【正文】 們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。本文就儒家文化與禮儀教育的一些基本情況作一些說明，供各位從事禮儀教育實踐和禮儀研究的同仁參考。道德有德理、德智、德育、德義、德言、德行、德性、德儀、德范、德功、等等，禮儀是規(guī)范人們社會活動秩序的道德，是人類社會中政治、軍事、道德、法律、教育、祭祀、生活、等等方面無處不在的基本行為準則，具有不可替代的作用，也是人類區(qū)別于動物的本質(zhì)屬性之所在。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。所以君子態(tài)度必須恭敬，凡事要有節(jié)制，對人要謙讓，如此才能發(fā)揚禮義。第二，“禮者，不可不學也。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。禮是修身做人的基本準則，教育人們道德規(guī)范知識，并對人們實施禮儀行為能力培養(yǎng)，學會尊禮好禮，對于促進每個人獲得做人的尊嚴，具有重要意義。人有禮則安，無禮則危。禮的原則就是推崇恩惠有報答的：如果只講施予他人恩惠卻不考慮受惠者的報答，不符合禮的要求；如果只強調(diào)別人報答卻不知道施予恩惠，也不符合禮的原則。第三，“安上治民，莫善于禮”。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。……是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮不由禮，謂之無方之民。只有做到把把禮儀與禮義結(jié)合起來，用以教育人們，無論是國家朝廷，還是社會家庭，都會做到秩序井然，安分守己。”禮的教育與教化，具有防微杜漸、徙善遠罪，促進社會和諧生存與發(fā)展的作用。故昏姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣；鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長幼之序失，而爭斗之獄繁矣；喪祭之禮廢，則臣子之恩薄，而倍死忘生者眾矣；聘謹之禮廢，則君臣之位失，諸侯之行惡，而倍畔侵陵之敗起矣?！边@就是說，上自朝廷，下自鄉(xiāng)里，大到國家，小到家庭，都要有禮儀的規(guī)范與約束。只有做好禮儀教育，無論是統(tǒng)治秩序，還是倫理秩序，都會處于和諧狀態(tài)，反之則政治**，諸侯爭斗，道德淪喪，淫亂犯罪，甚至人們會不知死活地犯上作亂，不知死活地胡作非為。儒家的禮儀教育，旨在建設一個“君君、臣臣、父父、子子”知禮義、懂禮節(jié)、行禮儀的仁禮道德與社會秩序，通過禮儀教育和教化，使人們生活、活動在一種由禮制規(guī)定的等級社會、道德規(guī)范中。在機場、賓館或會談室接待來賓，不論對方是男士還是女士，主人都應先伸手。如果參加談判的上流社會貴族婦女先伸出手作下垂式，男士則可將其指尖輕輕托起吻之。斟酒的順序斟酒時，服務員站在客人的右邊后側(cè)，面向客人，將右臂伸出進行斟倒，瓶口與杯口保持 1 厘米的距離，紅葡萄酒斟至酒杯容量 的一半即可；白酒、白葡萄酒、香檳酒斟至酒杯的 2/3；白蘭地酒則斟至酒杯 1/5。國際上公認，一個國家的外交代表在接受國境內(nèi)，有權在其辦公處或官邸，以及交通工具上懸掛本國國旗。（1）不要主動索取他人的手機號碼；（2）一般情況下不要借用他人的手機；（3）不要向別人炫耀自己的手機功能，或者看別人發(fā)短信等，不要偷拍別人的形象；（4）使用個性化的鈴聲無可非議，但不要使用內(nèi)容不文明的鈴聲；（5）不要在醫(yī)院急診室附近使用手機；（6）不要在飛機上使用手機。冷餐會在室內(nèi)或院子里、花園里舉行，可設小桌、椅子，自由入座；也可以不設座椅，站立進餐。實際上是一種社交集會的形式。3確定接待規(guī)格。2選擇迎賓地點。最后1迎接來賓。5安排群眾歡迎。2確定時間。會見的座位安排有多種形式，有賓主各坐一方的，也有賓主穿插坐在一起的。會談時，會談桌上放置與會國國旗，擺放座位卡，以便與會者對號入座。（2）接見方應及時將會見的時間、地點、主方出席人員、具體安排及有關注意事項通知對方。（5）領導人之間的會見、會談，除陪見人和必要的譯員、記錄員外，其他工作人員安排就緒后均應退出。二、簡答題。對于新結(jié)識的女伴，不要拉著她的手將其導入舞池，而應或前或后相伴步入舞池。第四次作業(yè)一、名詞解釋：是國家元首或政府首腦為國家的慶典或為外國元首、政府首腦來訪而舉行的正式宴會，需要排座次，宴會廳內(nèi)掛國旗。第五篇：社交禮儀社交禮儀年級:學號:姓名：指導老師：二零一二年五月摘要：社交是一門技術 同時它也是一門藝術，禮儀作為一種行為準則和規(guī) 同時它也是一門藝術，： 社交是一門技術,同時它也是一門藝術 范是約定熟成的,這是各民族禮儀文化的一個共性 這是各民族禮儀文化的一個共性。大學生加強社交禮儀學習與修養(yǎng)，是造就現(xiàn)代化人才的需要，大學生應該身體力行地使用禮儀，是造就現(xiàn)代化人才的需要，大學生應該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己 美好的心靈。（二）.到顧客辦公室或家中訪問，進門之前先按門鈴或輕輕敲門，然后站在門 口等候。未經(jīng)邀請，不能參觀住房，即使較為熟悉的，也不要任意撫 摸劃玩弄顧客桌上的東西，更不能玩顧客名片，不要觸動室內(nèi)的書籍、花草及其 它陳設物品。上身要穩(wěn)定，雙手安放兩側(cè)，不要背卑鄙，也不要雙手抱在胸前，身子不要側(cè)歪在一邊。禮節(jié) 是禮貌的具體體現(xiàn)。盡量不做不速之客，不請自到。一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。敲門要有節(jié)奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩 三下為宜。要穿拖鞋的在門口就換 好，見到其家人應問好致意，不打招呼是失禮。不要隨便走進主人的臥室，除非主人主動邀請。若是事務、公務性拜訪，則可視需要決定時間的長 短。綜上所述，“作為客人應遵守的基本禮節(jié)概括為：事先預約，不 做不速之客；如期而至，不做失約之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時告辭，不做難辭之客。③它的影響深遠，至今還 倍受人們的推崇。（一）．送禮守則 在贈送禮品時，我們必須兼顧送禮的標準、禁忌并且要選擇適當?shù)姆椒?，這樣才 不至于送錯或者送了反而讓對方反感。那樣的話，不但會讓受 贈者有感到受賄的尷尬，而且還會給人俗氣的感覺。贈送禮品時，最重要的是要神態(tài)自然，舉止大方，表現(xiàn)適當。如果有多人贈 送禮品，最好先長輩后晚輩、先女士后男士、先上司后下級，按照順序進行。比如國家公務員在執(zhí)行公務時，即使關系再特殊，我們 也不要贈送任何禮品。另外，他們認為蝸牛和馬蹄鐵是吉祥物。給法國人送禮時，只要送幾枝沒有捆扎的鮮花就行，但他們忌諱初次見面時就送 禮?！八投Y時最重要的一點就是送出去的禮物要使人開心而不是讓人窘迫，為了避免后者的發(fā)生，這里有一個基本的準則：在非正式的場合不要送奢侈浪費的禮物 給你的熟人和朋友。在親密的關系中，傷人的一件事就是忘記對方的生日、紀念日或特殊的日子。有的時候，送禮只是一種需要，慎重是最基本的，而價值的大小并不重要，在新 鄰居的門口留下一瓶葡萄酒，給報童送上一副露指手套——禮物來自于有心人。：針對不同性格，不同地位和品味的人，所送禮品也各不相同。： “每逢佳節(jié)倍思親”自然會讓您想到與親人團聚，這時不妨送上一 些吉祥、團聚之物；六一兒童節(jié)，大人就會靠考慮給小孩送些玩具、學習文具之 類的禮品，這也是增進親情，鼓勵上進的一種方法。除了某些愛占便宜又膽子特大的人之 外，一般人就很可能婉言謝絕，或即使收下，也會付錢，要不就日后必定設法還 禮，這樣豈不是強迫人家消費嗎？因此，以對方能夠愉快接受為尺度，選擇輕重 適當?shù)亩Y物，爭取做到少花錢，多辦事；多花錢辦好事。： 禮物是感情的載體。參考文獻： ①《社交禮儀》 中國教育與教學研究 王兆才②《現(xiàn)代社交禮儀》 何春暉 公關世界③《大學生社交禮儀》桂林:廣西師范大學出版社 陳剛平,周曉梅④《社交禮儀與口才》 商貿(mào)出版社