【正文】 的轉(zhuǎn)變 ★淺談高中音樂欣賞教學(xué)與學(xué)科綜合 ★音樂教育在素質(zhì)教育中的作用 ★自己也不懂，怎么教別人？★音樂為何應(yīng)成為學(xué)校的一門基礎(chǔ)課程 ★音樂教育與教學(xué)必須改革 ★誰來為少兒寫好歌 ★為什么要讓孩子學(xué)音樂 ★交響音樂進校園難在哪里 ★高雅音樂難進校園★藝術(shù)與科學(xué)是一個硬幣的兩面藝術(shù)教育在清華 ★昂揚旋律陶冶一代新人 ★我們的藝術(shù)教育少了什么 ★談?wù)勬I盤即興伴奏教材的設(shè)想 ★讓京劇藝術(shù)教育進課堂★農(nóng)村中小學(xué)音樂教育亟待加強 ★打開兒童藝術(shù)潛質(zhì)的鑰匙★沒有美育的教育是不完整的教育 ★美育期待：科學(xué)表述與具體實施 ★藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可缺少的部分 ★管窺校園文化中的音樂教育 ★重視音樂教育培養(yǎng)美好心靈 ★關(guān)于音樂特長生培養(yǎng)的幾點思考 ★藝術(shù)教學(xué)的教學(xué)藝術(shù) ★關(guān)于音樂脫盲的初步探索 ★給音樂教師以選擇教材的權(quán)利 ★歌唱教學(xué)中的換位思考★音樂成就測量與評價的認知主義方向★音樂心理測量和統(tǒng)計的兩種新技術(shù)★早期學(xué)習(xí)和游戲理論與早期音樂經(jīng)驗的信仰——對嬰幼兒潛能和音樂教育年齡下移的再認識★科研音樂教育發(fā)展的生產(chǎn)力 ★音樂教育與智力開放時差異 ★在英語環(huán)境中學(xué)樂理 ★如何唱高音★新型的聲樂藝術(shù)教學(xué)理念及建構(gòu)略論 ★音樂與創(chuàng)新★音樂欣賞教學(xué)中非傾向性功能的實踐研究（方案）★談聲樂有效教學(xué)－音樂教育研究 ★論肖斯塔克維奇的《第五交響曲》 ★學(xué)堂樂歌——中國近代音樂的開端 ★解讀音樂教學(xué)風(fēng)格★中國傳統(tǒng)文化在走向何方★民樂的沒落還是突圍？－——透析“女子十二樂坊”現(xiàn)象 ★論歌唱語言與歌唱發(fā)聲狀態(tài)的關(guān)系 ★淺析歌唱形象思維★從中學(xué)生心理談中學(xué)歌唱教學(xué) ★淺談情緒在歌唱中的作用 ★歌唱藝術(shù)表現(xiàn)探析★如何發(fā)展學(xué)生的器樂學(xué)習(xí)能力 ★淺談器樂學(xué)習(xí)“內(nèi)心聽覺”的培養(yǎng) ★淺談音樂教學(xué)的審美趣味 ★如何提高少兒學(xué)習(xí)器樂的興趣★淺談新課程標準下的音樂教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì) ★談音樂和舞蹈的關(guān)系 ★淺談幼兒舞蹈啟蒙教育★談創(chuàng)作舞蹈時如何能“境由情生，隨心而舞” ★如何以舞蹈藝術(shù)弘揚人間的真善美 ★廣西省中小學(xué)音樂課教材教法研究 ★廣西省中小學(xué)音樂教師基本素養(yǎng)之分析 ★中小學(xué)音樂教師應(yīng)如何提高鋼琴伴奏能力 ★成人鋼琴學(xué)習(xí)之我見★談素質(zhì)教育在鋼琴教學(xué)中的滲透 ★青少年鋼琴學(xué)習(xí)的基本特點與訓(xùn)練 ★兒童歌曲伴奏藝術(shù)特點初探★新課程背景下，中小學(xué)音樂教師應(yīng)具備的素質(zhì)和能力研究 ★新課程背景下，與中小學(xué)音樂教材相關(guān)問題的探討★中小學(xué)音樂教學(xué)中，怎樣貫徹“弘揚民族音樂，理解多元文化”的課程理念?！镅芯啃蛯W(xué)習(xí)在中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用與實踐 ★發(fā)現(xiàn)式教學(xué)在中小學(xué)音樂教育中的應(yīng)用與實踐★中小學(xué)音樂教學(xué)的評價問題研究（考試制度評價體系等）★與中小學(xué)：唱歌教學(xué)樂理教學(xué)欣賞教學(xué)樂器教學(xué)等相關(guān)問題的探討 ★國外音樂教育思想與教學(xué)方法在國內(nèi)的傳播及其應(yīng)用研究★國外音樂教育思想與教學(xué)方法在中國基礎(chǔ)音樂教育中的結(jié)合及其運用 ★中國古代音樂教育思想與實踐研究。如我在教授音樂欣賞《動物狂歡節(jié)》這一課時，就簡簡單單地把教學(xué)目標制定為：通過欣賞這一樂曲，讓學(xué)生感受力度與音色在音樂表現(xiàn)中的作用。通過欣賞《大象》和引子使學(xué)生能聽辨出低音提琴的音色。而現(xiàn)在，在新的教學(xué)目標的指導(dǎo)下，教學(xué)過程中學(xué)生表現(xiàn)的是興趣昂然、生機勃勃，這樣一節(jié)課下來，學(xué)生能輕松愉快地學(xué)到了該學(xué)的知識，我也輕松自如地完成了教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生談?wù)劥笙蠛酮{子的特點。介紹作曲家。學(xué)生對兩種動物的特點進行描述，以討論形式進行。體態(tài)律動，根據(jù)音樂，按學(xué)生的理解作體態(tài)律動，模仿兩種動物的動作。三、多樣的教學(xué)方法教學(xué)歷來有法，但無定式。在備好學(xué)生時，深入了解學(xué)生的一切情況，設(shè)計與之相對應(yīng)的措施，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。四、豐富的教學(xué)手段教學(xué)手段包括傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代教學(xué)手段。另外，通過利用這些現(xiàn)代化的教學(xué)工具，更有利于集中學(xué)生的注意力和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，也開發(fā)了他們的智力思維，從而活躍了課堂氣氛，也提高了教學(xué)質(zhì)量。鋼琴不僅僅是練習(xí)的樂器，更是一種表演的樂器。這些都不是只有純粹的鋼琴練習(xí)就能達到的。這使得樂感成為判斷一位演奏者是否成功的重要條件之一。這讓視唱練習(xí)成為單純的音準練習(xí)，沒有達到鍛煉樂感能力的目標。只有掌握了科學(xué)的練習(xí)方法，加以刻苦練習(xí)，就能取得成功。有了良好的樂感能力，才能把譜面上音符變成富有旋律性的樂音；有了良好的樂感，才能將作曲家所要表達的意境，通過樂音表達出來；有了良好的樂感，才能更準確的理解作曲家的所思所想；有了良好的樂感，才能更全面的呈現(xiàn)曲子所要表達的思想感情。南京曉莊學(xué)院畢業(yè)論文二、視唱的重要性（一）視唱練習(xí)的一般狀況在傳統(tǒng)的視唱練習(xí)教學(xué)中，往往過于注重在音準的訓(xùn)練上，使得學(xué)生認為：只要有正確的音準，就等于是學(xué)好了視唱。這也改變了視唱練習(xí)的最初要求——培養(yǎng)學(xué)生樂感的要求。第一：熟練音符間的關(guān)系，像掌握語文詞匯一樣的掌握音符，這樣才能做到信手拈來，得心應(yīng)手。積累大量的聽覺經(jīng)驗，也可以促進對多聲部聽覺的能力以及對和聲音響的理解和分辨。比如說“音準”，在不同的節(jié)奏中，音準的準確度也有難易之分，而在不同的速度和表情下，音準也存在著細微的差別感。在傳統(tǒng)的練習(xí)中，學(xué)生將注意力大多都集中在“唱名”上，從而忽略了視唱曲原本的旋律性和音樂性，這就使得教師必須時刻提醒學(xué)生，將每一首視唱曲都當做歌曲來唱，將歌唱的方式和視唱結(jié)合起來，使得學(xué)生在唱視唱的同時，也注意到旋律的美感，只有這樣才能正確的表達曲子的風(fēng)格特征。想一想這首樂曲是什么調(diào),應(yīng)該用怎樣的速度,對旋律的起伏、力度的對比該有什么樣的處理。三、如何培養(yǎng)良好的視唱習(xí)慣（一）對于音準的培養(yǎng)音準，就是人們對樂音高度準確性的認識和表達能力。這就是音準的含義。這不是每個學(xué)習(xí)音樂的或從事音樂工作的人都能做到或必須做到的。他們對某個調(diào)性, 某個音特別敏感, 能立刻“想” 出來或唱出來。這是一種比較普遍的音樂能力。一個人對于這種現(xiàn)象，能在聽覺上分辨出，或者是內(nèi)心里想象出，并與演奏、演唱器官相配合，所表現(xiàn)的能力，就是節(jié)奏感。節(jié)拍是訓(xùn)練的基礎(chǔ)，但不是最終目的。反過來，各種節(jié)奏變化又以一定的節(jié)拍來規(guī)范；2．節(jié)拍退居其次，主要突出節(jié)奏的意義。如果按照譜面上的拍子來演奏，就顯得呆板又困難，但如果是從節(jié)奏的風(fēng)格上去訓(xùn)練，則容易了許多；很多時候，必須依靠節(jié)奏的風(fēng)格來訓(xùn)練，才能演奏出美感來。南京曉莊學(xué)院畢業(yè)論文（三）對于音量和力度的培養(yǎng)音量和力度，簡單的說，就是藝術(shù)的處理音樂中的強、弱、音量、力度的能力。1．基本力度(由弱到強)ppppmpmfffffff變化力度Cresc很弱弱中弱中強強很強極強 2：基本力度（由強到弱）ffffffmppppppp變化力度dim極強很強強中弱弱很弱非常弱只有理解了這些變化的對比意義，才能在豐反復(fù)的視唱練習(xí)中得到訓(xùn)練，明確這些變化在樂句和曲子中存在的意義和作用。巴赫對于創(chuàng)意曲的操作，并不是把練技術(shù)當作最后的目的，而是把聲部的清晰、樂意的設(shè)計當作必經(jīng)的過程，把作曲作為最終的目的。只有能抓住主旋律的痕跡，才能讓曲子完整，使曲子的樂感連貫，優(yōu)美。努力培養(yǎng)學(xué)生的樂感,使他們的視唱達到音量適度,音調(diào)樂耳,節(jié)奏明確,音準無誤,強弱得體,適度恰當?shù)木车?使視唱具備有效表達內(nèi)容的基礎(chǔ),為學(xué)生進行音樂藝術(shù)的表演和創(chuàng)造創(chuàng)設(shè)條件。就比如說：Allegto energico(堅定有力的快板)就不能唱成Adagio(柔板)，這不僅使曲子的風(fēng)格發(fā)生了變化，也不能正確的理解曲子的音樂形象，這是其一。第三，我國的民間音樂，更有著濃厚的地區(qū)特色。上行的旋律通常是開放性的，色彩比較明朗，感情也比較熱烈，在沒有具體表情術(shù)語的情況下，可以做漸強處理。而在視唱練習(xí)中，可根據(jù)旋律的起伏做出相應(yīng)的變化。這是視唱練習(xí)是否理解正確的關(guān)鍵。音準是旋律的基礎(chǔ)，由單音進行構(gòu)成的旋律在視唱和聽音中都占有十分重要的位置。這一點，在許多的教材中都能找到，比如：譜例通過一定量視唱練習(xí)的訓(xùn)練，更有利于把握旋律線條的進行以及對曲子風(fēng)格特色的理解。鋼琴是有著固定音高的樂器，所以在唱法上，我們可以將首調(diào)唱法與固定唱法想結(jié)合。本文以常見的而二拍子和三拍子為例來分析拍子的表現(xiàn)作用。如聶耳的《義勇軍進行曲》2：三拍子的表現(xiàn)作用。（四）節(jié)奏的表現(xiàn)功能對鋼琴演奏的幫助必須先認清，拍子與節(jié)奏是不一樣的定義。在鋼琴演奏中，某些節(jié)奏型甚至可以代替單純的拍子的進行。比如起源于古巴的倫巴舞曲。聽眾或彈奏者不難區(qū)分這兩種節(jié)奏型的差異性，節(jié)奏型明確了樂曲的風(fēng)格，雖然同是4/4拍，但卻有著不同的表現(xiàn)作用。強力度的色彩通常是明亮、開朗的，一般用來表現(xiàn)好賣、威武、熱烈奔放的情緒。不同時期、不同音樂家在和聲的運用及組織上，都有著不同的見解和風(fēng)格。巴洛克時期華麗的裝飾色彩，使得樂曲中多了許多的裝飾音，而裝飾音的演奏，不僅使彈奏者的技術(shù)更加的成熟，也豐富了音樂的效果，使聽覺得到進一步的豐富和培養(yǎng)。如：由于巴赫創(chuàng)意曲是典型的對位法創(chuàng)作的，但其基本主題往往只有簡單的一個，而當樂句在不同聲部中進行時又表現(xiàn)出不一樣的音樂形象，對樂句的處理則成為重中之重。任何的一種曲調(diào)，只要與音樂要素結(jié)合起來，就能出現(xiàn)多種不同的色彩和功能。常用來表現(xiàn)雄偉、莊嚴的情緒。2：小調(diào)式的表現(xiàn)功能。如法國作曲家馬斯奈為戲劇《艾林尼士》所寫的插曲《悲歌》，描寫了一個失戀者的悲痛心情：與之不同的有冼星海的《在太行山上》，雖然是小調(diào)式，但是采用了與2/4拍子的結(jié)合，利用弱起小節(jié)和附點音符的連接，是樂曲有了一定的抒情性，表達了游擊隊隊員的堅強意志：南京曉莊學(xué)院畢業(yè)論文結(jié)論在視唱教學(xué)的過程中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)鋼琴好的學(xué)生，卻不一定有一樣好的視唱能力。然而，在教學(xué)中，教授基礎(chǔ)課的教學(xué)卻常常脫離實際應(yīng)用，不了解學(xué)生在應(yīng)用中的思維慣性，反之，專業(yè)老師又不了解學(xué)生的視聽水平和思維慣性，也沒有提出這方面的要求。只有讓學(xué)生有了足夠的音樂語匯，能夠預(yù)先積極的思考，體驗音樂的情感，利用內(nèi)心聽覺來找我音樂思維的發(fā)展線條，才能夠使音樂思維的慣性得到很好的培養(yǎng)，取得良好的樂感，提高鋼琴演奏能力。當學(xué)生有了默讀能力時，他們的感受能力和思考能力才進入成熟的階段。盡管在學(xué)習(xí)音樂的人來說，最初總不免要從唱名開始，但是對學(xué)習(xí)鋼琴的人來說，當掌握了最基本的演奏技巧之后，就要慢慢地依賴于手中的樂器發(fā)聲，以代替口和心的閱讀，因而，對音樂各種因素的判斷就只剩下了耳朵這一被動的接受形式。將鋼琴的演奏升華到心聲的表達，將自己內(nèi)心的感動表達到鋼琴上，我們的鋼琴演奏能力也就得到了提高。通過這一途徑,不僅能使學(xué)生掌握技術(shù)、技能,也可以讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣,并發(fā)展自己的音樂審美情感,從而達到一種對音樂深層次的認識。從筆者本身的經(jīng)驗可知：鋼琴好的學(xué)生不一定有好的視唱能力，但視唱好的學(xué)生卻有好的音樂表演能力。想得到良好的視唱能力，就要從多方面入手，全方位的鍛煉，才能有最后良好的樂感能力。由于筆者本身的知識有限，對于視唱練習(xí)的理解僅僅于此，因此沒有辦法進行更深入的討論，也無法提出更明確、更行之有效的解決方案，至此撰寫本篇論文之際，希望老師們能夠繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生研究相關(guān)課題。謝謝翟老師