【正文】 平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？P198 第二段如何認(rèn)識(shí)世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)？P199第一段，世界政治多極化趨勢(shì)。熱點(diǎn)問(wèn)題中國(guó)夢(mèng)問(wèn)題：P122，中國(guó)夢(mèng)提出、內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題：P173，生態(tài)文明建設(shè)的原因、內(nèi)涵、建設(shè)途徑（理念+制度）社會(huì)主義核心價(jià)值觀：P165，提出背景、內(nèi)涵全面深化改革問(wèn)題：P131，重大意義、目標(biāo)、任務(wù)貧富差距問(wèn)題：貧富差距形成原因、縮小差距的措施。一、把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系。二、把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系。三、把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系。要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，這是“變”，又要看到主要矛盾轉(zhuǎn)化不是脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的根本性變化，進(jìn)入新時(shí)代沒(méi)有改變我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，這是“不變”。要看到偉大事業(yè)的總體布局將貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程，又要看到偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局因全面建成小康社會(huì)后將乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，將同樣貫穿偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)全過(guò)程。六、把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么總書(shū)記立足中華文明5000多年傳承闡述中國(guó)特色社會(huì)主義道路，更好領(lǐng)會(huì)為什么十九大 2 報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。九、把握日益走近世界舞臺(tái)中央與最大發(fā)展中國(guó)家地位沒(méi)有變的關(guān)系。要看到我國(guó)不“輸入”外國(guó)模式，而是在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，又要看到我們充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不把自己的意志強(qiáng)加于人，不“輸出”中國(guó)模式，不要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的成功做法。要看到中國(guó)辦好自己的事情既是為中國(guó)人民造福也是對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)，又要看到為世界人民造福不是“打腫臉充胖子”，而是大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也是為造福中國(guó)人民創(chuàng)造更好的外部條件。把握好這一關(guān)系，我們既要看到比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信 3 心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，又要看到民族復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。、實(shí)事求是思想路線是鄧小平理論形成和發(fā)展的推動(dòng)力。四、論述題1．黨的實(shí)事求是的思想路線是如何確立的？2．試述鄧小平、江澤民和十六大以來(lái)黨對(duì)實(shí)事求是思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)？3．實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是？ 4．為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各理論成果的精髓？5．如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？6．在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)的理解理論創(chuàng)新？7．為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革要走自己的路？ 8．為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素？五、材料分析題(要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題)以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料。基本點(diǎn)還是那些。摘自《鄧小平文選》第二卷請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。第五篇：第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果模擬試題（一）單項(xiàng)選擇題在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是（）A．黨的二大 B．遵義會(huì)議 C．黨的六屆六中全會(huì) D．黨的七大馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是（）A．科學(xué)發(fā)展觀 B．鄧小平理論C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 D．“三個(gè)代表”重要思想黨的第（）次代表大會(huì)將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。A．十二 B．十三 C．十四 D．十五中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)創(chuàng)之作是（）A．鄧小平理論B．“三個(gè)代表”重要思想 C．科學(xué)發(fā)展觀 D．毛澤東思想黨的第（）次代表大會(huì)將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想?！边@句話應(yīng)當(dāng)理解為（）A．馬克思主義必須中國(guó)化B．必須以實(shí)用化的態(tài)度對(duì)待馬克思主義 C．社會(huì)主義必須具有中國(guó)特色 D．離開(kāi)中國(guó)實(shí)際談馬克思主義沒(méi)有意義中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。A．辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一B．馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．黨的思想路線與辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一D．唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一1實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)具有非常重大的理論意義和實(shí)踐意義，主要包括：（）A．有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正地順利進(jìn)行 B．有利地推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行C．解決了關(guān)系我們黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題，為我們黨永葆生機(jī)提供了科學(xué)的精神法寶D．使我們黨成功找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路1黨的思想路線的基本內(nèi)容是()A．解放思想，實(shí)事求是B．一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際C．相信群眾，依靠群眾D．堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（三）簡(jiǎn)答題如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？如何正確理解毛澤東思想形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？如何正確理解毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？如何正確理解毛澤東思想的歷史地位？如何正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成發(fā)展的條件？如何正確理解鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀合并稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理由？實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是什么？（四）論述題鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行指導(dǎo)思想的撥亂反正中如何正確評(píng)價(jià)毛澤東思想?這一正確評(píng)價(jià)有何重大意義?如何正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？如何正確理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？（五）材料分析題根據(jù)材料回答問(wèn)題90年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，集中體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了三件大事。中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。根據(jù)材料回答問(wèn)題生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就采取哪種形式，不合法的使它合法起來(lái)??劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！浴多囆∑轿倪x》請(qǐng)回答：（1）這段話表現(xiàn)了鄧小平怎樣的思想？（2）如何理解這種思想？參考答案（一）單項(xiàng)選擇題CCCBBBBDAC1D1C1A1C1B1B1B1A1A D2A2A（二）多項(xiàng)選擇題ABCACDABCABCABDACDBCDABCABDABC1ABC1ACD1ABCD1ABCD1ABD（三）簡(jiǎn)答題馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論，就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果；中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（2）鄧小平指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。其主要內(nèi)容包括：思想路線、總依據(jù)理論、社會(huì)主義本質(zhì)和總?cè)蝿?wù)理論、改革開(kāi)放理論、總布局理論、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論、外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論、根本目的和依靠力量理論、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論、領(lǐng)導(dǎo)核心理論。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想.（3）中國(guó)化馬克思主義是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展：都堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)；都堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想；都堅(jiān)持以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心；都堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益。（2）第二個(gè)時(shí)期的社會(huì)主義革命的成就也是在毛澤東思想的正確指導(dǎo)下取得的，同時(shí)這一時(shí)期形成的社會(huì)主義改造理論豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（4）兩次飛躍，是辯證把握理論與實(shí)踐關(guān)系的兩次歷史性飛躍，兩大成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的兩次歷史性創(chuàng)新，是對(duì)在中國(guó)這樣的國(guó)家如何進(jìn)行革命、建設(shè)、改革得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)的兩大成果。