【正文】 會更有情景，還有學(xué)生上臺演示時也需要有更嚴(yán)密的隊伍組織編排，對學(xué)生的背景制作應(yīng)該強(qiáng)調(diào)用粗的黑色筆來畫或用淡彩繪畫或者拼貼，要有線面結(jié)合，有許多學(xué)生都用細(xì)的水筆線甚至鉛筆作畫，導(dǎo)致畫面沖擊力不足。用心愛心專心時代的發(fā)展，藝術(shù)觀念與形式的擴(kuò)展與社會公眾審美趣味的關(guān)系紹興一中袍江校區(qū) 張拴學(xué)整堂課的導(dǎo)入、展開、結(jié)束條理清楚，講授內(nèi)容的選擇較能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生上講臺自由表現(xiàn)的活動形式自由、寬松，對學(xué)生感受、體味、認(rèn)知現(xiàn)代美術(shù)的多樣化形式很有幫助，對拓寬學(xué)生的美術(shù)視野，理解傳統(tǒng)與現(xiàn)代，養(yǎng)成寬泛、包容的審美心態(tài)，可能說這堂課基本做到了。藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化，開闊藝術(shù)視野，對藝術(shù)內(nèi)涵的深刻挖掘領(lǐng)悟。也初步懂得了后現(xiàn)代藝術(shù)的涵義，本堂課的幾個示范性作品，選擇的較到位。用心愛心專心 5第二篇：高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計匯總篇一：高中美術(shù)教案模板 [課 型] [教學(xué)目的] [教學(xué)過程 ]（一）組織教學(xué)：（二）導(dǎo)入 新課（三）講授新課[生上前示范刺繡的制作] 3．風(fēng)箏（1分鐘）師：放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動、娛樂于一體的活動，同學(xué)們放過嗎？今天我們來看看北京的風(fēng)箏，請大家看書本第5段，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。[邊介紹邊看各地編織品的錄像] 6．剪紙（2分鐘）[放背景音樂《喜洋洋》] [老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學(xué)們猜含義。[放背景音樂烘托氣氛]（五）學(xué)生作業(yè) [有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導(dǎo)（六）舉行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]（七）小結(jié)（1分鐘）師：通過學(xué)習(xí)《，同學(xué)們有什么感想？[生暢談感想]（八）生聽音樂，出教室。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。）至今已有三千年的歷史?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。主要有三種類型：一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。活動設(shè)計：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。中國園林布局的另一個特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。教師要抓住不同時期的重點(diǎn)作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。陶瓷是門實(shí)用性很強(qiáng)的工藝美術(shù)，它要求以簡潔、樸實(shí)、明了的外型及圖案，強(qiáng)烈的視覺效果，給每位觀者留下深刻的印象。③情感態(tài)度與價值觀：通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞陶瓷藝術(shù)的過程中，感悟中國陶瓷為人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，以此增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。目標(biāo)教學(xué)法：學(xué)生通過閱讀相關(guān)材料和觀賞實(shí)物，基本掌握陶器與瓷器的形成、并對其藝術(shù)特點(diǎn)有比較完整的把握。三、學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上分組討論，生生對話，共同完成問題的探究。游戲：教師充分利用實(shí)物等教學(xué)工具，分組進(jìn)行，讓學(xué)生在活動中體會制陶瓷的魅力所在，為此課學(xué)習(xí)內(nèi)容作鋪墊。設(shè)疑：①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別？②如何鑒別四大名窯？設(shè)計依據(jù)：讓學(xué)生帶著問題閱讀思考，并在閱讀中了解陶器與瓷器的異同點(diǎn)。釋疑：師生對話，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞作品和歸納作品的類別。設(shè)計依據(jù)：①讓學(xué)生仔細(xì)觀察名瓷，并認(rèn)真作好記錄，看看能否從中發(fā)現(xiàn)什么；②師生對話，共同歸納名瓷鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。個性表達(dá)。（三）小結(jié)反思：通過學(xué)習(xí)陶器與瓷器的知識，不僅讓學(xué)生重新認(rèn)識了泥土的生命，而且還提高了藝術(shù)鑒賞能力。（四）板書設(shè)計設(shè)計依據(jù)：根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求，通過醒目、簡潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。欣賞工藝美術(shù)作品。動手制作一個有特色的陶器作品。具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件?！柟讨R，拓展探究——制作練習(xí)，實(shí)踐探究——展示作品，匯報交流。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。學(xué)生匯報歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。[教學(xué)目的] 通過本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計的基本知識、設(shè)計思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計 的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計的基本技能、設(shè)計思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹立正確的審美觀念。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。圖例為：德國自然出版社標(biāo)志[*] 抽象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。3．標(biāo)志設(shè)計的主要原則簡：簡明易認(rèn)，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計從繁 到簡的過程）[*] 準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本某建筑公司標(biāo)志）[*] 奇：獨(dú)樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明）[*] 美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感 4．標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)方式在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。（1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化（采用太陽神口服液標(biāo)志和捷克音樂學(xué)院標(biāo)志說明）[*]（2）運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標(biāo)志說明（[*]（3）運(yùn)用象征的方式（波蘭和平委員會標(biāo)志）[*]（4）運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國和法國兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計說明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用）（突出民族性）請同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型[*] 這兩幅標(biāo)志設(shè)計的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀。德國人的熱烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。由此可知，強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù)，在起伏波動的線條中體現(xiàn)法國人的多情與靈動。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。可以這樣說，這幅作品，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。正如斯大林所說：只有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥各民族的民族文化，而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化；正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。[教學(xué)難點(diǎn)] 要著重分析學(xué)生在知識構(gòu)建和方法內(nèi)化的過程中可能遇到的難點(diǎn)。完成時可從教學(xué)內(nèi)容的知識體系或?qū)W生接受知識的認(rèn)知過程來展開，也可綜合這兩條主線優(yōu)化設(shè)計。要重視組織學(xué)生自主式、探究式、互動式的學(xué)習(xí)活動，以及引導(dǎo)學(xué)生討論、交流、評價。練習(xí)的難度要有層次，對難度大的要給出標(biāo)識。教學(xué)過程還可結(jié)合具體內(nèi)容適時地組織學(xué)生反思和質(zhì)疑，以進(jìn)一步突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。教學(xué)法及教具準(zhǔn)備： 小組合作、討論、探究式教學(xué)；課件展示。顧閎中南唐畫家，善畫人物，據(jù)記載，他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中，窺視其夜宴情景，憑現(xiàn)場目識心記，創(chuàng)作了此畫。每個畫面放大，主要人物局部再次放大，配音樂。提示：韓熙載雖擊鼓助興，但臉上沒有笑意，流露出悶悶不樂。(4)、第四段清吹：描寫韓熙載欣賞樂伎演奏的場面，休息后的韓熙載更換了衣服，袒胸露腹，盤腿而坐，右手揮扇欣賞管樂。五個樂伎服裝主色調(diào)是淺色，由紅綠兩色相互穿插，有對比又有呼應(yīng)，顯得豐富而統(tǒng)一，畫的極其工細(xì)。人物刻畫栩栩如生、細(xì)節(jié)表現(xiàn)引人入勝。能力目標(biāo)：通過設(shè)計并制作生態(tài)瓶，來提高學(xué)生的實(shí)驗設(shè)計和獨(dú)立操作的能力。教學(xué)準(zhǔn)備：大飲料瓶、剪刀、建造生態(tài)瓶需要的材料、活動記錄本。二、設(shè)計生態(tài)瓶：教師講述：介紹并板書實(shí)驗原理、材料器具 學(xué)生討論：該怎樣設(shè)計這個生態(tài)瓶呢？問題提示：小生態(tài)瓶的設(shè)計要求有哪些？小生態(tài)瓶的制作方法？對照實(shí)驗如何設(shè)計？教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己的設(shè)計方案 學(xué)生設(shè)計方案展示： 優(yōu)秀設(shè)計方案：一、小生態(tài)瓶的設(shè)計要求生態(tài)瓶制成后, 形成的生態(tài)系統(tǒng)必須是封閉的。小生態(tài)瓶的采光, 以較強(qiáng)的散射光為好, 不能采用強(qiáng)烈的直射光, 否則瓶內(nèi)水溫過高, 會導(dǎo)致水生植物死亡。（3）投放生物：待瓶內(nèi)水澄清后, 放入水草和水生動物。三、對照實(shí)驗生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性, 要受組成該生態(tài)系統(tǒng)的生物因素和非生物因素的影響。即前14組為椎實(shí)螺, 新增加的14組為環(huán)棱螺。發(fā)黃、變黑, 而且柔軟下沉,即為死亡。投入的椎實(shí)螺, 用腹足爬行瓶壁, 以齒舌刮取瓶壁上生長的綠藻為食。分析小生態(tài)瓶中維持生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原因。設(shè)計和制作一種模擬淡水生態(tài)系統(tǒng)或陸地生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)瓶，觀察這個封閉的微型生態(tài)系統(tǒng)中動植物的生存狀況，有助于理解生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原理二、材料器具：帶有螺旋蓋的罐頭瓶或可樂等飲料的塑料瓶，一個簡單的淡水生態(tài)系統(tǒng)或陸地生態(tài)系統(tǒng)的主要組成成分。三、教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：1加深對酸和堿的主要性質(zhì)的認(rèn)識，2通過實(shí)驗解釋生活中的一些現(xiàn)象，過程與方法通過學(xué)生動手實(shí)驗培養(yǎng)學(xué)生觀察、記錄、分析實(shí)驗現(xiàn)象的能力。②稀鹽酸、稀硫酸中液體不變色，氫氧化鈉、氫氧化鈣中液體變?yōu)榧t色。④紅色渾濁溶液變成無色澄清溶液。Fe+2HCl=FeCl2+H2↑：2NaOH+CuSO4=Cu(OH)2↓+Na2SO