【正文】 。但由于未能深深扎根于中國的社會與文化，基督教始終沒有得到很好的發(fā)展，甚至幾度消失。信徒總數(shù)已逾1600萬，其中農(nóng)村信徒占70％強(qiáng)。如今城市居民的宗教信仰活動巴逐漸成為一種重要的社會現(xiàn)象,因此從社會學(xué)視角出發(fā)以青島市部分基督教信仰者為研究對象,通過對信仰者宗教生活狀況的調(diào)查,探討了民眾信仰基督教的原因,并認(rèn)為尋求真理價值、現(xiàn)世功利欲求、,進(jìn)一步了解了基督教信仰對民眾社會行為及生活的影響。該教堂于1935年5月1日建堂（原神召會），1995年11月15日登記嘉禾路15號，1998年被評為青島市文明宗教活動場所，2003年被評為青島市“五好”文明宗教活動場所，2008年被評為全市文明和諧宗教活動場所。我們這次隨機(jī)調(diào)查了200名基督教徒，其中女性超過了三分之二，且老年人居多。（數(shù)據(jù)分析見附表）。內(nèi)心的需要，心靈的追求在詢問一些年輕人，并且受過一定的高等教育的信徒的時候。家庭以及朋友的影響在調(diào)查過程發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分是家族式信教，很多人很小的時候由于好奇或其他原因開始參加宗教活動，長期接受宗教觀念的洗禮，加上朋友和家人的言傳身教，還有輿論的宣傳效果，開始相信上帝皈依基督。首先，自從改革開放以來，黨和國家的宗教信仰自由政策得到貫徹實施。由于基督教生來具有的擴(kuò)張性，突出表現(xiàn)在“人類都是上帝的子民，因此所有人都應(yīng)該皈依基督”的基督宗教觀念以及由此導(dǎo)致的傳教活動，使得基督教比起其他宗教更易得到傳播。另一方面他們并不只參與自己的小圈子，還積極地服務(wù)社會。消極方面的影響從理論上來講，宗教的產(chǎn)生乃是源于人們對未知世界的恐懼以及對不能把握現(xiàn)實生活而帶來的不確定感的不安，于是宗教通過創(chuàng)造一個絕對意義上的神來使得人們找到寄托，得到安寧。同時這種唯心主義意識容易使得信徒產(chǎn)生宿命感，從而在使他們在遇到生活的苦難挫折時逃避現(xiàn)實，失去了創(chuàng)造新生活改善生活的進(jìn)取精神。當(dāng)前我國仍然處于社會主義社會初級階段，雖然政治文明、精神文明、物質(zhì)文明已但考慮到我國不斷擴(kuò)大的地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距，各種社會矛盾多發(fā)，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同相對落后的社會生產(chǎn)不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾仍然是我們的主要社會矛盾。同時應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮“兩會”在聯(lián)系政府和信教群眾之間的橋梁作用，加強(qiáng)政府層面同普通信徒之間的溝通交流，消除雙方的負(fù)面情緒，做到政府和信教群眾一道促進(jìn)地方宗教事業(yè)健康合理地發(fā)展。面對種種中國人信仰基督教的怪現(xiàn)狀，有很多值得思考的地方，這也與國家策略、國民覺悟、學(xué)術(shù)研究等等緊密相關(guān)。十九世紀(jì)，基督教從西方重新傳入，由于傳教活動受到列強(qiáng)不平等條約保護(hù)，教會受差會控制，基督教在中國被中國人民鄙視，并被稱為“洋教”，1949年僅有信徒70萬左右。全國目前有18所神學(xué)院、圣經(jīng)學(xué)校，其中金陵協(xié)和神學(xué)院為全國性的神學(xué)院。本次所從事的青島基督教信仰狀況掉擦報告通過聽講座，問卷調(diào)查，座談等方式對青島市的基督教現(xiàn)狀進(jìn)行定量和定性研究。青島大大小小的基督教堂超過了一百所。每周進(jìn)行五次聚會，包括星期天的兩次禮拜。內(nèi)心的需要，心靈的追求在詢問一些年輕人，并且受過一定的高等教育的信徒的時候。家庭以及朋友的影響在調(diào)查過程發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分是家族式信教，很多人很小的時候由于好奇或其他原因開始參加宗教活動，長期接受宗教觀念的洗禮，加上朋友和家人的言傳身教，還有輿論的宣傳效果，開始相信上帝皈依基督。首先，自從改革開放以來，黨和國家的宗教信仰自由政策得到貫徹實施。由于基督教生來具有的擴(kuò)張性，突出表現(xiàn)在“人類都是上帝的子民，因此所有人都應(yīng)該皈依基督”的基督宗教觀念以及由此導(dǎo)致的傳教活動，使得基督教比起其他宗教更易得到傳播。另一方面他們并不只參與自己的小圈子，還積極地服務(wù)社會。消極方面的影響從理論上來講，宗教的產(chǎn)生乃是源于人們對未知世界的恐懼以及對不能把握現(xiàn)實生活而帶來的不確定感的不安，于是宗教通過創(chuàng)造一個絕對意義上的神來使得人們找到寄托，得到安寧。同時這種唯心主義意識容易使得信徒產(chǎn)生宿命感，從而在使他們在遇到生活的苦難挫折時逃避現(xiàn)實，失去了創(chuàng)造新生活改善生活的進(jìn)取精神。當(dāng)前我國仍然處于社會主義社會初級階段，雖然政治文明、精神文明、物質(zhì)文明已但考慮到我國不斷擴(kuò)大的地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距，各種社會矛盾多發(fā)，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同相對落后的社會生產(chǎn)不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾仍然是我們的主要社會矛盾。同時應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮“兩會”在聯(lián)系政府和信教群眾之間的橋梁作用，加強(qiáng)政府層面同普通信徒之間的溝通交流，消除雙方的負(fù)面情緒，做到政府和信教群眾一道促進(jìn)地方宗教事業(yè)健康合理地發(fā)展。面對種種中國人信仰基督教的怪現(xiàn)狀，有很多值得思考的地方，這也與國家策略、國民覺悟、學(xué)術(shù)研究等等緊密相關(guān)。本文對***社區(qū)健身舞蹈的開展?fàn)顩r進(jìn)行了調(diào)研，試圖對***社區(qū)舞蹈的開展現(xiàn)狀有一個全面的了解，并在此基礎(chǔ)上分析社區(qū)健身舞蹈開展過程中存在的各種現(xiàn)象和問題提出相應(yīng)的對策，為更好地推動社區(qū)健身舞蹈提供科學(xué)的參考依據(jù)。***社區(qū)居民健身舞蹈鍛煉地點***社區(qū)居民參加健身舞蹈鍛煉主要以廣場、公園為主，%，%，%。***社區(qū)居民參加健身舞蹈的動機(jī)***社區(qū)健身舞蹈愛好者參加健身舞蹈動機(jī)明確隨著生活水平的不斷提高，近年來***社區(qū)人們參加健身舞蹈的人數(shù)在逐年增加，居民崇尚身心健康，追求精神生活的意識明顯增強(qiáng)，對參加體育活動的動機(jī)較明確。***社區(qū)居民參加健身舞蹈的類型統(tǒng)舞蹈。對于普通人來說，廣場舞更多的是日常生活的片段和習(xí)慣，是一種生活方式的改變，但對于一個城市來說，它是一種文化內(nèi)涵，是活躍群眾文化生活的方式，是促進(jìn)社會文化發(fā)展、打造社會文化品牌、推動社會文化建設(shè)的重要手段。本次調(diào)查采用不記名調(diào)查問卷，所得信息僅用于統(tǒng)計分析。（三）許可程序醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)置審批（1）申請：單位或者個人設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)按照以下規(guī)定提出設(shè)置申請。（2）受理：申請人提供的材料齊全，并正式填寫《設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)申請書》，提交區(qū)衛(wèi)生行政部門，即視為受理；由區(qū)衛(wèi)生行政部門發(fā)給《行政許可申請受理通知書》。醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)登記（1）申請：獲準(zhǔn)設(shè)置的申請人向批準(zhǔn)其設(shè)置的區(qū)衛(wèi)生行政部門提出執(zhí)業(yè)申請時應(yīng)遞交以下資料：①《設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)書》或《設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)備案回執(zhí)》； ②醫(yī)療機(jī)構(gòu)用房產(chǎn)權(quán)證明或使用證明；③醫(yī)療機(jī)構(gòu)建筑設(shè)計和科室等布局平面圖；④具有法定資格的驗資機(jī)構(gòu)出具的《驗資證明》、資產(chǎn)評估報告； ⑤醫(yī)療機(jī)構(gòu)規(guī)章制度、人員崗位責(zé)任制、醫(yī)療護(hù)理技術(shù)操作規(guī)程； ⑥醫(yī)療機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人及《各科室人員名單》，職稱證書、資格證書和執(zhí)業(yè)證書原件及復(fù)印件；⑦建設(shè)項目環(huán)境保護(hù)設(shè)施驗收報告表； ⑧醫(yī)療機(jī)構(gòu)主要儀器設(shè)備名錄清單；⑨新建、改建或遷建的醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)提交竣工驗收的批準(zhǔn)文件； ⑩《醫(yī)療機(jī)構(gòu)法定代表人任職證明》；（11）《醫(yī)療機(jī)構(gòu)法定代表人簽字表》；（12）《醫(yī)師執(zhí)業(yè)注冊申請審核表》或《醫(yī)師變更執(zhí)業(yè)注冊申請審核表》；（13）高消毒壓鍋、紫外線燈的檢測合格報告單。經(jīng)審核驗收不合格的，將審核結(jié)果和不予批準(zhǔn)的理由以書面形式通知申請人。（五）辦理機(jī)構(gòu)。在區(qū)級預(yù)防機(jī)構(gòu)和區(qū)衛(wèi)生局核準(zhǔn)執(zhí)業(yè)的醫(yī)療、保健機(jī)構(gòu)中執(zhí)業(yè)的人員。醫(yī)師執(zhí)業(yè)注冊申請審核表、2寸免冠正面半身照片3張、醫(yī)師資格證書原件及復(fù)印件、注冊主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的申請人6個月內(nèi)的健康體檢表、申請人身份證復(fù)印件、醫(yī)療、預(yù)防、保健機(jī)構(gòu)的擬聘用證明原件及復(fù)印件以及省級以上衛(wèi)生行政部門規(guī)定的其他材料。（七）申請受理機(jī)構(gòu)。三、護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊（一）核準(zhǔn)依據(jù)。（三）申報材料。5個工作日。城陽區(qū)衛(wèi)生局醫(yī)政服務(wù)中心；地址：城陽區(qū)德陽路198號；聯(lián)系電話：87868372。（三）審批條件建筑設(shè)計符合衛(wèi)生學(xué)要求；科室設(shè)置合理；人員符合要求；設(shè)備符合要求。（六）審批時限。（八）辦理機(jī)構(gòu)。（二）核準(zhǔn)條件取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師（執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師）資格證書或護(hù)士執(zhí)業(yè)證書；經(jīng)市衛(wèi)生局培訓(xùn)、考核合格。（五）申請受理機(jī)構(gòu)。六、醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)從事計劃生育技術(shù)服務(wù)許可（一）許可依據(jù)《計劃生育技術(shù)服務(wù)管理條例》；《中華人民共和**嬰保健法實施辦法》。（四）申請受理機(jī)構(gòu)。七、醫(yī)療廣告審核（一）審核依據(jù)《中華人民共和國廣告法》；《廣告管理條例》；《醫(yī)療廣告管理辦法》。（四）審核程序受理申請；審查材料；分管領(lǐng)導(dǎo)審簽。城陽區(qū)衛(wèi)生局醫(yī)政服務(wù)中心；地址：城陽區(qū)德陽路198號；聯(lián)系電話：87868372。《鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理條例》。鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)業(yè)注冊申請審核表、2寸免冠正面半身照片3張、鄉(xiāng)村醫(yī)生資格證書原件及復(fù)印件、二級及以上綜合醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的申請人6個月內(nèi)的健康體檢表、申請人身份證復(fù)印件、村衛(wèi)生室聘用證明原件及復(fù)印件以及省級以上衛(wèi)生行政部門規(guī)定的其他材料。（六）申請受理機(jī)構(gòu)。九、供水單位衛(wèi)生許可（一）許可依據(jù)《國務(wù)院對確需保留的行政審批項目設(shè)定行政許可的決定》第204項；中華人民共和國衛(wèi)生部《生活飲用水衛(wèi)生監(jiān)督管理辦法》第三十條；山東省《生活飲用水二次供水衛(wèi)生監(jiān)督管理辦法》第三章第十三條。許可證有效期限四年，每年審核一次。（七）申請受理機(jī)構(gòu)。十、食品衛(wèi)生許可（一）許可依據(jù)《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》第二十七條；中華人民共和國衛(wèi)生部《食品衛(wèi)生許可證管理辦法》。（五）許可時限。城陽區(qū)衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督所；城陽區(qū)山城路201號406房間；電話：87968960?！吨腥A人民共和國公共場所衛(wèi)生管理條例》。（五）許可時限。城陽區(qū)衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督所；地址：城陽區(qū)山城路201號406房間；電話：87968