【正文】 地同載。故事引路，感悟做人除了心中有愛，我們還要做一個怎樣的人呢？我們一起來看一個歷史故事，在故事中也許你會得到啟發(fā)。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多歲的老人，穿著長袍，頭發(fā)胡子全白了，看上去很有學(xué)問。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他?，F(xiàn)在你能說說這句話的意思了嗎？（從三個“高”字入手引導(dǎo)學(xué)生理解）[2] 我們從心中敬重老子、孔子除了他們擁有高尚的品質(zhì)，還佩服他們什么呢？（才學(xué)豐富）【理解：才大者，望自大；人所服，非言大。（四）回到生活，立志做人A、同學(xué)們學(xué)了今天這篇課文，你們又想成為一個怎樣的人呢？你又準備怎樣做呢？請拿起你的筆將你的志向?qū)懺谟羞h大志向的鴻鵠上。現(xiàn)在請同學(xué)們起立，再次走進課文，為了我們心中的遠大志向，行動起來。五、板書設(shè)計第二十七課愛行 才高 大附教材內(nèi)容 第二十七課凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。韻文“凡是人、皆需愛?！币庠谧屓藗冏鲆粋€有才學(xué)的人，這才是人們所敬佩的?！边@一高尚的道德品行，體現(xiàn)出《弟子規(guī)》對人的德性和才學(xué)的要求。陶冶情操，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內(nèi)涵之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文 化的情感。以人為本，四化結(jié)合?；貧w生活，用筆寫下心中 的志向，實現(xiàn)知行合一，樹立學(xué)生正確的人生目標。C、請同學(xué)們?yōu)槿俗纸M詞相機引導(dǎo)，揭示題義 相機引導(dǎo)，揭示題義。C、學(xué)生個別讀文指導(dǎo)學(xué)生讀準韻文的字音。C、學(xué)生齊讀，進一步強化誦讀。學(xué)問 學(xué)問有學(xué)就要有問。[4] 我們的愛心還跨越國界，飛越大洋，為什么我們要這么做呢？ [5] 點評:我們不但要關(guān)心幫助我們身邊的人、認識的人，我們還要關(guān)心幫助那些有困難但 我們卻不認識的人，因為天同覆，地同載。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十 歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。孔子連忙說： “學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的。[說一說] 說一說] [1] 故事中的孔子是個怎樣的人？（謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神，不怕吃苦、彬彬有 禮）老子又是個怎樣的人？（誨人不倦、愛護晚輩）【理解；行高者，名自高；人所重，非貌高。這就是：才大者，望自大；人所 服，非言大。C、在黑板上放飛自己的志愿，讓鴻鵠帶著你的志愿高飛。行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自大；人所服，非言大。二、設(shè)計理念以讀促悟。以教學(xué)故事化提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；以至理名言豐富教學(xué)情境；以內(nèi)容生活化夯實踐行訓(xùn)練的基礎(chǔ)三、教學(xué)目標指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地朗讀韻文，對韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。教學(xué)準備：課件 教學(xué)內(nèi)容： 無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜教學(xué)過程： 一導(dǎo)入同學(xué)們，想聽故事嗎？老師就為大家講一個故事。執(zhí)法官會如何處理呢？你會原諒曹操嗎？他會原諒自己嗎？請同學(xué)們想想故事的結(jié)尾會怎樣。二、誦經(jīng)典，悟經(jīng)典（帶拼音的），讓生借助拼音自讀，不會的同桌互相幫幫。三、故事詮釋，讀文明意 ，讀文知意 ，引導(dǎo)理解文意，明理辨非 。（小錯不改釀成大錯，后悔莫及）出示課件一些不文明的行為的圖片。從此以后，小明再也不在別人家的窗前踢球了?！币庠诟嬖V我們學(xué)習(xí)要抓緊時間，堅持不懈、勤奮學(xué)習(xí)；“心有疑，隨札記；就人問，求確義?！边@一學(xué)習(xí)智慧，體現(xiàn)出《弟子規(guī)》在學(xué)習(xí)上也有規(guī)可循的觀點。學(xué)會寫讀書筆記的方法，并在學(xué)習(xí)過程中要經(jīng)常使用。確立以“誦讀—思考—反思—實踐”為主線的教學(xué)策略，實現(xiàn)理解、感悟、思辨、導(dǎo)行的有機統(tǒng)一；引導(dǎo)學(xué)生讀準韻文的字音、掌握節(jié)奏、情景誦讀落實誦讀化。四、教學(xué)流程（一）創(chuàng)設(shè)情景，揭示題義創(chuàng)設(shè)情景，談話導(dǎo)入明明已經(jīng)是小學(xué)二年級，他平時學(xué)習(xí)總是不用心，上學(xué)時愛說悄悄話、做小動作，老師講解的知識還沒弄懂就忙著和同學(xué)們玩耍。你相對明明說些什么呢？揭示題義?！备嬖V學(xué)生《弟子規(guī)》就是這樣的經(jīng)典的“舊書”多讀、深思后其中的道理你就明白了。（教師相機引導(dǎo)）讀出趣味A、出示“錦囊妙計”讓學(xué)生選擇自己喜歡的錦囊。下面請同學(xué)們對照韻文再讀讀譯文，想想每句韻文都分別是什么意思呢？（采用教師讀韻文，學(xué)生讀譯文的對讀方式。他父親死得早，家里很窮，只念了三年書就去給人家放牛。大雨過后，陽光照得滿湖通紅。后來，他畫的荷花，就像剛從湖里采來的一樣。賈逵自小便聰明伶俐，喜歡讀書。隨著不斷地學(xué)習(xí)，他的學(xué)識越來越淵博，同他接觸過的人都說他是當(dāng)今奇才，無人能同他相比。俗話說：“好記性不如爛筆頭。（五）總結(jié)全文，激勵實踐同學(xué)們，《弟子規(guī)》不但教給我們做人的準則，還教給我們學(xué)習(xí)的方法。心有疑，隨札記；就人問，求確義。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)課《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。清初著名學(xué)者、教育家。太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學(xué)，被人尊稱為李夫子?！兜茏右?guī)》簡介《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。但這本書距今已有數(shù)百年，內(nèi)容當(dāng)中有些用詞與現(xiàn)在社會狀況差距較大，所以清朝李毓秀重新以《小學(xué)》中的重點為基礎(chǔ)，編寫出《訓(xùn)蒙文》，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。李準自幼即聰穎好學(xué)，智力超群，加之在校又有作為校長的伯父的督促、教誨，因此，學(xué)習(xí)成績很好。古代《三字經(jīng)》有兩種，一種是清代周保璋寫的《節(jié)增三字經(jīng)》，一本是清代劉曾騄寫的《演三字經(jīng)》。接下去二人背《弟子規(guī)》。把邪位同學(xué)瞧得門瞪口呆，茫然不知所措，最后不得部甘拜下風(fēng)；旁觀的同學(xué)及老師無不又驚又喜，鼓掌喝彩。李準倒背《弟子規(guī)》一方面說明他有超強的記憶力，同時是不是也說明了《弟子規(guī)》有非凡的影響力？《弟子規(guī)》節(jié)選講解原文：凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。啟示：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。原文：己有能，勿自私，人所能，勿輕訾。原文：人不閑，勿事攪，人不安。啟示：閑談莫論他人非，靜坐常思自己過。啟示：過猶不及。啟示：樂善好施，多予少取。啟示：報恩不抱怨。啟示：以理服人不以勢服人?！兜茏右?guī)》中的許多規(guī)范都具體可行：如“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬，勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，不僅向青少年學(xué)生指出了具體的站立、行走、行禮的正確姿勢，而且指出一些應(yīng)糾正的不良姿勢，這種具體明確的準則要求易于使青少年學(xué)生理解接受，易取得較好的教育效果。這樣把一些簡單的、普遍適用的道德認識、價值標準灌輸傳授給青少年學(xué)生，就不僅會給他們的行為以具體指導(dǎo)和規(guī)約，而且還可以幫助青少年學(xué)生樹立基本的道德觀念，增強道德自覺自律精神，其教育效果會更有成效。思考與練習(xí)（1）《弟子規(guī)》中的“泛愛眾”思想與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的大愛思想有何異同？我們怎樣取其精華，棄其糟粕？（2）對于品行、名位、才能、修養(yǎng)、貧富、善惡、取舍、恩怨、理勢等這些人生當(dāng)中的基本問題，你有何思考？