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大學(xué)生愛情觀調(diào)查報(bào)告-預(yù)覽頁

2025-11-15 00:01 上一頁面

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【正文】 少女的心,在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里,尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意,“貞操”不一定能栓住你愛的她,天下也沒有不勞而獲的美差。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感,只有這樣,愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。對(duì)此,我針對(duì)我的大學(xué)同學(xué),做了簡(jiǎn)單的一些調(diào)查。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛情是理想的,浪漫的。綜上,抽樣調(diào)查表明:大多數(shù)大學(xué)生希望邂逅美好浪漫的愛情,而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖,絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。但其給我們帶來了許多的困擾和憂愁,又促成這一成長階段的不完整。在調(diào)查中,占13%的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要,占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情,而58%的學(xué)生則反對(duì)同居,認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞;而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂,感情已達(dá)某種程度的時(shí)候,那也無可非議,只要雙方合適就可以,這可能與其所接受的知識(shí)、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。他們彼此逃避責(zé)任與義務(wù),僅享受一時(shí)。追究原因,可能是各自的文化知識(shí)層面、接受教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的計(jì)劃等不同有關(guān)。(一)對(duì)大學(xué)生的戀愛心理的教育1、端正戀愛態(tài)度對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育,使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利,更是一種責(zé)任和義務(wù),必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。人之愛其所愛,除開感情因素,也應(yīng)當(dāng)講究理性,應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè),只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。還必須幫助大學(xué)生樹立崇高的理想,變“兒女情長”為胸懷大志,用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情,把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上,從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位,愛情服從學(xué)業(yè),愛情促進(jìn)學(xué)習(xí)。在追求方面,在一定程度上,應(yīng)該相信“隨緣”和“順其自然”之說,只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂,所謂的“愛情”就會(huì)自然而然水到渠成了。作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是重中之重,因此戀愛應(yīng)該是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的。社會(huì)學(xué)院歷史師范 092班段燕超09161216第四篇:大學(xué)生愛情觀調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛情觀調(diào)查報(bào)告隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生愛情觀千奇百態(tài),在高校越來越多的大學(xué)生越來越早地走到愛情的邊緣,走進(jìn)愛情世界里的也大有人在。%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛,%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無,一切天注定,其中又以文科女生為主占55%。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛情是忠貞的,可信度甚高;占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可以發(fā)展為婚姻。流水滔滔斬不斷,情絲百結(jié)沖不破。揮刀劍,斷盟約,相識(shí)注定成大錯(cuò)?!倍F(xiàn)實(shí)的愛情從來就沒有“世外桃園般的愛情”。在調(diào)查中,占13%的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要,占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情,而58%的學(xué)生則反對(duì)同居,認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞;而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無所謂,感情已達(dá)某種程度的時(shí)候,那也無可非議,只要雙方合適就可以,這可能與其所接受的知識(shí)、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高,但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛,因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言,婚姻是遙遠(yuǎn)的事情,還談不上責(zé)任與義務(wù),大學(xué)時(shí)代談戀愛也無可厚非;對(duì)愛情的認(rèn)識(shí),隨著年齡的增長,有比較成熟的表現(xiàn),在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中,占60%的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),家庭實(shí)際,經(jīng)濟(jì)能力等,少了魯莽和隨便,多了成熟、理性的思考。導(dǎo)致不良現(xiàn)象產(chǎn)生的根源:一是由于社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們不必再為溫飽問題而疲于奔命,這為人們的愛情騰出更多的時(shí)間、精力和提供更多的資本;二是外來文化和風(fēng)氣的影響,當(dāng)代大學(xué)生的思想越來越開放,最主要的還是部分大學(xué)生游手好閑、思想放松、學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏進(jìn)取精神,再加上一些老生的消極宣傳,使得一些學(xué)生產(chǎn)生一種“晚追不如早追,不早追連丑的都不?!钡腻e(cuò)誤意識(shí)。但是,如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利,而不承擔(dān)愛的責(zé)任,就陷入了非理性主義的泥潭,這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)?!边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一,是戀愛生活的基礎(chǔ)。無理性的愛是盲目的,很危險(xiǎn)的,導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴,愛情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋”,正說明了這一點(diǎn)。要克服大學(xué)生客觀上的愛情至上,光懂上述道理還不夠,還必須幫助大學(xué)生樹立崇高的理想,變“兒女情長”為胸懷大志,用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情,把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上,把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上,從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位,愛情服從學(xué)業(yè),愛情促進(jìn)學(xué)習(xí)。在追求方面,在一定程度上,應(yīng)該相信“隨緣”和“順其自然”之說,因?yàn)閻矍槭强梢宰非蟮^不能強(qiáng)求的,只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂,所謂的“愛情”就會(huì)自然而然水到渠成了。作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是重中之重,因此戀愛應(yīng)該是為學(xué)習(xí)服務(wù)的而不應(yīng)是為之而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的?!俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,更美的東西就在不遠(yuǎn)的彼岸向你招手。有些大學(xué)生談戀愛是想在大學(xué)里找一個(gè)伴侶以消滅大學(xué)時(shí)光,為大學(xué)生活增添點(diǎn)“感情色彩”;有些大學(xué)生談戀愛是想在大學(xué)里找到能夠和自己能一起學(xué)習(xí)一起努力一起生活的異性伴侶,使自己的大學(xué)生活過得更精彩更豐富,也為自己以后的人生道路做點(diǎn)鋪墊;有些大學(xué)生談戀愛沒有原因,但是由于一時(shí)的沖動(dòng)或糊里糊涂中自然談起了戀愛;有些大學(xué)生談戀愛是一時(shí)的好奇,經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)的拼搏,進(jìn)入了象牙塔,青少年壓抑久的心終于得到了釋放,豐富多彩的大學(xué)生活,已經(jīng)改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了,思想放松了,再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生終于找到了釋放情感的方式—談戀愛??愛情,已經(jīng)成為大學(xué)校園的一大特色,那么究竟有多少大學(xué)生在談戀愛呢,他們對(duì)談戀愛報(bào)有怎樣的態(tài)度呢?他們認(rèn)為談戀愛對(duì)學(xué)習(xí)有怎樣的影響呢?他們談戀愛時(shí)選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)什么呢??為了了解到當(dāng)前大學(xué)生愛情價(jià)值觀,我們以重慶大學(xué)在校大學(xué)生為主體,進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查以重慶大學(xué)大學(xué)生為主體,采用隨機(jī)抽樣方法選取調(diào)查對(duì)象。資料收集方法本調(diào)查主要采取問卷調(diào)查法,并適當(dāng)結(jié)合自己和身邊同學(xué)的實(shí)際情況和行為。而沒有戀愛傾向的答案(沒有交男女朋友或沒有打算談戀愛)出項(xiàng)頻率也比較高,說明相當(dāng)一部分同學(xué)在大學(xué)也以學(xué)業(yè)為重,可能他們認(rèn)為愛情可能會(huì)影響學(xué)習(xí)。(二)大學(xué)生選擇對(duì)象的情況分析在被調(diào)查的同學(xué)中,大部分的同學(xué)選擇男女朋友的主要標(biāo)準(zhǔn)都是平行,達(dá)到了58%,這也是一個(gè)比較可喜的結(jié)果,品行是一個(gè)人的內(nèi)在表現(xiàn),顯示了一個(gè)人的人格魅力,大學(xué)生選擇男女朋友以此為主要標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)生愛情觀的又一大突破,那種在農(nóng)村里所謂的“人才”不僅僅以外貌為標(biāo)準(zhǔn),更以人的品行和人格為標(biāo)準(zhǔn)。老生的消極思想依然對(duì)少部分大學(xué)生也有一定的敷束。作為大學(xué)生,不管我們是否談戀愛,不管我們經(jīng)濟(jì)條件如何,我們都不能鋪張浪費(fèi),不能無謂的給父母增加負(fù)擔(dān)。(四)大學(xué)生對(duì)過于親密戀愛行為態(tài)度的基本分析隨著時(shí)代的進(jìn)步,思想的開放,大學(xué)生之間公共場(chǎng)合的親密動(dòng)作,同居等行為更猶如家常便飯,隨處可見。(五)大學(xué)生戀愛與學(xué)習(xí)、人際、平時(shí)的影響分析由上圖可知,認(rèn)為戀愛對(duì)學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用的人(21%)相對(duì)較少,認(rèn)為戀愛對(duì)學(xué)習(xí)有阻礙作用的人(41%)最多,其次是認(rèn)為沒有影響(38%)的人。要知道當(dāng)一個(gè)人戀愛時(shí),他的的判斷力通常不太清楚。忠誠是有責(zé)任感的表現(xiàn),大學(xué)生的戀愛觀已經(jīng)具備了一定責(zé)任感,這是很欣慰的。大學(xué)生的愛情觀既讓人充滿向往,又很脆弱大學(xué)生朝氣蓬勃,有理想,有上進(jìn)心,而對(duì)永恒的話題──愛情,既向往,又缺乏理智。當(dāng)代大學(xué)生有美好的愛情觀念,但又產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象。但是,如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利,而不承擔(dān)愛的責(zé)任,就陷入了非理性主義的泥潭,這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一,是戀愛生活的基礎(chǔ)。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn),要使大學(xué)生理解,今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān),也是愛情美滿的基礎(chǔ)。要克服大學(xué)生客觀上的愛情至上,光懂上述道理還不夠,還必須幫助大學(xué)生樹立崇高的理想,變“兒女情長”為胸懷大志,用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情,把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上,把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上,從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位,愛情服從學(xué)業(yè),愛情促進(jìn)學(xué)習(xí)。在追求方面,在一定程度上,應(yīng)該相信“隨緣”和“順其自然”之說,因?yàn)閻矍槭强梢宰非蟮^不能強(qiáng)求的,只要雙方在學(xué)習(xí)和生活中能相互從對(duì)方得到幫助、依托和快樂,所謂的“愛情”就會(huì)自然而然水到渠成了。做人要有自己的原則,千萬不要因?yàn)樽约盒膇中的情人而改變整個(gè)自己,應(yīng)該本著“獨(dú)立自主,互相尊重,和睦共處”的原則,站在不同的角度去考慮問題,多顧及對(duì)方的感受,盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。只有你自己才能成為你自己,做最好的自己是愛
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