【正文】 ，例如：在任何社會中，男性的文化和女性的文化就是不同。從這一角度看，非人的靈長目動物，也有各種文化行為的能力，但是這些文化行為只是單向的文化表現(xiàn)，如吃白蟻的方式，警戒的呼喊聲等，這和人類社會中龐大的、復(fù)雜的文化象征體系相比較僅顯得有些微不足道。此外，文化作為相互關(guān)系的整體而呈現(xiàn)出一體化的趨勢。蒙特梭利自然人文教育的內(nèi)容：自然：自然界中的動植物、礦巖、天文、氣象、物質(zhì)、能量、宇宙等。真正幫助兒童自由繪畫的，不是讓他們畫的很可怕或讓人看不懂，而是讓他們繼續(xù)畫。掌握兒童的發(fā)展階段特質(zhì)。d、…….但在心理上獨(dú)立意愿高,很少有愿和成人合作的主動行為,成人越壓制孩子越不合作的行為。階段三：過程與預(yù)測——發(fā)現(xiàn)目的：促使兒童透過自我教育的方法發(fā)展預(yù)見未來的能力。c、完整的教學(xué)材料包括：實(shí)物（或標(biāo)本）、動物嵌板、結(jié)構(gòu)三段卡（展示冊、定義冊）d、教學(xué)活動包括室內(nèi)演示和操作，戶外參訪與調(diào)查。種植經(jīng)驗(yàn)：花生、玉米、大豆、高粱、水稻、小麥、棉花、紙上作業(yè)。b、三段卡、展示冊、定義冊 c、太陽在哪里？（太陽系、三球儀）d、九大行星嵌板：三段卡、展示冊、定義冊 e、地球在哪里？（四季）f、24節(jié)氣三段卡、展示冊、定義冊 g、月亮的神話（月亮）六、地質(zhì)學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容石頭的故事（地質(zhì)）美麗的石頭（功能與貢獻(xiàn)）火山（實(shí)驗(yàn)）礦石標(biāo)本盒、三段卡、展示冊、定義冊七、氣象學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容：天氣的變幻（觀察）天氣三段卡、展示冊、定義冊神奇的水（冰、雪、云、霧、雨、雹）八、物理學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容：水的實(shí)驗(yàn)空氣的實(shí)驗(yàn)光的實(shí)驗(yàn)電的實(shí)驗(yàn)磁鐵的實(shí)驗(yàn)聲的實(shí)驗(yàn)力學(xué)實(shí)驗(yàn)社會(人文)科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)一、概說包括地理與歷史的發(fā)現(xiàn)與研究。b、由個人到群體，由身邊道遠(yuǎn)方，從整體到局部，從具體到抽象。二、社會教學(xué)蒙特梭利社會教學(xué)（地理、歷史）教育的目的：幫助兒童發(fā)展出清楚的空間嬰兒一出生并不具備有方向感，由于他受限于外在環(huán)境肌肉的控制及對空間方位感的敏感期尚未完全的發(fā)展，因此，嬰兒的活動空間只能在他的肢體運(yùn)動的范圍內(nèi)。蒙特梭利社會教學(xué)地理的主要內(nèi)容： 地理教學(xué)原則：地理教學(xué)的目的在于幫助孩子發(fā)展出清楚的空間方向感，進(jìn)而建立世界觀，接受其他國家的風(fēng)俗文化。答：在全球化時代背景下，文化軟實(shí)力日益成為綜合國力的重要組成部分，而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)?？倳浘椭腥A優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)多次作出重要指示，為新形勢下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向，提供了強(qiáng)大動力。1993年，中共中央印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》，指出要重視對學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。教育部多次下發(fā)相關(guān)文件。此外，上海制定了《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》，對學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育提出了明確要求和任務(wù)目標(biāo)；山東出臺《義務(wù)教育地方課程傳統(tǒng)文化課程實(shí)施指導(dǎo)意見》并編寫《傳統(tǒng)文化》教材，在全省中小學(xué)投入使用；江蘇在全省小學(xué)中開展“中華經(jīng)典誦讀”系列活動，舉辦經(jīng)典誦讀比賽，讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典感受傳統(tǒng)文化教育魅力。這是當(dāng)前最為核心的問題之一。三是教育教學(xué)中的技術(shù)性問題突出。四是全社會關(guān)心支持的合力有待形成。對此，起草小組系統(tǒng)梳理了目前正在使用的教材中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，認(rèn)真聽取多方意見建議。引導(dǎo)青少年學(xué)生深刻認(rèn)識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強(qiáng)國家認(rèn)同，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族自信，形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。引導(dǎo)青少年學(xué)生明辨是非、遵紀(jì)守法、堅韌豁達(dá)、奮發(fā)向上，自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。在小學(xué)低年級，以培育親切感為重點(diǎn)，開展啟蒙教育，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。在大學(xué)階段，以提高自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感?！吨笇?dǎo)綱要》兼具指導(dǎo)性和可操作性，但更為強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)性。此外，還將在全國高校推廣馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國文化概論》。：除教育系統(tǒng)外，社會其他領(lǐng)域還將有哪些舉措？答：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，離不開全社會的關(guān)心支持。建立中小學(xué)生定期參觀博物館、紀(jì)念館、遺址等公共文化機(jī)構(gòu)的長效機(jī)制；文化、新聞出版廣電等部門應(yīng)積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類文藝作品創(chuàng)作，著力提供豐富、生動的教育資源；中小學(xué)家長委員會以及家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)積極組織學(xué)生和家長共同參與的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、實(shí)踐活動，營造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。可以說，與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。可見，注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的內(nèi)容。初中語文教材所選課文，有古代經(jīng)典作品，也有富有時代氣息的新作，傳統(tǒng)文化寓于其中。（2）朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊(yùn)美。通過課堂教學(xué)滲透，使學(xué)生充分體味到詩人所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，增強(qiáng)了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。此外，中學(xué)語文課本中，表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料，俯拾皆是。我們在進(jìn)行語文教學(xué)時，要充分運(yùn)用語文教材，注意挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生汲取精華，養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中也指出“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程”。①經(jīng)典詩詞（古文）誦讀課經(jīng)典詩詞（古文）誦讀課以誦讀記憶為主，對經(jīng)典詩詞（古文）進(jìn)行介紹，解決閱讀障礙。④對聯(lián)賞析創(chuàng)作課對聯(lián)賞析創(chuàng)作課根據(jù)對聯(lián)特點(diǎn)和創(chuàng)作要求，賞析古今名聯(lián)，結(jié)合實(shí)際情況需要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作對聯(lián)。（2）周周三個一：每周寫一張以古詩文位內(nèi)容的書法習(xí)作；讀一篇經(jīng)典文言散文；寫一篇心得體會。三、開展綜合性、研究性語文實(shí)踐活動，提高學(xué)生的文化領(lǐng)悟能力。這里有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。以假期作業(yè)的形式鼓勵學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)汝州的文選典籍、文史資料，初步了解家鄉(xiāng)的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式，搜集相關(guān)資料，在任課老師的指導(dǎo)下，對搜集的資料進(jìn)行整理匯總后，交課題組匯編成冊。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，開展研究性學(xué)習(xí)活動。（3）開展“追尋汝州傳統(tǒng)文化的足跡”的討論交流會，搜尋與家鄉(xiāng)有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，來見證汝州傳統(tǒng)文化的足跡；開展“揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化” 的辯論會和“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務(wù)”的辯論賽、演講會，引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度表達(dá)自己的理想。正是基于這一理念，我校以“崇八德、習(xí)六藝、尊傳統(tǒng)”為學(xué)校文化底色，努力打造德育教育和校園文化特色品牌。：明確“崇八德、習(xí)六藝、尊傳統(tǒng)”建設(shè)指導(dǎo)思想，達(dá)成共識，研討細(xì)化具體操作方