【正文】 母院、夏特爾教堂 . 中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別 ? 希臘美術(shù)體現(xiàn)開放 ,自由民的思想 .精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍 ,形成了人類文化史 的一個(gè)重要的高峰期 .基本特征 :贊美人性 ,注重情趣 ,強(qiáng)調(diào)模擬自然 ?？陀^再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺印象 。這種繪畫稱為素描。 6什么是探究學(xué)習(xí)？ 探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集 與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。 （ 2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。 6術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？ （ 1）目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成 （ 2）目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。 （ 6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。 6野獸派有什么特點(diǎn) 色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。 6么是繪畫？ 繪畫是造型藝術(shù)的基 本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們?cè)谝曈X上可以感受藝術(shù)形象。 7一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教 學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？ 要點(diǎn)： ⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？ ⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。 7從 17 世紀(jì)到 19 世紀(jì)，法國的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向 （ 1）以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義 （ 2）以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭精神的新古典主義 （ 3）以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種 “意外因素 ”，“以學(xué)定教 ”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。 7圓雕和浮雕在制作上有和不同 浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。光影隨著街道的延伸，越遠(yuǎn)越暗，具有近實(shí)遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律，實(shí)體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾 的港灣。在這幅作品中，使人傾心的不是某個(gè)物象的具體刻畫，而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。 C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響，色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段，認(rèn)為繪畫和音樂一樣是完全抽象的藝術(shù)。 （ 3）燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在 800 度到 1200 度之 間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶；瓷器的燒制溫度較高，在 1200 度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。 用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。 用色；了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水 多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜；慎用黑白兩色。宋代的著名文人畫家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫發(fā)展的基礎(chǔ)。他的繪畫作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。他認(rèn)為： “論畫以形似，見與兒童鄰。蘇軾較早地提出 “士人畫 ”的概念，并把它與 “畫工畫對(duì)立起來。文同是詩人兼書法家，長于墨竹。他所畫墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。 8什么是中國畫？ 中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具 ,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。 8簡述南宋四大家 指中國畫史上的南 宋畫院畫家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭、亦稱 “南宋四家 ”簡稱： “李、劉、馬、夏。有 “馬一角 ”、“夏半邊 ”之稱。 ”張?zhí)╇A則曰： “劉、李、馬、夏，俱負(fù)重名，而李、馬為最。通常的握筆方法是拇指和食指中指捏住鉛筆，小指作支點(diǎn)支撐在畫板上 (或懸空 )。當(dāng)畫板位置確定后，在畫的過程中就不要再移動(dòng)，以避免因角度的變化影響畫兒的透視改變。 9什么是美術(shù)教育？ 以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。 廣義上講：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。 （ 5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合 （ 6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介 9畫素描所使用的工具及性能大致有哪些？ (1)鉛筆：美術(shù)鉛筆的鉛芯有不同等級(jí)的軟硬區(qū)別．硬的以 H為代表，如： 1H、 2H、3H、 4H 等，前邊數(shù)字越大，硬度越強(qiáng)，即色度越淡；軟的以 B為代表，如： 1B、 2B、 3B、4B、 5B、 6B 等，數(shù)字越大軟度越強(qiáng)，色度越黑；對(duì)于初學(xué)繪畫的可從 HB 到 4B 中選擇三種類型就可以了。 (5)橡皮：畫畫用的橡皮一般常用的有繪圖橡皮和橡皮泥，橡皮泥較適合調(diào)整畫面，而繪圖橡皮折擦得很干凈。 9什么是美術(shù)語言？ 指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原 理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。素描寫生，是用單色工具在“二維 ”的平面畫紙上，摹寫客觀物體 “三維 ”空間的繪畫方法。 空間，是指物體的透視形式和視差作用。 100、學(xué)習(xí)素描有什么實(shí)際用途 將要進(jìn)入素描學(xué)習(xí)的人，都會(huì)想到這樣一個(gè)話題： “素描學(xué)習(xí)對(duì)我們有什么幫助？ ”這不是個(gè)容易回答的問題。第二，素描的價(jià)值是多方面的，每個(gè)人在學(xué)習(xí)中，都可以根據(jù)自己的需要有所側(cè)重，比如，有的同學(xué)可以通過對(duì)自然的仔細(xì)觀察，描繪出 “第二個(gè)自然 ”；有的同學(xué)會(huì)關(guān)注自身的體驗(yàn)，傳達(dá)出自己的 “情感世界 ”。 （ 2）素描可以使你更加熱愛知識(shí)。素描訓(xùn)練了我們的大腦和眼睛，使你重新認(rèn)識(shí)了生活的 價(jià)值，你可以將身邊普普通通的物品，通過你的手，變成一幅與他人不同的藝術(shù)作品。 總之，素描鍛煉了你的大腦、眼睛和雙手，教會(huì)了你施展個(gè)人才能的技術(shù)和方法，增強(qiáng)了你自尊獨(dú)立的信心。它除了畫出看得見的外觀物象，還畫出了看不見 的內(nèi)在連貫的結(jié)構(gòu)以及看不見的外部輪廓。 10簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。 10羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？ 答：（ 1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有的造型方式。 （ 4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。 （ 4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造 “春蠶吐絲 ”般的線描風(fēng)格。隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評(píng)專著。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有 “明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒 ”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn) “六法 ”，即：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營位置，傳模移寫。 10什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)？簡述視覺傳達(dá)的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。因此，這可能導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性，犯以偏概全的錯(cuò)誤，使他們認(rèn)為自己所肯定的藝術(shù)是惟一正確或正統(tǒng)的藝術(shù)，而極端地排斥其他文化系統(tǒng)的藝術(shù)。 在我們的社會(huì)關(guān)系中，民族和國家之間的關(guān)系，在很大程度上體現(xiàn)為對(duì)對(duì)方的文化和習(xí)俗的尊重和理解。 “歐洲中心主 義 ”體現(xiàn)的是歐洲文化的一種居高臨下的傲慢態(tài)度，傷害了其他民族和國家人民的自尊和感情。 (3)擴(kuò)展了美術(shù)教育的課程內(nèi)容，豐富學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。這些不同的視覺樣式，為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間，讓他們找到自己所喜歡的視覺方式。 一個(gè)耶穌頭上有光環(huán)，顯得神圣而區(qū)別于常人；另一個(gè)耶穌就像一個(gè)剛死去的普通中年人一樣。 11浪漫主義繪畫的思想境界與藝術(shù)風(fēng)格是什么？ （ 1）思想境界：反對(duì)古典主義繪畫那種尊崇理性規(guī)范，壓抑人性自由的桎枯，摒棄其僵化的教條與呆板的模式，推出自己充滿旺盛激情和思想解放的新格局 （ 2）藝術(shù)形式：強(qiáng)調(diào)奔放豁達(dá)的風(fēng)格和 內(nèi)在力量的迸發(fā)，強(qiáng)調(diào)大膽劇烈的運(yùn)動(dòng)與構(gòu)圖、飽滿充實(shí)的色調(diào)和流暢激動(dòng)的筆觸。 11雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性表現(xiàn)在哪些方面？ （ 1）注意作品與場景的適應(yīng)性 （ 2）注意與建筑形式的關(guān)聯(lián)性 （ 3）注意借景構(gòu)成關(guān)系即借用環(huán)境和景物來豐富作品的表現(xiàn)力 （ 4）注意心理誘導(dǎo)的作用。 A、它的民族性和地域性 B、建筑的歷史性和時(shí)代性 11簡述青銅器幾個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn) （ 1）商代青銅器充滿神秘、威懾的特點(diǎn)，體現(xiàn)商代奴隸主的無上權(quán)威 （ 2）西周青銅器神秘色彩逐漸 淡薄，禮制化的特色日益鮮明 （ 3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅器失去禮器作用，逐漸演變成生活用器。 （ 1） 克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性 題材。 （ 5） 在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。 徐熙的風(fēng)格： （ 1） 取材多為民間汀花野竹， 水鳥淵魚。 12與古希臘藝術(shù)相比 ,古代羅馬藝術(shù)有哪些特點(diǎn) ? (1)與希臘藝術(shù)相比 ,古羅馬藝術(shù)沒有希臘藝術(shù)那樣的浪漫主義色彩和幻想成分 ,而具有寫實(shí)和敘事性的特征。 (4)希臘人創(chuàng)造了世界最偉大的雕塑藝術(shù)。他們?cè)诩夹g(shù)和結(jié)構(gòu)上都比希臘的建筑藝術(shù)有所進(jìn)步 ,在建筑類型上也比希臘更豐富。 12為什么說 1 18世紀(jì)的意大利美術(shù)在意大利美術(shù)史甚至歐洲美術(shù)史上具有承前啟后、繼往開來的作用？ 1 18 世紀(jì)的意大利美術(shù)共有三個(gè)主要流派：意大利學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、和以卡拉瓦喬為代表的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。 12為什么彩陶盆要將圖案畫在盆內(nèi)側(cè)？ 當(dāng) 時(shí)的人們雖然已有定居的房屋，但都是席地而坐、臥，各種生活用具無論是拿在手上還是放在地上，多數(shù)情況下是俯視，看到的是盆底和內(nèi)壁，所以盆類陶器上的花紋多裝飾于內(nèi)側(cè)。 12中國彩陶的藝術(shù)特點(diǎn)？ （ 1）以意寫形 （ 2）彩陶?qǐng)D案主要采取動(dòng)的形態(tài)和格式 （ 3）高度概括提煉的標(biāo)志性圖案 （ 4）彩繪紋樣與造型的完美結(jié)合 （ 5）單純強(qiáng)烈的藝 術(shù)風(fēng)格 1陶與瓷有哪些區(qū)別？ （ 1）燒制的原材料不同。 （ 3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。 （ 4）器物為小平底，底下有圓餅狀實(shí)足，器物邊用刀消去部分出 現(xiàn)淺圈足。 （ 4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。 創(chuàng)作特點(diǎn)：師造化、抒個(gè)性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。 3畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。畫史上有 “黃家富貴，徐熙野逸 ”之說。隨類賦彩：按照對(duì)象的固有色彩來設(shè)色。 13唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品？按照不同歷史階段試作簡要論述。依照漢代繪制《麒麟閣功臣圖》和《云臺(tái)二十八將》的傳統(tǒng)。 吳道子的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格技巧具有突出 13什么是雕塑？它一般分哪二類？ 雕塑是造型藝術(shù)之一。 其包含的內(nèi)容是：一、氣韻生動(dòng) 二、古法有筆 三、應(yīng)物象形 四、隨類賦彩 五、經(jīng)營位置 六、傳移模寫 1明暗五調(diào)子由哪幾部分組成？ 亮部、灰部、明暗交界線，反光部、投影部。 14中國畫從表現(xiàn)形式上可分為哪幾類？從題材上又可分為哪幾類？ 中國畫從表現(xiàn)形式上可分為：工筆畫、意筆畫等；可以表現(xiàn)不同的題材 ,稱為 工筆人物畫 /寫意人物畫 等 從題材上可分為：人物畫、山水畫、花鳥畫等 ,不同題材用同樣的表現(xiàn)形式也可以 ,如 工筆人物畫 工筆花鳥畫 等 . 14什么是色調(diào)？ 色調(diào)是指一幅畫面總的色彩傾向。 中國古代建筑的裝飾豐富多彩。 代表畫家：畢加索、馬蒂斯、蒙克、達(dá)利、康定斯基等等。 答：秦兵馬俑陣容龐大，組織嚴(yán)整，巨大的規(guī)模和恢宏的氣勢(shì)，是秦王朝國力和武功強(qiáng)盛的象征，是對(duì)秦始皇統(tǒng)一偉業(yè)的歌頌，高超的寫實(shí)水平和對(duì)人物精神氣質(zhì)的成功塑造，充分體現(xiàn)了那一時(shí)代雕塑藝術(shù)的飛躍發(fā)展和進(jìn) 步。 答：（１）論述美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和地位 （２）規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的 （３）說明美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和要求 （４）闡釋美術(shù)教學(xué)的原則和方法 （５）教學(xué)評(píng)估 15簡 述美術(shù)教科書的作用． 答：（１）它直接體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱． （２）它是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)． （３）它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)工具． （４）它是評(píng)估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù) 15請(qǐng)對(duì) “通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好 ”這句話，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)． 答：（ 1）從時(shí)限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。 15 清初四僧是哪些人？并分析其中一位的藝術(shù)風(fēng)格成就。藝術(shù)風(fēng)貌雖 各不相同，但在當(dāng)時(shí)都是十分大膽新穎的創(chuàng)造。 答：天津楊柳青、蘇州桃花塢及山東濰縣楊家埠。以粉紅、粉綠為主，具有明麗雅致的效果。 職業(yè)畫家活躍。 畫史和繪畫著錄取得新的成就。 江浙一帶成為文人畫創(chuàng)作的活躍