廉潔文化進(jìn)校園演講稿：廉潔從教甘于奉獻(xiàn)-預(yù)覽頁
【正文】 朋友的空間里讀到了一篇當(dāng)代版的《水調(diào)歌頭》，人氣高漲，讀罷便轉(zhuǎn)了過來。但愿人長久，多加幾吊錢！緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達(dá)了我們一線教師心中的痛。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻(xiàn)的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長?！皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”，這也應(yīng)是無私奉獻(xiàn)的精神境界的進(jìn)一步升華?！睂W(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。其身不正，雖令不從。因為，我們是光榮的人民教師！民族興旺千古事，文弱鐵肩一任擔(dān)。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。第二、透過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，務(wù)必堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。尤其體此刻對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。這是我的職責(zé)，澄清了自我的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自我，在工作中做到廉潔從教，持續(xù)廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，持續(xù)教育公正?！皫熣?，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。教師行業(yè)也出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。以這種情感來對待和堅持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的，正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會上確定還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。廉潔是師道之前提，立教之根本。因此，教師要處處為人師表，從小事做起，從我做起，率先垂范作出表率?？鬃诱f：“其身正不會而行，其身不正，雖會不從。國中有人得了一塊碩大而明亮的美玉獻(xiàn)于他，他卻拒而不收。作為教師，我們只要有著健康的心態(tài)，有著“知足常樂”的生活態(tài)度，像愛護(hù)手足一樣愛護(hù)自己的名節(jié)，像珍惜眼睛一樣珍惜眼前的一切，我們就能在誘惑面前一笑而過。今為相，能自給魚；今受魚而誰復(fù)給魚者？吾故不受也。無德無以培德。因為在學(xué)生當(dāng)中，或多或少存在著一些“不太廉潔”的行為。此外，對學(xué)生的廉潔教育還應(yīng)延伸到家庭，放大到社會，讓學(xué)生起到助廉促廉的作用，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。在美麗的鹽城市區(qū)，串場河畔，閃耀著鹽城教育的一顆璀璨的明珠。這就是先后榮獲省文明單位、省模范學(xué)校、全國德育工作、藝術(shù)教育、體衛(wèi)工作先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱號的鹽城市解放路實驗學(xué)校。殷校長站得高、看得遠(yuǎn)，果斷決策，在校園建設(shè)廉政文化，將其作為全校的凈化劑、推進(jìn)器，同時在學(xué)生幼小的心靈上種下廉潔的種子?！庇浀媚鞘?988年5月,殷校長懷著對黨的一顆忠心,以一個黨員特有的責(zé)任感走馬上任?？柿?喝幾口冷水。廉政更需要操守。在杭州審計結(jié)束后,施工單位的領(lǐng)導(dǎo)趁電梯沒其他人時,遞給他一個厚厚的信封,讓他自己買個紀(jì)念品,他同樣嚴(yán)辭拒絕。97年7月，他的愛人為籌建市孤兒院，勞累過度，突發(fā)腦溢血，被送進(jìn)醫(yī)院急救。八年如一日，二千多個日日夜夜，相濡以沫，演繹著人間的至愛真情?！耙换í?dú)放不是春，萬紫千紅春滿園”，在殷校長的影響下，學(xué)校始終保持著風(fēng)正氣清的本質(zhì)。自律就是以一種社會道德或法律為行事準(zhǔn)則，對自己的行為進(jìn)行約束。有這樣一則寓言：一天，風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風(fēng)箏不耐煩的對線說：“老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間。風(fēng)箏掉了下來，是因為它不知道：真正的自由也是要有一定約束和限制的，沒有任何限制的自由是不存在的。關(guān)于增強(qiáng)自律能力這方面，我有些小見解。養(yǎng)成自律的習(xí)慣，提高自律的能力，加強(qiáng)品質(zhì)的修養(yǎng)，歸根到底，在于有理想。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中，誠信一直是我們引以為自豪的寶貴遺產(chǎn)和光榮傳統(tǒng)。誠信是做人的根本，不論與誰交往，如果缺乏誠信，不守承諾，整天滿口胡言亂語是不會受到尊重的，最終將被社會所唾棄。（三）遵守法律，提高自身素質(zhì)。讓我們共同養(yǎng)成自律習(xí)慣，提高自律能力，守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
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