【正文】 陵中國第一”，“張掖丹霞地貌是中國發(fā)育最好的地區(qū)之一”。早在上世紀(jì)三十年代，我國著名地質(zhì)學(xué)家、中科院資深院士陳國達(dá)教授以發(fā)育典型的丹霞山為代表，命名了一種新的地貌類型——丹霞地貌，為學(xué)術(shù)界所接受與采用。臨澤七彩丹霞奇觀以層理交錯、巖壁陡峭、氣勢磅?、造型奇特、色彩斑斕而稱奇。剛才有位游客朋友問我，七彩丹霞的形成過程，說起它的形成還有一段美麗的傳說。女媧娘娘補(bǔ)天來到西昆侖，從四面八方采集來五彩石，用神力碾成粉末，用昆侖山的玉液瓊漿調(diào)和，然后開始補(bǔ)天穹的窟窿。為了防止惡魔繼續(xù)搗亂，她安排兩個侍女輪流值班，侍女一個叫朝霞，一個晚霞，按女媧娘娘的吩咐，盡職盡責(zé)，晝夜不離，幫助女媧順利補(bǔ)好了天上的窟窿。在漫長的地質(zhì)年代中，祁連山的各類巖石經(jīng)過長期風(fēng)化和侵蝕，加之巖性不同和溫度差異，在光線照射下，呈現(xiàn)不同的色澤，鐵質(zhì)巖呈紅色，錳質(zhì)巖呈黑色，泥質(zhì)巖呈灰色，磷質(zhì)巖成灰藍(lán)色，火山巖呈橙黃色，礫質(zhì)巖呈青色，依次類推，山體呈現(xiàn)出了不同的色彩。首先為大家介紹豐魚巖的概況：豐魚巖位于荔浦縣龍懷鄉(xiāng)，因巖內(nèi)暗河盛產(chǎn)油豐魚而得名。（并請到家照顧好老人/小孩）。前方上坡上臺階路面比較潮濕請大家注意安全慢慢往上走。現(xiàn)在我們所在的這個廳是豐魚巖中最普通的一個廳，正所謂是“好戲在后頭，好景在高處”接下來就請大家跟隨我爬上前方級的好漢坡，去欣賞豐魚巖的鎮(zhèn)洞之寶——定海神針。然而，這僅僅是一個神話傳說而已。在這里，我衷心祝福大家長生不老，永遠(yuǎn)年輕，三千年以后我們在來看看這根神針是否與洞頂相連接。各位嘉賓：接下來我們一起穿過海底龍宮，去前方領(lǐng)略豐魚巖的滴水仙境。您看這自洞頂向下懸掛的叫石鐘乳，石鐘乳是空心的。了解過后，我想問問大家，剛才有沒有被水滴到，滴下來的水都是神仙水，能給您帶來好運，大家站在這里就是滴水最多的平臺。整個大廳洞體壯觀、景觀奇特，此時此刻我們站在大廳中央，可將大廳全景攬于眼底。大家請看，左上方是長得熟透了的玉米，玉米是右下方是花生，最下方是沙田柚，右邊是一節(jié)節(jié)的蓮藕，蓮藕的下方是荔浦土特產(chǎn)馬蹄?？上У氖牵@幅壁畫最精彩的部分被眼前的這塊突出的石屏風(fēng)遮擋住了。11′~42176。位于祖國西部，地處黃河上游，黃土、青藏和蒙古三大高原交匯地帶。行政區(qū)劃分：現(xiàn)轄5個地級市，2個自治州，8個縣級市，60個縣，7個自治縣。古樸典雅的臨復(fù)清真寺，是穆斯林民眾們的聚禮之地，這里的宗教民俗活動，獨特隆重，令人嘆為觀止。河西走廊是甘肅著名的糧倉，也是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場和 古絲綢之路的交通要道。甘肅，是取甘州（今張掖）、肅州（今酒泉）二地的首字而成。有神奇碧綠，的湖泊佳泉、有江南風(fēng)韻的自然風(fēng)光，也有西北特有的名花瑞果。甘肅，在中華民族的發(fā)展歷程中，有著悠久的歷史和燦爛的文化。甘肅地域遼闊，自然風(fēng)光優(yōu)美，茫茫的戈壁、淳樸的黃土高原、廣袤無垠的草原、潔白瑩潤的冰川共同構(gòu)成了一幅雄渾壯麗的畫卷。綠洲的水源，來自由祁連山三千三百多條冰川的雪水所匯成的河流，為蘭州、武威、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌以及緊靠祁連山谷的鄉(xiāng)鎮(zhèn)提供水源。以前曾是絲路孔道的邊荒之地，如今已被蘭新鐵路自東而西伸展，把一片片綠洲串連一起，其中各縣、市、城、鄉(xiāng)均有公交車可達(dá)，交通相當(dāng)便利。到2010年6月，就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。于是乎一項由美國橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工，德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開始了。這座橋梁落成之初叫?蘭州黃河鐵橋?，后來為了紀(jì)念孫中山先生就改成了?中山橋?了。蘭州的干旱大家說有目共睹的，所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁Ｒ?。水車園呢，現(xiàn)在有兩架仿古水車，還有圍堰、渡槽、水磨坊、工藝品商店和游樂區(qū)。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋，來自于甘肅彩陶的古老圖案，真是一絕，拍照的可不要錯過啦。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一九五八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的，總建筑面積八千余平方米。山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間（公元14501456年）為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會為大禹治水時所刻。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。莫高窟離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。一般的塑像都是用木頭搭架，上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩繪畫的。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像，也出現(xiàn)了大的造像，如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一時期的作品，其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗，特別是唐代的許多優(yōu)秀作品，那注入的感情和技巧，給人的印象就像真實的生命體。這個洞窟南北兩壁面，原來被宋代的壁畫覆蓋，1948年已殘損的千佛畫被剝掉后，下面露出了初唐時代的壁畫，色彩如初，非常清新鮮麗，保存狀態(tài)極其完好，而且是非常精美的作品。石窟本身就是具有立體空間的建筑。洞窟中央高有佛壇，佛壇上面塑造多身較大反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn)，融化、成為本民族的東西。還是先聽一個故事吧。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那?，F(xiàn)在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。不過現(xiàn)在呢，咱們得讓她倆先分開一會，為什么？因為要一個一個給你們介紹?。∠日f鳴沙山。五色沙粒細(xì)軟滑圓，手感非常好。今天天氣不錯哦，看來大家很有運氣啦。天氣炎熱時，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響；三、共鳴放大。接下來就是月牙泉了。這里水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。只是有一定可得注意了，別樂不思蜀不想回家了！嘉峪關(guān)新城魏晉壁畫墓導(dǎo)游詞（重點：墓群出現(xiàn)的原因、壁畫墓的五個特點、六號墓的主要內(nèi)容、魏晉壁畫墓的藝術(shù)價值）游客朋友們，在距離明代萬里長城的西起點——嘉峪關(guān)東北25公里的地方，有一處寶地被人們稱為“大戈壁里的地下藝術(shù)宮”，那里分布的1700多座魏晉時期的古墓葬中，以簡潔生動、粗曠活撥的現(xiàn)實主義壁畫，為人們再現(xiàn)了魏晉時期河西地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民俗生活，這便是著名的魏晉古墓群，被譽(yù)為世界最大的地下畫廊。到了魏晉時期，戰(zhàn)爭越發(fā)頻繁，特別是晉懷帝永嘉四年（公元310年），先大鬧蝗蟲，后發(fā)生瘟疫、戰(zhàn)爭。其中8座是彩繪磚壁畫墓，共出土壁畫磚700余塊，現(xiàn)有六號和七號墓室對游人開放。魏晉墓的建筑藝術(shù)也令擁有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人為古人的聰明才智而贊嘆不已。墓室覆斗型的藻井頂部所呈現(xiàn)的大小不等的等腰三角形顯示了古人對幾何學(xué)的深刻研究和利用。主要內(nèi)容有三類：首先是描寫生產(chǎn)勞動的畫面，包括農(nóng)作、畜牧、桑蠶、狩獵、商貿(mào)等內(nèi)容。墓中前室北壁的《牽駝圖》是絲綢之路上商貿(mào)馱運者的生動寫照。前室和中室還繪有烤食羊肉串的場景，可見西晉時，河西人已知用三股鐵叉串肉在碳盆上烤食了，這比 南朝后期食譜中的記載要早200多年。第二篇：甘肅馬蹄寺導(dǎo)游詞馬蹄寺位于甘肅肅南裕固民族自治縣境內(nèi)；北距張掖市市區(qū)65公里，是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和裕固民族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體，豎家AAAA級旅游區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)和省級森林公園。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸?；蛘呷贪?，費用120元左右。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。每個小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。馬蹄寺石窟群，從東晉以來，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋（西夏）、元、明、清、民國到現(xiàn)在有1600多年的歷史，它是省歷史悠久、藝術(shù)價值很高的文物古跡之一。馬蹄寺導(dǎo)游詞1順著去馬蹄寺的山路向上走，我看到路邊各種樹木郁郁蔥蔥，樹上的樹葉綠油油的，遍地小草青得逼眼，各種野花遍地都是，散落在草叢之中，景象漂亮極了。山下前寺院當(dāng)中有一個很大的香爐，佛堂里面供著千手觀音等佛像，但是，最吸引我的還是院左側(cè)的一口井。沿著峭壁上的石階向上攀登，可以走進(jìn)懸崖峭壁上懸掛的馬蹄寺。也許。是國家AAAA級旅游區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)和省級森林公園馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護(hù)單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。近年來，先后投資1000多萬元，、自來水工程、仿古商貿(mào)區(qū)、防洪、景區(qū)圍欄、35千伏變電站、景區(qū)人行步道、民族景點接待等。馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)似一顆璀璨的明珠鑲嵌于景色秀麗的臨松薤谷，那“清泉掛碧峰’’的壯觀飛瀑；那媚材埠林，云衣迷陘，嵐氣襲人的綺麗風(fēng)光；六月飛雪，夏無炎暑，游人到此，尋古攬勝，避暑游玩，會使您留戀忘返。被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體，豎家AAAA級旅游區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)和省級森林公園。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。現(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸?；蛘呷贪?，費用120元左右。馬蹄寺石窟是一規(guī)模宏大的石窟群體。每個小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。馬蹄寺石窟群，從東晉以來，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、宋（西夏）、元、明、清、民國到現(xiàn)在有1600多年的歷史，它是省歷史悠久、藝術(shù)價值很高的文物古跡之一。經(jīng)費落實情況：2011年爭取資金270萬元，2012年爭取資金60萬元。開工時間：2013年6月26日，經(jīng)費落實情況：2012年12月爭取到位資金1091萬元。玉泉山有良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源。玉泉寺及鐵塔是我國重點文物保護(hù)單位，玉泉寺是國家對外開放的宗教活動場所。玉泉山是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家森林公園，山上的樹種多達(dá)300多種，其間的“三白九柳一棵松”最為著稱，“三白”就是三棵唐代白果樹，又稱銀杏。在湖北，它是“荊楚叢林之冠”；在中國，它與江蘇南京的棲霞寺、山東長青的靈巖寺、淅江天臺的國清寺并稱“天下四絕”。所謂“三楚”，漢時有東楚、南楚、西楚之分，合稱“三楚”。玉泉鐵塔還有一個神奇的傳說，相傳這座鐵塔是在蘇州鑄造的，是觀音大士用傘把子挑來的。觀音大士扛著鐵塔，騰云駕霧，從玉泉山頂經(jīng)過，突然聽見凡間“喱喱喔”幾聲雞叫，觀音大士大吃一驚，以為天要亮了，于是按落云頭，慌 慌張張將鐵塔放在玉泉寺山門前。二十世紀(jì)九十年代中期，文物部門給鐵塔進(jìn)行了落架正形．在落架正形的過程中．驚喜地發(fā)現(xiàn)塔基下深藏著無數(shù)珍寶。東漢建安三年（198年），普凈禪師結(jié)茅講法于此；隋開皇十二年（592年）天臺宗創(chuàng)始人智廣禪師來此創(chuàng)建玉泉寺；唐儀鳳三年（678年）禪宗北宗創(chuàng)始人神秀禪師，從黃梅五祖寺（東山寺）來此弘揚(yáng)禪法；宋真宗天禧五年（1021年）明肅皇后敕建玉泉寺，其規(guī)模達(dá)到“為樓者九，為殿者十八，僧舍三千七百”。東方持國天王，手持琵琶，是主樂神，他會給你歡樂和幸福；南方增長天王，手持寶劍保護(hù)你一生平安、延年益壽；西方廣目天王高瞻遠(yuǎn)矚，手纏金龍，保你龍騰虎躍，事業(yè)有成；北方多聞天王，手持保護(hù)傘，保你福德滿堂榮華富貴。明肅姑娘心里不免煩燥起來，她順口說了句：“你們這些畜牲，只把一時不叫，讓我靜下心來梳妝吧!”青蛙們一聽，喧鬧的丹池霎時安靜下來。所以，玉泉寺的青蛙，特別是丹池中的青蛙很少叫的。并且每一朵蓮花有一斤多重，所以又叫“重瓣蓮”。如果你要留個紀(jì)念，可以站在鐵鑊處，以大雄寶殿為背景留個影。大雄寶殿是釋迦牟尼講經(jīng)說法的大廳，是寺院做早晚功課和大型佛事活動的地方。觀音本叫觀世音，意即觀世間聲音，循聲救苦。殿中毗盧佛是釋迦牟尼的法身像，即三世佛，所謂“三世”，即過去、現(xiàn)在、未來為三世。關(guān)公是深得人心的儒佛，于是就把他請到佛門來了，關(guān)公入佛大大地提高了佛教的地位和影響。在人世間，一般女的比男的疾苦多，所以觀音多化身女觀音，這樣便于接近并救助女性，唐代吳道子觀音畫像價值連城，它與玉泉鐵塔、隋代鐵鑊被稱為玉泉文物“三件寶”。把守天王殿后門的也是韋馱，沒有持武器，起著紀(jì)委和監(jiān)察局的作用。五百羅漢都是釋迦牟尼的弟子，個個神通廣大法力無邊。各位朋友們，剛才我們數(shù)羅漢，都找到了屬于自己的佛像，他們都賜給你神光和福氣，祝大家好運，下面我們到般舟堂參觀。著名作家姚雪艮的長篇小說《李自成》就是左這里創(chuàng)作的；鄢國培的長篇小說《長江三部曲》第一部《漩流》也是在這里完稿的，由中央電視臺、中國電視藝術(shù)家協(xié)會和當(dāng)陽市委市政府等單位聯(lián)合攝制的大型電視連續(xù)劇《武圣關(guān)公》“汜水關(guān)如果你愛上了它，可以到玉泉苗圃，賣上一兩株帶回去栽在自家的庭園中或陽臺上，為你的家庭生活添上幾分清香和一份驚喜!請往里走，到玉臥佛，凈重420公斤。我們眼前的這棵參天大樹是唐代銀杏，四人合抱，它與并蒂蓮、月月桂，被稱為玉泉寺“植物三寶”，有興趣的去抱一抱