【正文】 個(gè)工作罷了。這句話讓知道了，有些事不是紙上談兵就夠的，有些事做起來的時(shí)候，我們也必須要做個(gè)選擇。我認(rèn)為這種方法是很受用的，最起碼在我的身上很有效果。顯而易見，在我們的生活中，在我們面對(duì)一些矛盾糾紛時(shí)，很少有人能夠做到中立的態(tài)度，特別是自己家人朋友遇到矛盾時(shí)，我們總會(huì)不由自主的偏向他們?？偠灾?，上完醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程后，我最大的感受就是老師讓我們學(xué)會(huì)了用一種現(xiàn)實(shí)的目光來對(duì)待生活，對(duì)待未來的自己。直到第一節(jié)課，老師講了一個(gè)案例——男朋友無法接受女主角和男性朋友的往來，女主角尋求安慰，我們應(yīng)該如何幫助她？聽到這個(gè)案例時(shí)，我腦子里首先想到的就是典型錯(cuò)誤范例，和女主同仇敵愾，自以為是地讓三者會(huì)面溝通。如今看來這種做法雖然不夠積極，但至少規(guī)避了許多麻煩事兒的發(fā)生。那個(gè)高爾夫球童的案例再一次證明了我們和心理咨詢師遙不可及的距離?？创胀ㄈ说膯栴}尚可，一提到這個(gè)被渣渣老總包養(yǎng)的女子，我第一反應(yīng)是勸她丟棄小三的命運(yùn)，自己尋找新生活。于是老師借她一臂之力，給她指了一條或許能看到未來的道路，走不走，看她自己。短信內(nèi)容是“我談了一場(chǎng)失敗的戀愛?！蔽以僖淮蔚爻蔀橐粋€(gè)失敗的安慰劑。一個(gè)想要獨(dú)自冷靜、緩解壓力，一個(gè)想要隨叫隨到的呵護(hù)和陪伴，要讓他們彼此換位思考，而不是主觀臆斷，替女孩做出分手的決定。中醫(yī)向來強(qiáng)調(diào)情志致病，學(xué)會(huì)紓解病人情志，了解病人需求，給予適當(dāng)?shù)膸椭?，或許我能為醫(yī)患關(guān)系的緩解作出微小的貢獻(xiàn)。機(jī)會(huì)靠自己爭(zhēng)取，機(jī)會(huì)留給“有準(zhǔn)備” 的人。不是我拍馬屁，王挺老師真的太有趣了，每次看到滑稽的笑臉，整個(gè)人都會(huì)快樂不少哈哈哈哈哈。①1852年，德國洛采為醫(yī)學(xué)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)；②1879年，德國馮特創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室；③1896年，美國韋特賣創(chuàng)立了第一個(gè)心理診所，美國心理學(xué)之父：是指一定歷時(shí)時(shí)期內(nèi)醫(yī)學(xué)的基本觀點(diǎn)，概念框架，思維模式和發(fā)展規(guī)范的總和。心理現(xiàn)象分為心理過程和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。感受性：感覺器官對(duì)適宜刺激的感受能力稱作感受性。感受性的變化：各種感覺器官的感受性并非一成不變，常因內(nèi)外部條件的變化而變化。注意種類：無意注意，有意注意，有意后注意注意的特征：注意的范圍，注意的穩(wěn)定性，注意的分配，注意的轉(zhuǎn)移④記憶：根據(jù)信息在頭腦中保持的時(shí)間的長短可將記憶分為：瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶，長時(shí)記憶；根據(jù)記憶內(nèi)容分為：形象記憶，邏輯記憶，運(yùn)動(dòng)記憶，情感記憶。⑥想象：是在外界刺激的影響下，在人腦中對(duì)過去形式的若干表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程。情感屬高級(jí)曾經(jīng)，是和機(jī)體社會(huì)需要能否獲得滿足相聯(lián)系的體驗(yàn)，為人類所特有，有明顯的穩(wěn)定性，深刻性，持久性。個(gè)性的一般特征：個(gè)性的復(fù)雜性；個(gè)性的獨(dú)特性；個(gè)性的穩(wěn)定性個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)：個(gè)性傾向性（人的需要，動(dòng)機(jī)，興趣，信念和世界觀）；個(gè)性心理特征（能力，氣質(zhì)和性格）個(gè)性傾向性：一般認(rèn)為個(gè)性傾向性由需要，動(dòng)機(jī)，興趣，理想，信念和世界觀等組成①需要：是有機(jī)體的內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的需求在人腦中的反映，它通暢以意向，愿望和動(dòng)機(jī)的形式表現(xiàn)出來，需要同人的活動(dòng)緊密相連，是人活動(dòng)的基本動(dòng)力。②動(dòng)機(jī)：是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因和動(dòng)力動(dòng)機(jī)形式要具有兩個(gè)條件，及需要和外界的刺激或誘因。興趣按傾向性分為：直接興趣（對(duì)活動(dòng)本身產(chǎn)生）和間接興趣（對(duì)活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生）④理想：是對(duì)未來有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的向往和追求。①能力：人類成功完成某項(xiàng)活動(dòng)必須具備的某項(xiàng)心理特征。氣質(zhì)的特征：①氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力的特性，②氣質(zhì)的天賦性，③氣質(zhì)具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。性格具有態(tài)度，意志，情緒，理智特征性格的類型：按活動(dòng)傾向分為外向型和內(nèi)向型；按照一個(gè)人獨(dú)立性的程度分為順從型和獨(dú)立性。學(xué)習(xí)：是指經(jīng)驗(yàn)和行為的獲得，發(fā)展和變化過程。④認(rèn)知心理學(xué)理論艾理斯的觀點(diǎn)：是把認(rèn)知心理學(xué)運(yùn)用于臨床的創(chuàng)始人之一。操作條件反射：積極；消極；消退；懲罰。心理應(yīng)激：是指以心理社會(huì)因素造成的精神緊張刺激為應(yīng)激原，作用于人體后引起的非特異性適應(yīng)性反應(yīng)，這種反應(yīng)不僅是生理的，也是心理的應(yīng)激反應(yīng)的形式分為生理應(yīng)激反應(yīng)和心理應(yīng)激反應(yīng)。六、心身疾?。阂卜Q心理生理疾病，是指那些心理社會(huì)因素在疾病的發(fā)生發(fā)展演變，轉(zhuǎn)歸一級(jí)治療預(yù)防過程中起主導(dǎo)作用，有病理改變的一類軀體疾病。致病因素：社會(huì)，文化，心理，軀體因素。④標(biāo)準(zhǔn)化：測(cè)量一致性。前意識(shí)則介入兩者之間屬于潛意識(shí)，是靠近意識(shí)附近的心理活動(dòng)。④釋夢(mèng)理論：夢(mèng)是對(duì)清醒時(shí)對(duì)被壓抑到潛意識(shí)中的欲望的表達(dá)，弗洛伊德把夢(mèng)境分為“顯夢(mèng)”和“隱義”。思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。心境：人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，緩和而微弱，持續(xù)時(shí)間較長。情緒的認(rèn)知理論：評(píng)定興奮學(xué)說；認(rèn)知評(píng)價(jià)論；三因素學(xué)說；美各種情緒狀態(tài)的特征是交感神經(jīng)系統(tǒng)以一定形式的普遍喚醒。不良的情緒調(diào)節(jié)不利于身心健康：長期壓抑悲傷和哭泣容易引起呼吸系統(tǒng)疾病，抑制愛會(huì)引起支氣管疾病和癌癥，不表達(dá)情緒會(huì)加速癌癥的惡化，對(duì)憤怒的壓抑與心血管疾病及高血壓的發(fā)病率有著密切聯(lián)系。維持和調(diào)節(jié)功能，表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。多重接近—回避型沖突：一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，每種目的都具有吸引和排斥作用，而不能簡單地選擇一種目標(biāo)，回避另一種目標(biāo)，必須進(jìn)行多重的選擇而引起的內(nèi)心沖突。功能性：穩(wěn)定性：不易改變，人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。氣質(zhì)的分型：傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型的理論：膽汁質(zhì)（熱血），多血質(zhì)（開朗），粘液質(zhì)（安靜），抑郁質(zhì)（抑制）；艾森克理論：氣質(zhì)的二維模型，四個(gè)組合，各包含八種特質(zhì)；榮克理論：內(nèi)外傾向。晶體能力：獲得語言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切關(guān)系。心理學(xué)研究方法：觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，測(cè)驗(yàn)法，統(tǒng)計(jì)分析法。格式塔學(xué)派（韋特海默，柯勒，考夫卡）強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的主體性，認(rèn)為整體大于部分之和，并由此主張心理學(xué)應(yīng)從整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀出發(fā)來研究心理現(xiàn)象。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)。感受對(duì)比：同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。知覺特性：選擇性：人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物與對(duì)象。知覺定勢(shì)：主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)。似動(dòng)現(xiàn)象：在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。艾賓浩斯遺忘規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，學(xué)習(xí)了之后立即開始，過程最初近戰(zhàn)很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘，可以說遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速性變化。提高記憶效率的方法：復(fù)習(xí)—及時(shí)復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)多樣化，合理的分配復(fù)習(xí)時(shí)間（分散復(fù)習(xí)）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：社會(huì)認(rèn)知理論：兒童通過觀察他們生活中重要的人物的行為而學(xué)得社會(huì)行為，這些觀察以心理表象或其他符號(hào)表征的形式儲(chǔ)存在大腦中，來幫助衙門