境地。以謝晉、謝鐵驪、凌子風(fēng)、湯曉丹、王炎等為代表的老一輩電影藝術(shù)家煥發(fā)了藝術(shù)青春，拍出了許多優(yōu)秀新作。3．影片數(shù)量猛增、質(zhì)量顯著提高。先后有《城南舊事》、《沒有航標(biāo)的河流》、《黃土地》、《野山》等一批影片在亞、非、歐、美等各類國際電影節(jié)上獲獎。各種外國的電影理論如巴贊的長鏡頭理論、克拉考爾的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原論、結(jié)構(gòu)主義電影、符號學(xué)等現(xiàn)代電影理論也被大量引進(jìn)。3．1984年——第五代導(dǎo)演異軍突起，拍出一批驚世駭俗之作，如《一個和八個》、《喋血黑谷》、《黃土地》、《獵場札撒》、《盜馬賊》、《黑炮事件》等等。②電影的娛樂性、商業(yè)性得到重視，制作了大量的娛樂影片。3．1929年，英國廣播公司在倫敦首次試播了無聲電視。作為電視藝術(shù)主要形式的電視劇也隨著電視的試播與正式播放而宣告誕生。其中最有代表性的作品是由尼歇爾但直到1954年才解決了許多重要的技術(shù)問題，從而真正進(jìn)入彩色電視時期。而此時的世界電影，則普遍地受意大利新現(xiàn)實(shí)主義的影響，因此強(qiáng)調(diào)描寫普通人的生活，直接表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情境成為此時期電視劇的主要特征。首先，眾多電視藝術(shù)家都力圖擺脫戲劇、電影手法的局限大膽創(chuàng)新，贏得了更多的觀眾。但是直到80年代才進(jìn)入衛(wèi)星轉(zhuǎn)播大發(fā)展的時期。二、中國電視藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀(一)初創(chuàng)期——艱難的起步(19581965)1958年6月15日，我國第一部電視劇《一口菜餅子》由北京電視臺(今中央電視臺)錄制和播映，揭開了中國電視藝術(shù)的歷史。在表現(xiàn)手法上廣泛吸收電影的表現(xiàn)手段。參考書目(法)喬治程季華：《中國電影發(fā)展史》，中國電影出版社1981年版。課時分配；14課時第二章影視藝術(shù)的特性與要素目的和要求：掌握影視藝術(shù)的特性，及影視藝術(shù)的基本造型元素。(二)電影的逼真性電影是從攝影藝術(shù)發(fā)展而來的。它直接作用于觀眾的視覺與聽覺(特別是視覺)，是一種視覺性很強(qiáng)的藝術(shù)。但它可以通過各種途徑擴(kuò)展畫面的空間含量。可以說沒有任何一種藝術(shù)形式能象電視藝術(shù)作品的容量這樣靈活自如。任何一部影視藝術(shù)作品都是由攝影(像)機(jī)拍攝的一個個畫畫所組成的。3．影視作品的畫面是有聲的，而繪畫是無聲的。(1)推鏡頭：攝影(像)機(jī)沿光軸方向向前移動，使畫面效果由遠(yuǎn)而近，由小而大，介紹主體與場景內(nèi)其它部分的關(guān)系。移動時主要借助于鋪設(shè)在軌道上的移動車或利用其它移動工具；(5)跟鏡頭：攝影(像)機(jī)跟隨運(yùn)動的被攝體拍攝。如自然景色、盛大的群眾場面等。9(3)中景：表現(xiàn)成年人體膝蓋以上或場景局部的影視畫面。(5)特寫；表現(xiàn)成年人體肩部以上的頭像或某些被攝對象細(xì)部的影視畫面。(1)切換：兩個鏡頭直接剪接在一起。(一)前進(jìn)式句子由特寫、近景、中景引向全景，即由細(xì)節(jié)引向整體，節(jié)奏由強(qiáng)漸弱。(四)跳躍式句子由極遠(yuǎn)和極近的鏡頭組成，中間沒有過渡，節(jié)奏急促強(qiáng)烈。(二)蒙太奇產(chǎn)生的依據(jù)1．符合人的視聽感受規(guī)律和分析、綜合、聯(lián)想、回憶、想象等心理能力。2．創(chuàng)造作用蒙太奇還具有多種創(chuàng)造作用，主要有以下幾種：(1)可以創(chuàng)造獨(dú)特的影像時間與空間運(yùn)用蒙大奇的方法對現(xiàn)實(shí)生活的時間和空間進(jìn)行擴(kuò)展(濃縮)、延長(壓縮)，使影視時空在表現(xiàn)領(lǐng)域上極為廣闊，在轉(zhuǎn)換組接上分外自由，從而創(chuàng)造出不同的敘述方式和結(jié)構(gòu)形式以反映豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。1．?dāng)⑹旅商嬉越淮楣?jié)、展示事件為主旨的一種蒙太奇類型。(4)物件式蒙太奇利用某一物件，將不同的場景連接起來的蒙太奇手法。（2)隱喻蒙太奇通過鏡頭和畫面的連接、將不同形象加以并列使之產(chǎn)生比擬、象征、暗示等作用的蒙太奇手法。或者說，在一個統(tǒng)一的時空里不間斷地展現(xiàn)一個完整的動作或事件。（二}聲音的出現(xiàn)，使蒙太奇的性質(zhì)發(fā)生了巨大的變化。影視藝術(shù)中的人聲包括對話、旁白、獨(dú)白等。(二)旁白以畫外音形式出現(xiàn)的第一人稱的自述及第三人稱的議論和評說。2．者樂根據(jù)影稅作品BO和畫面長度分段陳述，間斷出現(xiàn)，一般不用某種既定的曲式。3．表現(xiàn)時代背景，渲染環(huán)境氣氛。通常將音響分為若干類。4．音響能夠成為講述故事的手段和推動情節(jié)發(fā)展的動機(jī)。(二)聲畫分類指聲音與畫面中的形象不同步，互相離異聲音主要是以畫外音的形式出現(xiàn)的，它們通過分離的形式．在新的基礎(chǔ)上求得和諧一致。（法）巴贊：《電影是什么》，中國電影出版社1987年版。課時分配：14課時第三章 影視文學(xué)的創(chuàng)作與改編目的和要求：掌握影視文學(xué)的基本性質(zhì)及影視創(chuàng)作與改編的一般原則。(三)結(jié)構(gòu)布局要注意觀眾情緒節(jié)奏和電視結(jié)構(gòu)的開放性。第二節(jié)題材與主題題材和主題是構(gòu)成影視文學(xué)劇本不可缺少的重要組成部分。3．應(yīng)該運(yùn)用影視思維，選擇最適合于銀(屏)幕表現(xiàn)的題材。二、主題的確立選擇好題材，還必須確立明確的主題。2．要突出表現(xiàn)人物的個性特征。2．通過心理刻劃體現(xiàn)人物性格影視劇作的心理刻劃，必須考慮如何使人物抽象的心理活動轉(zhuǎn)化為具體可見的銀(屏)幕形象。二、環(huán)境描寫(一)自然環(huán)境和社會環(huán)境影視劇作中的環(huán)境，也就是人物生存、活動于其中的自然環(huán)境和社會環(huán)境。(二)自然環(huán)境在影視劇作中獨(dú)特作用1．作為交待時序、地點(diǎn)和背景的自然環(huán)境，在影視劇作中隨處可見。第四節(jié)情節(jié)與結(jié)構(gòu)一、情節(jié)設(shè)計(jì)(一)情節(jié)構(gòu)成的基本原則1．情節(jié)要體現(xiàn)多彩多姿的特點(diǎn)。它一般是按照事件發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的自然時空去敘述故事、塑造人物。內(nèi)心獨(dú)白、畫外音旁白都是以“我”的視角進(jìn)行解說。用分解法設(shè)計(jì)情節(jié)要注意幾點(diǎn)：①要集中筆力寫好重場戲。二、結(jié)構(gòu)形式影視藝術(shù)的結(jié)構(gòu)形式有兩種分類方法(一)從影視藝術(shù)所表現(xiàn)的不同內(nèi)容來分1．戲劇式結(jié)構(gòu)這是傳統(tǒng)影視劇作結(jié)構(gòu)的基本形式。2．散文式結(jié)構(gòu)其主要特征為：①一般沒有完整的貫穿始終的矛盾沖突和連貫的故事情節(jié)，只有一些生活片斷或生活側(cè)面的組合，片斷與片斷之間沒有必然的因果關(guān)系，但形散神不散。②在時空處理上，完全打破了時空界線和事件的自然順序，把生活加以重新排列組合，讓過去、現(xiàn)在、未來迭替出現(xiàn)、交叉進(jìn)行。(二)濃縮刪削主要是對篇幅較長、內(nèi)容豐富、頭緒繁多復(fù)雜作品的改編。三、小說改編的基本要求(一)正確把握原作的主題思想和主要矛盾沖突，按照影視藝術(shù)獨(dú)特的空間思維進(jìn)行總體構(gòu)思。(二)抓主線、舍其余，集中筆墨刻劃人物。汪流：《電影編劇學(xué)》，北京廣播學(xué)院出版社2000年版。(二)影視鑒賞必須滿足兩個基本條件1．從客觀方面來說，影視作品必須是審美產(chǎn)品，是屬于審美范疇的故事片或藝術(shù)片。(三)是主觀與客觀相統(tǒng)一的再創(chuàng)造活動。(二)直覺領(lǐng)悟性電影主要是通過運(yùn)動的畫面來塑造形象的，它把文學(xué)的符號語言轉(zhuǎn)化為直接訴諸視覺和聽覺的形象，把最主觀、最隱秘的思想、感情、意緒乃至無意識行為沖動以最客觀的形式傳達(dá)出來。觀眾在觀賞影片時首先就是以視聽結(jié)合的方式去理解劇情、領(lǐng)悟意味，從而完美地接收銀(屏)幕形象所輸出的藝術(shù)信息的。情感在鑒賞過程中起著推動和激化作用，而理智卻起著引導(dǎo)和規(guī)范的作用。所謂自由性，是指觀眾在欣賞影視藝術(shù)的過程中，總是會根據(jù)自己的感受、理解和生活經(jīng)驗(yàn)對影視藝術(shù)所提供的藝術(shù)形象與情景進(jìn)行加工、補(bǔ)充、豐富，再造為自己的一種內(nèi)心意象。第三節(jié)影視評論的性質(zhì)和作用一、影視評論的基本含義影視評論是以影視鑒賞為基礎(chǔ)，通過研究、總結(jié)影視藝術(shù)的現(xiàn)象、規(guī)律和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)觀眾鑒賞，推動影視藝術(shù)的一門科學(xué)。所謂思想性是指影視作品的題材、主題以及視覺形象在運(yùn)動中所顯示出來的社會政治力量。是影視評論實(shí)踐中的行為方式。3．結(jié)構(gòu)主義的批評方法它是繼蒙太奇形式主義、照像本體論的寫實(shí)主義等電影理論之后興起的一種電影批評理論。它以鮮明的觀點(diǎn)、透徹的說理、準(zhǔn)確的分析取勝，因而對影視創(chuàng)作和提高觀眾鑒賞水平都有很大幫助。有的是批評，有的是反批評，但無論批評與反批評都必須做到擺事實(shí)、講道理。周安華：《現(xiàn)代影視批評藝術(shù)》，中國廣播電視出版社1999年版。二、重點(diǎn)難點(diǎn)1．重點(diǎn)： 通過對傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠掌握中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基本概念、基本知識，了解中西方藝術(shù)存在的差異。四、教學(xué)內(nèi)容第一章 緒論（2學(xué)時）教學(xué)要求：通過本部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，懂得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的外延與內(nèi)涵，掌握正確對待中國傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度。一、國畫的概念二、國畫的分類三、國畫的特點(diǎn)四、人物畫介紹《洛神賦圖》《古帝王圖》《步輦圖》《虢國夫人游春圖》《搗練圖》《五馬圖》《漁翁漁歸圖》五、山水畫介紹《游春圖》《瀟湘圖》《古木怪石圖》《六君子圖》六、花鳥畫介紹《芙蓉錦雞圖》《墨葡萄圖軸》鄭板橋的竹子《 八駿圖》七、中國繪畫簡史原始社會時期的繪畫夏商周時期的繪畫秦漢時期的繪畫魏晉南北朝時期的繪畫隋唐五代時期的繪畫遼金元時期的繪畫明清時期的繪畫八、中西繪畫比較中國繪畫和西方繪畫的特點(diǎn)中西方繪畫藝術(shù)差異的原因第四章 中國傳統(tǒng)舞蹈（4課時）教學(xué)要求：通過本部分的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解中國舞蹈發(fā)展的歷史軌跡，了解每一歷史時期舞蹈的特點(diǎn)。一、服飾的概念服飾服飾二、服飾的起源實(shí)用需要說性別遮羞說審美裝飾說三、服飾習(xí)俗的構(gòu)成因素性別因素季節(jié)因素職業(yè)因素實(shí)用因素生產(chǎn)方式因素四、中國古代對民間服飾的強(qiáng)權(quán)干預(yù)對商人服飾的限制對平民服飾的限制五、中國傳統(tǒng)服飾的發(fā)展變遷史原始時期的服飾夏商周服飾春秋戰(zhàn)國服飾秦漢服飾魏晉南北朝服飾隋唐五代服飾宋朝服飾元朝服飾明朝服飾清朝服飾第八章 中國傳統(tǒng)雕塑（4課時）教學(xué)要求：通過本部分的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解中國古代雕塑群的杰出代表及其藝術(shù)