學(xué)會“斷舍離”人生更輕盈-預(yù)覽頁
【正文】 ，走得更遠(yuǎn)?？梢哉f，在從政之道上，少些個人考量，多些為公情懷，所獲得的視野與閱歷，所達(dá)至的境界與高度，所享受的風(fēng)光與心靈自在，又豈可與汲汲于名利富貴者同日而語？人生像一輛車，輕車簡行，不超載、不超速，就能順利抵達(dá)幸福車站。CD全盛的年代，就聽過熱愛音樂的朋友，竟然CD多到擺滿床的周邊，只能蜷縮在一 角睡覺，不知不覺間，臥室的主角是CD而不是人。各式各樣的馬克杯、玻璃杯，看起來賞心悅目，但是儲存的備用品如果太多，子孫滿堂的日子還沒來，在家中舉辦宴會也可能三年一次，平日或搬家時可是會被這些「哪一天用得上的杯子」，佔滿儲櫃的空間，挪移搬動都大不易。在丟棄往昔花了不少錢買的衣服時，固然有些不捨，但是從現(xiàn)在的生活、年紀(jì)、身材、潮流去考慮自己到底需要、不需要哪些衣服，捨棄之後，正式面對舊日不復(fù) 返，生活和空間都變得比以前自在。其實，斷舍離是在示范一種做減法的生活方式與人生態(tài)度。很多人都可能會遇到這樣的狀況，書房里，一兩年前的雜志堆在那里，盡管布滿灰塵，還是舍不得扔，總覺得用得上；衣柜里，若干年前的衣服擺在那里，你看都不看、穿也不穿，就是不舍得丟掉。原來保留了很多“古董”，從小學(xué)就開始每天寫的日記，從中學(xué)開始的所有信件，所有刊登自己文章的報紙。人生在世，不管你有多少不舍，總有一天會離開。大仲馬說，人生就是煩惱組成的一串念珠。第四篇：《斷舍離》為學(xué)日益，為道日損?！睆挠行问澜玳_始，這是我們放下心中貪戀的第一步。當(dāng)我意識到有些東西對我來說已經(jīng)不是必需，不合適令我不舒服的時候，也就意味著我開始脫故孽新了。除了必需品，時刻告誡自己“不能再買了”。有些不必要的東西不管看起來多么誘人，只要不能帶給我們幸福感，就不具備購買的價值。斷舍離就是把那些不必要、不合適、令人不舒適的東西統(tǒng)統(tǒng)隔絕、舍棄，并切斷對它們的眷戀。無休止的把東西搬進(jìn)房間，使我們動彈不得?？臻g內(nèi)物品的絕對數(shù)量必須縮減。每當(dāng)看到家里那把用不著的損壞的椅子時，心里不由地嘀咕得找個時間修理修理了。丟棄只有在“因為還能使用，所以繼續(xù)使用”的情況下，才是真正可惜。要學(xué)會放棄“東西越多越好”的價值觀，盡量只拿取自己真正需要的、有用的東西，培養(yǎng)身邊無廢物的好習(xí)慣。如此一來，我們往往就會漸漸遠(yuǎn)離內(nèi)心真正渴望的夢。把已經(jīng)忘記的、無關(guān)緊要的東西都當(dāng)做“發(fā)霉的東西”吧。無機(jī)物：設(shè)立一個“如若什么時候之前不使用就要扔掉”的原則?！叭绻医裉炀蜁廊サ脑?，該怎么辦？”做好一個任何時候離開都無所謂的心理準(zhǔn)備。禁止貪戀無用之物，享受無垃圾生活。我已經(jīng)具備人生中所必要的東西。不僅是內(nèi)心得不到滿足的時候，實際上當(dāng)有不愿面對的，憎惡的東西時，也會為逃避現(xiàn)實而對某種東西上癮。真的非有不可嗎？如果不過度依賴物質(zhì)，而是分點能量選擇信賴那些無法看到的相互作用或緊密聯(lián)系，我們的人生將會處處有無可替代的“安心”來訪。孫子曰：“將欲取之，必先予之。第三種是擔(dān)憂未來型的人，這種類型的人傾向于投資不知何時會發(fā)生的不安要素，要是沒有了這些就會覺得困擾、焦慮不安。斷舍離并不是殘忍的拋棄，相反卻是一種勇敢的，它讓你丟掉懦弱，膽小的自己，成為一個敢于面對自我的勇士，它不是無情，相反帶著一種溫柔，讓你在舍棄之后，更加珍惜被你親手留下的人與物。人生是多姿多彩的，我們要迎接新的機(jī)遇，要勇于面對自我、突破自我?！逼咻?
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