【正文】 工作對他們有很大的影響。當(dāng)你迷茫不前的時候，當(dāng)你身陷囹圄的時候，不妨去問問你的朋友吧。我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的39。作者很強調(diào)一個人在社會中，要奉獻，要合作，這令我感到自己是個極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺得特別扯淡。我覺得這個是挺真實的，與社會主流不一致，確實會活的艱難。我想做到這一點的中國家庭很少吧?當(dāng)然啊，這一點的實現(xiàn)，聽上去很理想化，也著實讓人羨慕。這是一本從個體心理學(xué)觀點出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的讀物。這三類孩子在成長的過程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練，他們在以后的生活中就容易形成錯誤的生活風(fēng)格，以致走上錯誤的道路。受寵的兒童，因為他一直得到別人的寵愛，通常會認(rèn)為自己無須努力就會出出類拔萃。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時，他們就會覺得被出賣了，就會認(rèn)為社會對他們充滿了敵意，認(rèn)為“別人和他對著干”，一旦他賦予生活這樣的意義，那么他們往后努力的方向都將是錯誤的。他也就無法對別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會合作了，從而也就賦予了錯誤的生活意義，在錯誤的方向上越努力越遠(yuǎn)。母親的第一要務(wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任，這樣她就獲得了孩子的興趣，感情和合作，之后她必須擴大并提高這種信任感到孩子所處的各個環(huán)境中，孩子就會對他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會合作。如果童年時期常常被父母忽略，得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心，這些孩子長大后會很內(nèi)向，很自卑。父母的一言一行，一舉一動，一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。家庭是社會的基本單元，母親操持家務(wù)并不代表地位卑微，應(yīng)該受到同樣的尊重。無孔不入的媒體也時常報道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件:因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的。然而，我們應(yīng)該知道，走向極端的過程必然積壓著大量的負(fù)面情緒。因此，目前此書對我很大的一個幫助就是:從心理上找到學(xué)困生的問題所在，再去解決學(xué)習(xí)問題，或許能事半功倍。阿德勒說人類生活在“意義”的領(lǐng)域中。這三種孩子會賦錯誤的意義于生活。我們怎樣使心靈擁有正確的思想，并使我們的肉體去正確地執(zhí)行呢？書中，阿德勒多次提到“興趣”與“合作”。”而不是“乖乖地把飯吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了?，F(xiàn)在夫妻的離婚率是越來越高了，不否認(rèn)，其中，有的夫妻在一起的確是個錯誤，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方發(fā)現(xiàn)自己并沒從這樁婚姻中得到自己想要的（金錢、歸屬感、共同的語言等），于是就決定了離婚。人類的能力是有限的。失敗的合作導(dǎo)致失敗的婚姻，失敗的婚姻有可能導(dǎo)致問題孩子的39。我把它歸功于合作。相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學(xué)會合作”這兩個技巧的人類會更好地發(fā)展。我們每個人多多少少都是問題“兒童”，我自己也不例外，我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問題，延伸到后來的校園生涯，再延伸到社會，接著又延伸到婚姻。人與人之間，人與社會之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的.，那反饋回來的才有可能是正確的。我知道我自卑已經(jīng)很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。小時候，我比較好強，認(rèn)為別人有的，我也應(yīng)該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。雖然文中講的是個體心理學(xué)，但是怎么能逃脫社會的污。所以說，自卑也是人們超越的一種動力來源。是啊，不向前奔跑，哪還有退路?！蹲员芭c超越》讀書心得6《自卑與超越》是個體心理學(xué)的先驅(qū)阿德勒的代表作。在《自卑與超越》中，關(guān)于記憶和夢的探討，作者也參考了精神分析學(xué)派的觀點，并提出了自己的意見。一本書三塊錢呢。觀點一：木頭在與人類相關(guān)之時才成為木頭，而石頭只有在人類的生活中才成為石頭。我爸爸在我很小就離開了，所以我17歲以前一直是致力于成為一個救死扶傷的醫(yī)生。觀點三：面對困難時選擇退縮的最為極端的一種表現(xiàn)便是自殺。我們常常疏于解決表面問題。觀點四：合作和愛不可能通過暴力獲取。我們應(yīng)該審視這些事實，并學(xué)會如何避免未來發(fā)生這些錯誤。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識自己的自卑，克服困難，超越自我。”對優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認(rèn)知來決定。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認(rèn)識和思考生命生活的意義，身——心——靈的簡單探討，第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細(xì)化剖析，第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個體心理學(xué)的相關(guān)理論知識和學(xué)術(shù)詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。自卑本身而言是沒有好壞之分的，至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境，尤其在于個人。個人追求發(fā)展，橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展，縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展，而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展，終究離不開社會，因為人本身就是一個社會人，具有社會性，通過社會聯(lián)結(jié)人脈，資源，大自然也是社會環(huán)境的一部分，因此人類的發(fā)展離不開社會，而兩者的關(guān)系則可細(xì)化到合作，我與世界，我與社會，我與他的聯(lián)系。關(guān)鍵在于你如何面對自己對一些事情的無能為力，關(guān)鍵在于你如何看待生命的意義。如何在社會中合作，如何提高自己合作的水平，如何在奉獻自己和滿足自己之間做平衡，是我下一步想要探討的39。雖然由于時代不同，書中的有些觀點和現(xiàn)在的一些價值觀有些沖突，但作者對社會以及人性的探討卻仍然給我很多啟發(fā)，感謝這本書。阿德勒博士講：人生的意義在于奉獻社會！超越自卑的39。我們都在追求優(yōu)越感，正確追求優(yōu)越感，超越自卑的方式是合作。毫無疑問我就是逃避和退縮的典型代表，在我面對一些使我自卑的問題時，我會變得無所適從，所以就采取了逃避這一令我舒服的方式。家庭中的手足不平等；缺乏合作精神的孩子上學(xué)后，進校第一天，這一個缺點就會在他們的行為上顯示出來。他們經(jīng)常受到批評和責(zé)備，得不到鼓勵或是有關(guān)合作的教導(dǎo)。只要采取正確的方式，有生理缺陷的孩子也能對他人、對自己都發(fā)生興趣。沒人在乎他們的感情，也沒人教他們將它轉(zhuǎn)移到其他人身上去。他們表現(xiàn)得如同一群身處異鄉(xiāng)的陌生人，不知道如何與他人輕松相處。犯罪分子：他們幾乎對社會失去了興趣，對人類伙伴的命運毫不關(guān)心。我們所需考慮的，只有他們的處境可能造成的后果，以及他們的應(yīng)對方式。他們的意志早已堅定，多年來一直都再用自己的眼光打量世界。需要我們了解和糾正的，正是這些早期的錯誤，我么必須追溯到他們生活態(tài)度形成的源頭去。合作精神將遍布全世界，人類的社會發(fā)展也會提升到一個新階段。曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑。盡管我外在樂觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……在不斷的成長過程中，有些自卑能被我正確認(rèn)識、正確對待了。每每找到一處自卑的根源，你就會有一次超越。當(dāng)老鷹活到四十歲時，爪子開始老化，無法有效地抓住獵物，它的啄變得又長又彎，羽毛長得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定! 歷經(jīng)一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。例如，我自卑家庭條件不好，生怕同學(xué)發(fā)現(xiàn)媽媽給我買的學(xué)校統(tǒng)一要求的運動服質(zhì)量差。雖然沒有專門去學(xué)過化妝，但給自己買了各種化妝用品，各種功能的霜、水、筆、刷子等。總之，只要是見人，無論是出門或邀請朋友到家來，我都會提前收拾很久很久，生怕落下任何一個小缺陷沒掩蓋好……多年的堅持，以上那些事情帶給了我不少符合期待的回報，例如，身邊經(jīng)常會有人說：看起來你家庭條件一定很不錯哦，你看起來真的好幸福啊，你真的很有氣質(zhì)呀，你像明星誰誰誰……然而，那些事情那么多年到底耗費了我多少能量，只有自己心里清楚。雖然經(jīng)?？梢詾榱俗约涸谝獾氖虑椴怀圆凰?，但若還花過去那么多時間在意外在形象，我將無法好好學(xué)習(xí)及實踐對分?！边@句話聽起來真的很夠火藥味，而實際上的道理，真的就是如此簡單！當(dāng)年家庭貧困，暑假不得不去干活賺學(xué)費，導(dǎo)致小學(xué)畢業(yè)那個暑假我天沒亮就得騎自行車出發(fā)，因為看不清路中間被人放的大石頭而撞倒，摔傷后又因為沒錢送醫(yī)院處理，母親又愛又恨對我一頓責(zé)罵說我怎么那么不小心。這三個方面只要有一個方面出問題了，那我們就很難認(rèn)定他是一名成功人士，他也很難感覺到幸福。而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過于強勢，孩子就會往自卑的方向發(fā)展，其特點就是猶豫不決，難以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會出現(xiàn)攻擊性強，情緒不穩(wěn)定的情況。在這可以看出來，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對手的行為方式，很可能和他小時候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實這樣有失偏頗，在他匿名在報紙上發(fā)表的時候，他的文章倍受當(dāng)時各大家的稱贊，不過這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注，不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對手也可能是想引起別人的注意。我們有很多人，由于童年時期家庭的原因，導(dǎo)致了性格上或多或少有些不如意，不過這并不構(gòu)成你要如此對待你下一代的理由，我們無法控制他人，只能專注于自己。我一直認(rèn)為，想要讀懂一篇著作，就必須了解作者的生平，因此在看這本書之前我特意了解了作者的經(jīng)歷。作者提到了合作的重要性，同時提出防止神經(jīng)性疾病產(chǎn)生的唯一方法就是培養(yǎng)合作精神。書中的觀點和案例實在太多太經(jīng)典，在第三章中提到了自卑和優(yōu)越感之間的聯(lián)系與沖突，雖然篇幅不長，但是足以點明《自卑與超越》這本書的中心思想。當(dāng)然，雖然每個人都有自卑感，但是同時人人都有對優(yōu)越感的追求，并且具有唯一性，這種優(yōu)越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉