【正文】 D、《左傳》是研究歷史得失，總結(jié)教訓(xùn)的 我的答案：B 2 現(xiàn)在說(shuō)的春秋三傳不包括（）。（）我的答案：√ 1 不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對(duì)三傳的評(píng)說(shuō)的是（）。（）我的答案： 1 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（）我的答案：√ 5 漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征，宋學(xué)對(duì)經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。A、訓(xùn)是誓言，命令 B、典是最正統(tǒng)的文獻(xiàn)記載 C、謨是君臣的研討記錄 D、誥是頒布的命令 我的答案：A 4 現(xiàn)在的《古文尚書》不是先秦的，也不是漢代的，是晉朝時(shí)偽造的。A、不用舊臣 B、惟德是輔 C、以親九族 D、九族既睦 我的答案：A 2 下列選項(xiàng)中，不是由選拔產(chǎn)生的君主是（）。A、商朝是東夷部落 B、周朝更多繼承了商朝 C、周朝更多繼承了夏朝 D、墨家推崇勤儉 我的答案：B 2 不屬于《尚書》中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是（）。（）我的答案：√ 1 下列說(shuō)法不正確的是（）。（）我的答案： 5 我國(guó)在先秦的時(shí)候，音樂(lè)就以“樂(lè)譜”的形式傳下來(lái)的。A、魯詩(shī)側(cè)重于講故事 B、魯詩(shī)較謹(jǐn)言C、齊詩(shī)進(jìn)行說(shuō)解，把陰陽(yáng)融進(jìn)去 D、毛詩(shī)強(qiáng)調(diào)詩(shī)的政治功能 我的答案：A 2 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（）我的答案：√ 6 《詩(shī)經(jīng)》只有個(gè)別篇章有序言。（）我的答案： 4 《商頌》是宋國(guó)專門整理他們流傳下來(lái)的商朝祭祀先祖的曲子。A、具有鋪陳作用B、具有描寫自然界聲色的功能 C、具有類比功能D、具有敘述功能 我的答案：C 2 不是從性質(zhì)方面來(lái)解釋風(fēng)雅頌的是（）。（）我的答案：√ 6 “比”是類比，形成詠物和比德的傳統(tǒng)。A、孟子謹(jǐn)言B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣” C、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)具體化D、孟子把孔子的學(xué)說(shuō)更加系統(tǒng)化、學(xué)理化 我的答案：A 4 南宋的（）把《孟子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》稱為四書。（）我的答案：√ 8 《論語(yǔ)》是最晚被列為儒家經(jīng)典的一本書。（）我的答案：√ 4 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子學(xué)說(shuō)的建構(gòu)來(lái)源于社會(huì)。A、內(nèi)圣指的是把仁心用于社會(huì)中 B、外王指的是要把仁心用到社會(huì)中 C、內(nèi)圣指的是內(nèi)部修養(yǎng)仁心 D、要內(nèi)圣就要做到存心 我的答案：A 2 不屬于孟子學(xué)說(shuō)的是（）。（）我的答案：√ 《孟子》的內(nèi)在要求已完成 1 貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的名字。我的答案： 5 民本就是把百姓當(dāng)做根本。（）我的答案：《中庸》里的儒家思想已完成 1 關(guān)于“道”的說(shuō)法正確的是（）。（）我的答案： 《中庸》的內(nèi)在含義已完成 1 關(guān)于儒家對(duì)“中庸”的“中”描述錯(cuò)誤的是（）。（）我的答案：√ 《中庸》的修煉之道已完成 1 不屬于《中庸》所說(shuō)人做事的三個(gè)層面的是（）。（）我的答案：《周易》的基本概況已完成 1 《周易》的“易”的意思有：變易、（）、簡(jiǎn)易。A、對(duì)立統(tǒng)一 B、矛盾對(duì)立 C、物我平衡 D、和諧相處 我的答案：A 2 《周易》具有培養(yǎng)人的含蓄萬(wàn)物，（）的胸懷。我的答案：√ 《周易》值得借鑒之處已完成 1 《周易》講的德行就是一種對(duì)人的（）。我的答案：√ 化境就是一種在變化中達(dá)到的最完美的狀態(tài)。我的答案：√ 乾卦和坤卦是講人和神。A、意義 B、內(nèi)容 C、宗旨D、目的 我的答案：C 4 大藝講的是內(nèi)圣外王之道，并不包含人的修養(yǎng)。A、治國(guó) B、平天下 C、治國(guó)利民D、道德示范 我的答案：C 4 “定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。A、思慮周詳 B、考慮 C、顧慮D、想法 我的答案：A 3 “靜而后能安”的安指的是（），心安理得。A、正確B、錯(cuò)誤 我的答案：A 2 “正心”指的是每個(gè)人要正確地面對(duì)自己的（）A、心志 B、心情 C、心智D、心性 我的答案：D 3 “治國(guó)”就是管理一個(gè)（），把他治理好。是誰(shuí)講的？ A、孔子 C、孟子D、荀子 我的答案：B 5 國(guó)學(xué)是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關(guān)政治 經(jīng)濟(jì) 文化，行之有效的管理經(jīng)驗(yàn)。A、之能 B、之技 C、之短 D、之功 我的答案：C 4 儒家學(xué)說(shuō)的“化性說(shuō)”的意思是指法律約束。A、廣博 B、想得遠(yuǎn) C、周全 D、看得遠(yuǎn) 我的答案：C 儒家處理人際關(guān)系的法則有：仁、義、禮、法。A、正確 B、錯(cuò)誤 我的答案：A “廣博易良”的“易良”的意思是（）。A、包容 B、寬容 C、尊敬D、恭敬 我的答案：A 2 “謙退是保身之法”是哪個(gè)學(xué)派的思路？ A、儒家 B、法家 C、道家D、佛家 我的答案：C 3 道教有五門學(xué)問(wèn)：山、卜、（）、相、醫(yī)。A、權(quán)勢(shì) B、合情理 C、順勢(shì)D、權(quán)威 我的答案：D 2 兵家對(duì)將領(lǐng)的基本要求是：仁、智、信、（）、嚴(yán)。A、法律 B、道德 C、憲章D、規(guī)矩 我的答案：C 3 《禮》是綜合（）而形成的。A、懷念 B、思念 C、尊重 D、尊崇 我的答案：A 2 君子的最主要特征？ A、禮讓 B、謙讓 C、修身養(yǎng)性D、謙卑 我的答案：C 3 《禮》起源于（）。A、文化 B、社會(huì) C、政治D、經(jīng)濟(jì) 我的答案：C 3 在早期的時(shí)候關(guān)于“禮樂(lè)關(guān)系”的表述上是幾種？ A、 B、 C、 D、 我的答案：B “禮別異”不是指人與人能夠產(chǎn)生一定的距離感。A、正確 B、錯(cuò)誤 我的答案：A 三省六部制是跟哪本書借鑒的？ A、《大學(xué)》 B、《中庸》C、《周禮》D、《論語(yǔ)》 我的答案：C 4 禮制是對(duì)禮的（）進(jìn)行概括。A、心動(dòng) B、行動(dòng) C、口動(dòng)D、一舉一動(dòng) 我的答案：D 5 九流十家出自班固《漢書A、道路 B、道德 C、手段D、宇宙的根本規(guī)律 我的答案：D 4 古代的史官主要是服務(wù)誰(shuí)的？ A、庶民 B、王室 C、士大夫D、商人 我的答案：B 5 《老子》這本書是尹喜請(qǐng)老子在函谷關(guān)寫就的。（）我的答案：√ 退守是大智慧已完成 1 黑格爾辯論法在古代中國(guó)被稱為什么？ A、馬克思主義辯證法 B、客觀辯證法 C、樸素辯證法D、德禮辯證法 我的答案：C 2 退守并不是一味地退讓，而是一種（）。（）我的答案： 從老子到莊子已完成 1 《莊子》不是在說(shuō)理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作為說(shuō)理的憑據(jù)。（）我的答案：√ 5 《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來(lái)展開的。（）我的答案：√ 4 經(jīng)學(xué)關(guān)注的是人的群體，而子學(xué)關(guān)注的是個(gè)體。A、道法自然 B、人法地 C、萬(wàn)物有靈D、道生萬(wàn)物 我的答案：D 3 莊子說(shuō)的“順應(yīng)天下”一方面是指順應(yīng)民心，另一方面是指順應(yīng)（）。A、善守御 B、為節(jié)用 C、節(jié)律苦行 D、好學(xué)而博 我的答案：D 3 墨家思想有：尚賢、非命、（）、尚同等。A、上下 B、前后 C、上中下 D、內(nèi)外2016最新?tīng)栄拧秶?guó)學(xué)智慧》各章答案和期末答案 我的答案：C 2 “親士”就是親近能夠成就（）的人。A、富 B、平C、義D、信 我的答案：C 3 儒墨學(xué)說(shuō)起點(diǎn)（），都是想讓國(guó)家變得更好，老百姓過(guò)上好日子。（）的答案：√ 《墨子》的思想已完成 1 做商人的最高境界是什么？ A、法商 B、儒商 C、佛商我D、道商 我的答案：C 2 “天志”、“明鬼”理念的作用是對(duì)帝王、達(dá)官貴人的（）。確B、錯(cuò)誤 我的答案：A 2 禮是用于維持（）內(nèi)部秩序。（）我的答案：√ 法家法制之思已完成 1 我們說(shuō)的“依法治國(guó)”是指沒(méi)有人能凌駕于（）之上。A、《憲法》 B、《捕法》、國(guó)君、衛(wèi)國(guó) 我的答案：√ A A C、《雜法》D、《盜法》 我的答案：A 2 商鞅變法內(nèi)容分為：正名、職分和（）。（）我的答案：√《韓非子》的精神內(nèi)核已完成 1 不屬于韓非的變法主張的是（）。（）我的答案：√國(guó)學(xué)智慧——與官員談國(guó)學(xué)一、單項(xiàng)選擇國(guó)學(xué)，是指以（A）為主題的中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。A《道德經(jīng)》 B 《墨子》 C 《史記》 答案：B《楚辭》的代表作家（）是中國(guó)歷史上最受尊敬的偉大詩(shī)人之一。A 《中庸》 B 《孝經(jīng)》 C《道德經(jīng)》 答案:A孟子曰：“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。子曰：“足食，足兵，民信之矣。 1孟子認(rèn)為（A）是社會(huì)倫常秩序得以建立的基礎(chǔ)和基石?！狈从沉私虒W(xué)的(D)。21.“樂(lè)”的聲音是在什么情況下發(fā)出來(lái)的？（B） ？（C） ，恢復(fù)教化 ？（A） 24.“然則常玉不瑑，不成文章。而不是用來(lái)改變民風(fēng)、感化民俗的。、筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。38.《論語(yǔ)》中可以看出，孔子認(rèn)為治國(guó)治民，最根本的是（A）。()我的答案：√6【判斷題】東周到最后衰弱到甚至無(wú)法添置一些禮器樂(lè)器。()我的答案：7【判斷題】孔子摒棄了鬼神觀念,開創(chuàng)了人文理性的時(shí)代。()我的答案：6【判斷題】君子在做人、培養(yǎng)自己德行的時(shí)候要抓住根本,這種根本是自己安身立命的基礎(chǔ)。()我的答案：√廣義《春秋》與狹義《春秋》1【單選題】現(xiàn)在流傳下來(lái)的《春秋》是哪個(gè)地方的?()A、趙國(guó) B、秦國(guó) C、魯國(guó) D、齊國(guó) 我的答案：C2【單選題】“吾見(jiàn)百家春秋”中的“吾”指的是誰(shuí)?()A、孟子 B、莊子 C、墨子 D、孔子 我的答案：C3【單選題】《春秋》這本書中一共記載了春秋的多少個(gè)國(guó)君的事情?()A、4個(gè) B、7個(gè) C、9個(gè) D、12個(gè) 我的答案：D4【多選題】在《春秋》這本書中加載中是按照怎樣的一個(gè)時(shí)間順序記載的?()A、年 B、時(shí) C、月 D、日我的答案：ABCD5【判斷題】古代墨子是一個(gè)史官出身。殺之則曷為謂之克?()大鄭伯之惡也”這句話出自以下哪本書?()A、《鄒氏傳》 B、《谷梁傳》 C、《公羊傳》 D、《左氏傳》 我的答案：C2【單選題】“行人辭令”中的“行人”指的是哪類人?()A、太尉 B、御史大夫 C、外交官 D、史官 我的答案：B3【多選題】以下哪些戰(zhàn)役在《左傳》中有詳細(xì)的記載?()A、崤之戰(zhàn) B、城濮之戰(zhàn) C、鞍之戰(zhàn) D、長(zhǎng)勺之戰(zhàn) 我的答案：C 4【判斷題】《春秋》成熟的比較早,是對(duì)《左傳》中一個(gè)史實(shí)的補(bǔ)充和說(shuō)明。()我的答案：√6【判斷題】在讀春秋的時(shí)候我們都是直接以讀經(jīng)為主。()我的答案：7【判斷題】一本書其傳承的環(huán)節(jié)越多,傳抄的的環(huán)節(jié)越多,則傳承下來(lái)的經(jīng)書的改變則越大。()我的答案：√6【判斷題】《尚書》與《國(guó)語(yǔ)》相比,在所記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要。()我的答案：5【判斷題】《尚書》中曾提出對(duì)于政策以及一些措施一定要經(jīng)過(guò)幾番好好的討論才能確定。()我的答案：√《詩(shī)經(jīng)》的編訂1【單選題】“述而不作”是哪家學(xué)派的原則?()A、法家 B、道家 C、墨家 D、儒家 我的答案：D2【多選題】以下哪些人是是從鬼谷子?()A、蘇秦 B、張儀 C、龐涓 D、孫臏我的答案：ABCD3【多選題】到了漢朝《詩(shī)經(jīng)》形成了哪幾種流派?()A、齊 B、魯 C、韓 D、毛我的答案：ABD4【判斷題】我們現(xiàn)在用的詩(shī)經(jīng)基本上都是韓詩(shī)。()我的答案：5【判斷題】對(duì)于《風(fēng)雅頌》的解釋一種是從其功能上的解釋,一種是從其性質(zhì)上進(jìn)行解釋。()我的答案：7【判斷題】以鄭樵為代表的對(duì)風(fēng)雅頌的評(píng)價(jià)是從其功能上進(jìn)行的。()我的答案：孟子對(duì)儒學(xué)思想的發(fā)展1【單選題】以下哪部古籍中收藏了大量的雍容華貴的作品?()A、《孟子》 B、《論語(yǔ)》 C、《詩(shī)經(jīng)》 D、《全唐詩(shī)》 我的答案：A2【單選題】把孔子的仁發(fā)展到義的是以下哪位學(xué)者?()A、荀子 B、莊子 C、孟子 D、告子 我的答案：C3【判斷題】“法”是一種感情的外發(fā),是一種感情的流露。()我的答案：√6【判斷題】儒家思想是從行為上來(lái)改變一個(gè)人。()我的答案：6【判斷題】在我國(guó)古代時(shí)期,孟子是反對(duì)“陪臣執(zhí)國(guó)命”,而孔子則是支持這一主張。()我的答案：5【判斷題】“欲望”是人之所以為人的生理需求,從馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看稱為“人的自然屬性”。()我的答案：√4【判斷題】在儒家思想中“自省”指的是用一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行反省,而不是以道德的形式。A、篤行 B、明辨 C、不問(wèn) D、博學(xué) 我的答案：ABD3【判斷題】五十而知天命,所以聽(tīng)天由命是正確對(duì)待天命的態(tài)度。A、《周易》 B、《禮義》 C、《尚書》 D、《詩(shī)經(jīng)》 我的答案：A2【單選題】《周易》的“易”的意思有三個(gè):變易、()、簡(jiǎn)易。()我的答案：√《周易》的內(nèi)容蘊(yùn)涵1【單選題】“地”在《周易》中指的是()。()我的答案：√5【判斷題】《周易》就是本占卜之書。A、法 B、天 C、道 D、禮 我的答案：C4【判斷題】化境就是一種在變化中達(dá)到的一種最完美的狀態(tài)。A、超凡 B、大氣 C、包容 D、廣博 我的答案：B4【判斷題】《周易》里只有兩個(gè)卦講天和地。A、內(nèi)容 B、宗旨 C、目的 D、意義 我的答案：B3【單選題】“新”在“新民”中的意思是()。A、智慧 B、英勇 C、謀略 D、賢良 我的答案：D2【單選題】“新民”的意思是?()A、實(shí)踐 B、改變自己 C、親民 D、學(xué)習(xí)我的答案：B3【單選題】能夠擔(dān)當(dāng)()的大任才是儒家所說(shuō)的“君子”。A、安定 B、安慰 C、安全 D、安穩(wěn) 我的答案：A2【單選題】“慮”在“安而后能慮”中指的是()。()我的答案：√《大學(xué)》的具體要求1【單選題】()是儒家強(qiáng)調(diào)的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的兩個(gè)方向。()我的答案：領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在要求1【單選題】()曾說(shuō)過(guò):以身觀身,以家觀家,以國(guó)觀國(guó),以天下觀天下。()我的答案：√識(shí)人之術(shù)與自我提升1【單選題】()的問(wèn)題叫做“氣度”。()我的答案：√5【判斷題】儒家學(xué)說(shuō)的“化性說(shuō)”的意思不是指法律約束。()我的答案：√4【判斷題】《孝經(jīng)》把人分成五等人,天子是第一等最高的。A、通俗易懂 B、能夠進(jìn)行改良 C、能夠把道理講清楚 D、能夠從復(fù)雜中把握簡(jiǎn)易 我的答案：C3【判斷題】道家學(xué)說(shuō)講“人往低處走”。A、修煉 B、調(diào)養(yǎng) C、命 D、煉丹 我的答案：C2【單選題】那個(gè)學(xué)派的思路是“謙退是保身之法”?()A、佛家 B、道家 C、法家 D、儒家 我的答案：B3【單選題】“涵容”就是要去()別人。A、禮 B、德 C、義 D、勇 我的答案：D2【單選題】“仁 智 信 勇 嚴(yán)”出自哪本著作?()A、《吳子》 B、《孫子兵法》 C、《論語(yǔ)》 D、《六韜》 我的答案：B3【單選題】()指的是法家的“勢(shì)”。A、天道人情 B、人倫關(guān)系 C、物質(zhì)分配 D、等級(jí)秩序 我的答案：D2【單選題】在中國(guó)文化中,《禮》起的是()的作用。()我的答案：√禮的來(lái)源1【單選題】對(duì)先祖的()是《禮》。()我的答案：√