12月參加留守兒童心理引導(dǎo)員培訓(xùn)心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 擻、孜孜不倦。一開(kāi)始，大家多少有點(diǎn)不解，35條不少，對(duì)于我們這個(gè)年齡，能理解背誦已經(jīng)算是奇跡，還要秩序井然逐條默寫(xiě)，這有點(diǎn)不可思議。所以導(dǎo)師們說(shuō)這是一門(mén)輕松愉快的學(xué)習(xí)，大家千萬(wàn)不能有心理負(fù)擔(dān)。作為留守兒童引導(dǎo)員，我們不是老師，沒(méi)法給學(xué)生對(duì)與錯(cuò)的判斷、不是爸媽、不是咨詢(xún)師、不是垃圾桶；是陪伴者、支持者、引領(lǐng)者、見(jiàn)證者。六天緊湊、愉悅的學(xué)習(xí)生活中，我們收獲了許多干貨，也學(xué)到了不少實(shí)操。在這里，我們沒(méi)有老少之分，沒(méi)有學(xué)歷層次的區(qū)別，有的都是共同的身份——留守兒童心理輔導(dǎo)員。我是一名留守兒童心理引導(dǎo)員，我應(yīng)該用我所學(xué)幫助身邊需要幫助的每一個(gè)留守兒童，讓他們走出心靈的困惑，陽(yáng)光快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活。愛(ài)從心開(kāi)始，愛(ài)在不斷傳遞。這樣一來(lái)，這些孩子就形成了以下三種被監(jiān)護(hù)的方式：隔代監(jiān)護(hù)農(nóng)村“留守兒童”父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任向其祖輩轉(zhuǎn)移，由孩子的祖父，祖母或外公，外婆監(jiān)護(hù)，這就是一種隔代監(jiān)護(hù)?！备舸O(jiān)護(hù)，對(duì)孩子監(jiān)護(hù)的重點(diǎn)是養(yǎng)而不教，要么是溺愛(ài)、放縱，要么是粗暴、冷漠，放任自流。而這些長(zhǎng)期缺失父母關(guān)愛(ài)的“留守兒童”便成了某種意義上的“孤兒”，致使他們很容易形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，常引發(fā)種種逆反心理，學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高，認(rèn)識(shí)能力發(fā)展滯后。我們?nèi)齻€(gè)人是朋友，在一塊感覺(jué)很自由，一直都互相幫助，想要一塊去外面掙錢(qián)……。父母在外務(wù)工好幾年了都沒(méi)有回來(lái)過(guò)，只是每月寄些錢(qián)回來(lái)，每周打一次電話(huà)，這些時(shí)候我才能感到他們的存在。（2）他們長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼和父母交流的機(jī)會(huì)。同時(shí)，這些孩子缺少倫理道德教育和法制教育，特別是部分父母長(zhǎng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是這些父母采取“物質(zhì)+放任”的方式對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)償，使得“留守兒童”擁有大量的零花錢(qián)，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義和享樂(lè)主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞，奢侈浪費(fèi)，亂花錢(qián)、擺闊氣的陋習(xí)，并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上便很容易走上極端。首先，父母在委托監(jiān)護(hù)人之前，應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力，如身體、經(jīng)濟(jì)、思想品德?tīng)顩r。第四，父母應(yīng)善于將自己在外務(wù)工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，特別注意與家長(zhǎng)的聯(lián)系溝通，提高他們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。所以要加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)，大力整治校園周邊環(huán)境：打擊違法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧、電子游戲室等，根治各種精神污染對(duì)孩子的毒化，讓農(nóng)村中小學(xué)生在良好的環(huán)境中接受教育和熏陶。從縱向來(lái)看，中央、省市和地方政府，應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)籌資源來(lái)有效解決這個(gè)問(wèn)題，例如，政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)該對(duì)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長(zhǎng)的家庭教育觀念，讓農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與孩子交流溝通及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)特的教育功能。逐漸打破一切影響和限制務(wù)工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使務(wù)工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在務(wù)工子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感?？梢蚤_(kāi)展夏令營(yíng)、社會(huì)調(diào)查和勤工儉學(xué)等多種形式的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性?！耙粋€(gè)母親，能勝過(guò)100個(gè)教師；一個(gè)父親，能勝過(guò)100個(gè)校長(zhǎng)”。農(nóng)民工及其子女是一個(gè)特殊的龐大的群體，務(wù)工村留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點(diǎn)之一。參考文獻(xiàn):呂紹清《農(nóng)村“留守兒童”：生活與心理的雙重沖突》新華網(wǎng)北京2006年10月19日電《中國(guó)農(nóng)村：“留守兒童”已達(dá)2000萬(wàn)人》（記者：吳晶晶 王婭妮）華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所《淺談“留守兒童教育”》蔡笑岳《心理學(xué)》高等教育出版社2000年5月版李刊文《普通教育學(xué)》甘肅省教育出版社1997年8月第四篇：銀行大堂引導(dǎo)員培訓(xùn)心得體會(huì)大堂引導(dǎo)員培訓(xùn)心得xx支行營(yíng)業(yè)部引導(dǎo)員xxx 為期兩天的大堂引導(dǎo)員培訓(xùn)于今天拉開(kāi)帷幕。我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的精神面貌，微笑服務(wù)，耐心解答客戶(hù)提出的問(wèn)題。并對(duì)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施“整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全”的“6S” 管理原則。今天的培訓(xùn)，我受益匪淺，希望在以后工作中能用到實(shí)處，做到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化。所以在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我每天都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課，做好筆記，學(xué)好心理健康方面的知識(shí)，為今后更好地開(kāi)展工作積累素材和經(jīng)驗(yàn)。留守兒童由于缺少父母的關(guān)愛(ài)，他們更迫切需要學(xué)校用愛(ài)開(kāi)啟那孤獨(dú)的心扉。三是在心理上，加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的心理疏導(dǎo)，消除他們的心理障礙。留守孩子中普遍存在不良傾向：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀比，不知回報(bào)；只知被愛(ài)，不知責(zé)任。
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