【正文】 平淡無奇。而作為當(dāng)代的大學(xué)生我們更應(yīng)該關(guān)注于如何興國的大業(yè)中。我想，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不能總是想著，國家能幫助我們什么，社會(huì)能給予我們什么。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，只要能抓住國際形勢(shì)的有利時(shí)機(jī)，加快改革，深入發(fā)展，全面推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)更快發(fā)展，綜合國力就會(huì)較大的增強(qiáng)，振興中國的偉大目標(biāo)和歷史使命必將實(shí)現(xiàn)。談及責(zé)任，作為大學(xué)生這個(gè)知識(shí)分子群就應(yīng)該努力讀好書，以后可要報(bào)效祖國，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)在我們大學(xué)生首先要做的就是要多讀書才能懷才，才能把自己的心靈、思維、精神武裝起來。中國的近代史是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國從一個(gè)極度貧弱得舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義的國家。作為一名學(xué)生，必須用知識(shí)的力量來武裝自己的頭腦。而馬加爵、藥家鑫等事件更是暴露了大學(xué)生存在的一些道德缺陷和倫理喪失現(xiàn)象。”關(guān)心國家和民族的命運(yùn)是當(dāng)代大學(xué)生所需承擔(dān)的主要?dú)v史責(zé)任之一。電子3班 黃小學(xué)號(hào)：3110008675第三篇：當(dāng)代大學(xué)生該承擔(dān)怎樣的歷史責(zé)任當(dāng)代大學(xué)生該承擔(dān)怎樣的歷史責(zé)任摘要：大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的后繼力量。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大的歷史人物和重大的歷史責(zé)任就是人的歷史使命。不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。未來的科學(xué)技術(shù)還將產(chǎn)生新的重大飛躍。當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作是時(shí)代的潮流。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大確定的新世紀(jì)新階段我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。你們樹立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國和民族的未來關(guān)系重大。在今天改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，德在青年人的成長成才中發(fā)揮著越來越突出的作用。在智育方面，同學(xué)們需要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。身體健康，才能勝任今天的學(xué)習(xí)任務(wù)和明天的工作職責(zé)。三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)上來，始終以國家富強(qiáng)和人民幸福為己任。德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。中國古代的思想家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。服表1101劉亞茹1110550107第四篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)怎樣的歷史責(zé)任[模版]當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)怎樣的歷史責(zé)任 我認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史責(zé)任，主要包括努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的思想道德水平，樹立遠(yuǎn)大理想，并且為之奮斗終生。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國振興的中堅(jiān)力量。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍，擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)候，當(dāng)代大學(xué)生的使命變了。第一、要發(fā)揚(yáng)大學(xué)生群體創(chuàng)新的品格，提煉出屬于這個(gè)時(shí)代的新的大學(xué)精神，并使之成為大學(xué)乃至社會(huì)的一種文化意識(shí)，塑造出適合全社會(huì)的人文和科學(xué)精神，不斷提升大學(xué)生的文化品位，用大學(xué)文化整合社會(huì)文化，將大學(xué)的責(zé)任、大學(xué)所崇尚的精神以及大學(xué)“潤物細(xì)無聲”的教化功能，滲透到當(dāng)代中國的文化理想和精神生活中去，豐富和提升社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵和品質(zhì)。不斷提高思想政治素質(zhì)，可以激發(fā)人們掌握科學(xué)技術(shù)、鉆研業(yè)務(wù)、貢獻(xiàn)社會(huì)、造福人類的積極性，可以彌補(bǔ)智力方面、文化業(yè)務(wù)基礎(chǔ)方面的不足。集體、社會(huì)的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個(gè)人的正當(dāng)利益，高于個(gè)人利益，是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的保障。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。不過這樣一個(gè)使命，似乎有些遙遠(yuǎn)，不切實(shí)際。二、認(rèn)清個(gè)人、家庭與社會(huì)的關(guān)系首先，人應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。所以，對(duì)自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。對(duì)國家的責(zé)任，也就是歷史使命。可是，對(duì)于一些一出生就生活在幸福生活中的人來說，他們從不知道賺錢的辛苦，一直是過著飯來張口、衣來伸手的日子，不知道他們現(xiàn)今的好生活是來之不易，是靠著先烈們的獻(xiàn)血犧牲而換來的，即使知道了，也只是當(dāng)時(shí)心存?zhèn)?，之后還不是不了了之了，更別說他們自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命是何物呢。作為大學(xué)生的我們不僅應(yīng)該努力學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)，而且還要把它運(yùn)用于實(shí)際生活中，真正做到實(shí)事求是，不要虛有其表，要真正的學(xué)到知識(shí)，這不僅是報(bào)答父母與老師的教育與栽培，更重要的是要對(duì)得起自己。我們不要因現(xiàn)在生活改善了，就大勢(shì)鋪張浪費(fèi)，要懂得節(jié)約為本，珍惜先烈們所留給我們的寶貴財(cái)富，不要白費(fèi)了他們的付出