【正文】 6年春季教育教學(xué)工作表彰大會(huì)”。我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國(guó)家負(fù)責(zé)。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。3第三篇：心得體會(huì)(劉林)捧出一顆心來(lái)服務(wù)群眾群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第二茬次第一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)劉林全縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)后，涇渭街辦召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)，制定了活動(dòng)實(shí)施方案，印制2800余冊(cè)《便民服務(wù)手冊(cè)》發(fā)放給了每個(gè)居民戶(hù)，為組以上干部印發(fā)了《學(xué)習(xí)宣傳手冊(cè)》200余份，給機(jī)關(guān)干部每人發(fā)放了“民情筆記本”和“學(xué)習(xí)筆記本”，同時(shí)，把機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部分到各村各戶(hù)，街道領(lǐng)導(dǎo)班子成員聯(lián)系村，機(jī)關(guān)干部聯(lián)系兩戶(hù)居民戶(hù)（其中一戶(hù)為貧困戶(hù)），深入群眾家中征求意見(jiàn)建議，為群眾解決實(shí)事難事，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在涇渭街道開(kāi)局良好。在建黨93周年之際，開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。這就要求我們必須對(duì)這些脫離群眾的做法說(shuō)不，與群眾心心相印，才能讓群眾給對(duì)我們掏心窩子，支持我們的工作。為群眾服務(wù)貴在一個(gè)“真”字，要真正把群眾當(dāng)成骨肉親人，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心盡力解難題，堅(jiān)持不懈做好事，自覺(jué)做到心中裝著群眾，做事想著群眾。我們開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，遠(yuǎn)不是讀幾本書(shū)、開(kāi)幾次會(huì)、發(fā)幾份文件、搞幾次調(diào)研，就能行的，群眾最反感的就是政府?dāng)[花架子，不辦實(shí)事的虛招。目前，已開(kāi)始解決群眾反映東營(yíng)村吃水問(wèn)題和西銅出口梁村800米道路不平和周邊環(huán)境污染等問(wèn)題，得到群眾一致認(rèn)可，拉近了干群關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，如何能讓群眾享受到發(fā)展帶來(lái)的成果、得到更多實(shí)惠，是我們開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)的根本目的，也是我們?nèi)罕娐肪€教育實(shí)踐活動(dòng)下一階段的重點(diǎn)工作。學(xué)習(xí)劉瑞君同志，就是要始終秉持一顆“全心全意為人民服務(wù)”的心。今天，我們向劉瑞君同志學(xué)習(xí)，就是要在日常的工作中以“群眾滿(mǎn)不滿(mǎn)意”作為評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩，以“保障廣大群眾最根本利益”作為我們工作的導(dǎo)向，與群眾心貼心，多為群眾干實(shí)事、好事。劉瑞君同志在解決矛盾糾紛時(shí)因地制宜、因人制宜、因事制宜，特別靈活，特別有效，他積累的10多種化解群眾矛盾糾紛工作法是留給我們的寶貴財(cái)富。對(duì)于家人，劉瑞君也是嚴(yán)格要求，面對(duì)妻子想回縣城的建議，他耐心寬慰勸說(shuō)，并告誡兒子要憑借自己的實(shí)力來(lái)闖出一番天地，不搞特權(quán)，是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。第五篇：劉瑞 體會(huì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)石寺二中 王小豐轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。愛(ài)崗敬業(yè)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。以身作則。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)石寺二中 劉瑞有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。作為一名人民教師，要以“三個(gè)代表”精神要求自己，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：一、搞好教育工作要有恒心。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ)，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，要做學(xué)生的良師益友。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻(xiàn)，他大山一樣的情懷，讓愛(ài)充滿(mǎn)了大瑤山。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)石寺二中 李瑞老師是我學(xué)生時(shí)代的理想，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。由于我從教的時(shí)間太短，我沒(méi)有太多可以寫(xiě)的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)這些的理解。我從小就不是一個(gè)太自信的人，以前經(jīng)常會(huì)有一些悲觀消極自我否定想法，后來(lái)當(dāng)了老師，我發(fā)覺(jué)我變得比以前自信了，并且我一直在鼓勵(lì)自己更加自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。自尊的老師從不貶低自己的職業(yè)。愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育？ 一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青